بَاب مَا جَاءَ فِي الرُّقْيَةِ مِنْ الْعَيْنِ 2059 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ - وَهُوَ ابْنُ عَامِرٍ - عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ ، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ الْعَيْنُ ، أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ ؟ قال : نَعَمْ ؛ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ . وَفِي الْبَاب عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَبُرَيْدَةَ ، هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا . ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ ) قَالَ فِي النِّهَايَةِ : يُقَالُ : أَصَابَتْ فُلَانًا عَيْنٌ : إِذَا نَظَرَ إِلَيْهِ عَدُوٌّ أَوْ حَسُودٌ ، فَأَثَّرَتْ فِيهِ فَمَرِضَ بِسَبَبِهَا ، يُقَالُ : عَانَهُ يَعِينُهُ عَيْنًا

4051 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُبَيدِ بنِ رِفاعَة عَن أَسماء بِنتِ عُمَيسٍ ، قالَت : قُلتُ : يا رَسُول الله ، إِنّ بَنِي جَعفَرٍ تُصِيبُهُمُ العَينُ ، أَفَأَستَرقِي لَهُم ؟ قال : نَعَم ؛ فَإِنَّهُ لَو كان شَيءٌ يَسبِقُ القَدَر لَسَبَقَتهُ العَينُ . فَقال : يَروِيهِ عَمرو بن دِينارٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَيُّوبُ السّختِيانِيُّ عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، عَن عُروَة بنِ عامِرٍ ، عَن عُبَيدِ بنِ رِفاعَة ، عَن أَسماء بِنتِ عُمَيسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ ابن جُرَيجٍ وابن عُيَينَة ووَرقاءُ ، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، عَن عُروَة بنِ عامِرٍ ، عَن عُبَيدِ بنِ رِفاعَة - أن أَسماء جاءَتِ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ نَصرُ بن طَرِيفٍ عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، عَن مُحَمدِ بنِ عَبادِ بنِ جَعفَرٍ ، عَن أَسماء . ووَهِم فِيهِ . وَرَواهُ حَمّاد بن زَيدٍ عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ - - مُرسَلاً ، والأَوَّلُ أَصَحُّ .

21319 - 6 42/أ حَدِيثُ ( طح حم ) : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ الْعَيْنَ تُسْرِعُ إِلَى بَنِي جَعْفَرٍ ، فَأَسْتَرْقِي لَهُمْ ؟ قَالَ "نَعَمْ . . ." الْحَدِيثَ . طح فِي الْكَرَاهَةِ : ثَنَا فَهْدٌ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَا : ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهْ ، عَنْهَا ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ ، قَالَ : قَالَتْ أَسْمَاءُ . . . بِهِ .

عبيد بن رفاعة الزرقي - وله صحبة -، عن أسماء بنت عميس. 15758 - [ ت س ق ] حديث : أن أسماء بنت عميس قالت: يا رسول الله! إن ولد جعفر تسرع إليهم العين أفأسترقي لهم؟ فقال: نعم فلو كان شيء سابق القدر لسبقته العين . ت في الطب (17: 1) عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عروة بن عامر، عن عبيد بن رفاعة الزرقي به. وقال: حسن صحيح. قال وروي هذا، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن عروة بن عامر، عن عبيد بن رفاعة، عن أسماء بنت عميس عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا بذلك (17: 2) الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب بهذا ك س فيه (الطب، الكبرى 35: 2) عن أحمد بن الأزهر، عن عبد الرزاق به. ق فيه (الطب 33: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن سفيان بن عيينة به. ك حديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم وذكر حديث ق في مسند عبيد بن رفاعة عن النبي صلى الله عليه وسلم - (ح 9745) .