حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 3039 / 1
3041
باب فيمن لم يدرك صلاة الصبح مع الإمام بالمزدلفة

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، وَدَاوُدَ ، وَزَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ قَالَ :

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا بِالْمُزْدَلِفَةِ ، فَقَالَ : مَنْ صَلَّى مَعَنَا صَلَاتَنَا هَذِهِ هَا هُنَا ثُمَّ أَقَامَ مَعَنَا وَقَدْ وَقَفَ قَبْلَ ذَلِكَ بِعَرَفَةَ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ .
معلقمرفوع· رواه عروة بن مضرس الطائيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عروة بن مضرس الطائي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة—
  2. 02
    الشعبي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة103هـ
  3. 03
    زكريا بن أبي زائدة الوادعي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثنا⚠ الاختلاط⚠ التدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    سعيد بن عبد الرحمن بن حسان المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· صغار العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة249هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 180) برقم: (487) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 436) برقم: (3096) ، (4 / 438) برقم: (3097) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 161) برقم: (3855) ، (9 / 162) برقم: (3856) والحاكم في "مستدركه" (1 / 463) برقم: (1707) ، (1 / 463) برقم: (1706) ، (1 / 463) برقم: (1708) والنسائي في "المجتبى" (1 / 600) برقم: (3041) ، (1 / 600) برقم: (3042) ، (1 / 600) برقم: (3043) ، (1 / 600) برقم: (3045) ، (1 / 600) برقم: (3044) والنسائي في "الكبرى" (4 / 171) برقم: (4034) ، (4 / 172) برقم: (4036) ، (4 / 172) برقم: (4037) ، (4 / 172) برقم: (4035) ، (4 / 173) برقم: (4038) وأبو داود في "سننه" (2 / 141) برقم: (1946) والترمذي في "جامعه" (2 / 227) برقم: (917) والدارمي في "مسنده" (2 / 1201) برقم: (1924) وابن ماجه في "سننه" (4 / 219) برقم: (3116) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 116) برقم: (9563) ، (5 / 116) برقم: (9564) والدارقطني في "سننه" (3 / 260) برقم: (2515) ، (3 / 261) برقم: (2516) وأحمد في "مسنده" (7 / 3528) برقم: (16388) ، (7 / 3529) برقم: (16389) ، (8 / 4159) برقم: (18523) ، (8 / 4160) برقم: (18524) ، (8 / 4160) برقم: (18527) والطيالسي في "مسنده" (2 / 611) برقم: (1380) والحميدي في "مسنده" (2 / 148) برقم: (921) ، (2 / 148) برقم: (922) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 245) برقم: (946) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 268) برقم: (13859) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 207) برقم: (3694) ، (2 / 208) برقم: (3696) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 109) برقم: (5511) ، (12 / 110) برقم: (5512) ، (12 / 111) برقم: (5514) ، (12 / 112) برقم: (5515) ، (12 / 113) برقم: (5516) والطبراني في "الكبير" (17 / 149) برقم: (15477) ، (17 / 149) برقم: (15476) ، (17 / 150) برقم: (15479) ، (17 / 150) برقم: (15478) ، (17 / 151) برقم: (15481) ، (17 / 151) برقم: (15483) ، (17 / 151) برقم: (15482) ، (17 / 152) برقم: (15484) ، (17 / 152) برقم: (15485) ، (17 / 152) برقم: (15486) ، (17 / 153) برقم: (15490) ، (17 / 153) برقم: (15489) ، (17 / 154) برقم: (15492) ، (17 / 154) برقم: (15493) والطبراني في "الأوسط" (2 / 75) برقم: (1298) ، (3 / 236) برقم: (3028) والطبراني في "الصغير" (1 / 175) برقم: (277)

الشواهد71 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٢/٢٠٨) برقم ٣٦٩٦

أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمُزْدَلِفَةَ [وفي رواية : بِجَمْعٍ ، يَعْنِي : مُزْدَلِفَةَ(١)] [وفي رواية : وَهُوَ وَاقِفٌ بِجَمْعٍ(٢)] [وفي رواية : وَهُوَ فِي الْمَوْقِفِ مِنْ جَمْعٍ(٣)] [وفي رواية : وَهُوَ بِجَمْعٍ ، وَالنَّاسُ حَوْلَهُ(٤)] [وفي رواية : بِالْمُزْدَلِفَةِ حِينَ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ(٥)] [وفي رواية : جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْمَوْقِفِ(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ حَجَّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُدْرِكِ النَّاسَ إِلَّا لَيْلًا(٧)] [وفي رواية : فَأَدْرَكَ النَّاسَ(٨)] [وَهُمْ بِجَمْعٍ ، فَانْطَلَقَ إِلَى عَرَفَاتٍ لَيْلًا ، فَأَفَاضَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى جَمْعٍ ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْمَوْقِفِ عَلَى رُءُوسِ النَّاسِ(١٠)] [وفي رواية : كُنْتُ أَوَّلَ الْحَاجِّ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ(١١)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا بِالْمُزْدَلِفَةِ(١٢)] ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، جِئْتُ [وفي رواية : إِنِّي أَقْبَلْتُ(١٣)] [وفي رواية : إِنِّي أَتَيْتُكَ(١٤)] [وفي رواية : جِئْتُكَ(١٥)] مِنْ جَبَلَيْ طَيٍّ [وفي رواية : جَبَلِ طَيٍّ(١٦)] [وفي رواية : جَبَلَيْ طَيِّئٍ(١٧)] [وفي رواية : إِنِّي امْرُؤٌ مِنْ طَيِّئِ الْجَبَلَيْنِ(١٨)] ، وَوَاللَّهِ مَا جِئْتُ حَتَّى أَتْعَبْتُ [وفي رواية : أَعْمَلْتُ(١٩)] [وفي رواية : وَأَنْصَبْتُ(٢٠)] [وفي رواية : فَأَكْلَلْتُ(٢١)] نَفْسِي وَأَنْضَيْتُ رَاحِلَتِي [وفي رواية : أَنْضَيْتُ رَاحِلَتِي(٢٢)] [وفي رواية : أَكْلَلْتُ مَطِيَّتِي(٢٣)] [وفي رواية : وَأَذْلَلْتُ مَطِيَّتِي(٢٤)] [وفي رواية : وَإِنِّي قَدْ آذَيْتُ نَفْسِي وَرَاحِلَتِي(٢٥)] [وفي رواية : وَإِنِّي قَدْ أَذَلَلْتُ رَاحِلَتِي(٢٦)] [وفي رواية : أَنْصَبْتُ رَاحِلَتِي(٢٧)] [وفي رواية : أُتْعِبْتُ وَأُنْصِبْتُ وَأُحْفِيتُ(٢٨)] [وفي رواية : : قَدْ أُحْفِيتُ وَأُنْصِبْتُ وَفَعَلْتُ وَفَعَلْتُ(٢٩)] ، وَمَا تَرَكْتُ [وفي رواية : لَمْ أَدَعْ(٣٠)] [وفي رواية : فَوَاللَّهِ مَا تَرَكْتُ(٣١)] [وفي رواية : فَلَا وَاللَّهِ ، مَا تَرَكْتُ(٣٢)] جَبَلًا مِنْ هَذِهِ الْجِبَالِ [ وفي رواية : فَمَا تَرَكْتُ مِنْ حَبْلٍ ] [وفي رواية : وَاللَّهِ إِنْ تَرَكْتُ مِنْ جَبَلٍ(٣٣)] [وفي رواية : إِنْ بَقِيَ جَبَلٌ(٣٤)] [وفي رواية : وَلَمْ يَبْقَ جَبَلٌ مِنْ جِبَالِ عَرَفَةَ(٣٥)] [وفي رواية : مَا بَقِيَ مِنْ جَبَلٍ مِنْ تِلْكَ الْجِبَالِ(٣٦)] [وفي رواية : مَا نَزَلْتُ مِنْ جَبَلٍ(٣٧)] [وفي رواية : فَمَا نَزَلْتُ جِبَالًا(٣٨)] [وفي رواية : مَا نَزَلْتُ جَبَلًا وَقَفْتُمْ بِهِ(٣٩)] [وفي رواية : وَاللَّهِ مَا تَرَكْتُ حَبْلًا مِنَ الْحِبَالِ(٤٠)] إِلَّا وَقَدْ وَقَفْتُ عَلَيْهِ [وفي رواية : وَقَفْتُ بِهِ(٤١)] [وفي رواية : إِلَّا وَقَعْتُ عَلَيْهِ(٤٢)] ، فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ ؟ [وفي رواية : هَلْ عَلَيَّ مِنْ حَجٍّ ؟(٤٣)] [وفي رواية : فَقُلْتُ لَهُ : هَلْ لِي مِنْ حَجٍّ ؟(٤٤)] [وفي رواية : فَمَا لِي مِنْ كَبِيرٍ مِنَ الْحَجِّ(٤٥)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤٦)] وَسَلَّمَ : مَنْ شَهِدَ [وفي رواية : مَنْ أَدْرَكَ(٤٧)] مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ ، صَلَاةَ الْفَجْرِ بِالْمُزْدَلِفَةِ [وفي رواية : مَنْ شَهِدَ صَلَاتَنَا هَذِهِ ، وَوَقَفَ مَعَنَا حَتَّى نَدْفَعَ(٤٨)] [وفي رواية : مَنْ صَلَّى مَعَنَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِجَمْعٍ ، وَوَقَفَ مَعَنَا حَتَّى نُفِيضَ(٤٩)] [وفي رواية : وَوَقَفَ مَعَنَا هَذَا الْمَوْقِفَ(٥٠)] [وفي رواية : وَوَقَفَ مَعَنَا هَذِهِ الْمَوَاقِفَ(٥١)] [وفي رواية : مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الْغَدَاةِ هَا هُنَا مَعَنَا(٥٢)] [وفي رواية : مَنْ صَلَّى مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ فِي هَذَا الْمَكَانِ ، ثُمَّ وَقَفَ مَعَنَا هَذَا الْمَوْقِفَ حَتَّى يُفِيضَ الْإِمَامُ(٥٣)] [وفي رواية : مَنْ صَلَّى مَعَنَا صَلَاتَنَا هَذِهِ هَا هُنَا ثُمَّ أَقَامَ مَعَنَا(٥٤)] ، وَقَدْ كَانَ وَقَفَ بِعَرَفَةَ [وفي رواية : أَتَى عَرَفَةَ(٥٥)] [وفي رواية : بِعَرَفَاتٍ(٥٦)] [وفي رواية : وَقَدْ أَتَى عَرَفَاتٍ(٥٧)] [وفي رواية : وَأَتَى عَرَفَاتٍ(٥٨)] [وفي رواية : وَقَدْ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ(٥٩)] [وفي رواية : وَأَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ(٦٠)] قَبْلَ ذَلِكَ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ ، وَقَضَى تَفَثَهُ . [وفي رواية : فَقَدْ قَضَى تَفَثَهُ ، وَتَمَّ حَجُّهُ(٦١)] [وفي رواية : فَقَدْ أَتَمَّ حَجَّهُ وَقَضَى تَفَثَهُ(٦٢)] [وفي رواية : فَقَدْ قَضَى تَفَثَهُ وَحَجَّهُ(٦٣)] [وفي رواية : مَنْ أَدْرَكَ جَمْعًا مَعَ النَّاسِ وَالْإِمَامِ قَبْلَ أَنْ يُفِيضُوا فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ وَمَنْ لَمْ يَدْرِكِ النَّاسَ وَالْإِمَامُ بِجَمْعٍ حَتَّى يُفِيضُوا فَلَمْ يَدْرِكِ الْحَجَّ(٦٤)] [وفي رواية : مَنْ أَدْرَكَ جَمْعًا فَوَقَفَ مَعَ النَّاسِ حَتَّى يُفِيضَ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ وَمَنْ لَمْ يَدْرِكْ ذَلِكَ فَلَا حَجَّ لَهُ .(٦٥)] قَالَ سُفْيَانُ : وَزَادَ زَكَرِيَّا فِيهِ - وَكَانَ أَحْفَظَ الثَّلَاثَةِ لِهَذَا الْحَدِيثِ - قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتَيْتُ هَذِهِ السَّاعَةَ مِنْ جَبَلَيْ طَيٍّ ، قَدْ أَكَلَلْتُ رَاحِلَتِي ، وَأَتْعَبْتُ نَفْسِي ، فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ ؟ فَقَالَ : مَنْ شَهِدَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ ، وَوَقَفَ مَعَنَا حَتَّى نُفِيضَ ، وَقَدْ كَانَ وَقَفَ قَبْلَ ذَلِكَ بِعَرَفَةَ ، مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ ، وَقَضَى تَفَثَهُ . قَالَ سُفْيَانُ : وَزَادَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح مشكل الآثار٥٥١٦·
  2. (٢)المعجم الكبير١٥٤٨٦·المستدرك على الصحيحين١٧٠٧·
  3. (٣)سنن الدارقطني٢٥١٥·
  4. (٤)المعجم الكبير١٥٤٩٠·المعجم الأوسط١٢٩٨·
  5. (٥)جامع الترمذي٩١٧·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين١٧٠٨·
  7. (٧)مسند أحمد١٦٣٨٩·المعجم الكبير١٥٤٧٦·شرح مشكل الآثار٥٥١٥·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٩٥٦٣·
  9. (٩)شرح مشكل الآثار٥٥١٥·
  10. (١٠)مسند الدارمي١٩٢٤·
  11. (١١)صحيح ابن خزيمة٣٠٩٧·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٥٤٨١·السنن الكبرى٤٠٣٧·
  13. (١٣)السنن الكبرى٤٠٣٥·
  14. (١٤)صحيح ابن خزيمة٣٠٩٧·
  15. (١٥)مسند أحمد١٦٣٨٨·المعجم الكبير١٥٤٨٥·سنن الدارقطني٢٥١٥·المستدرك على الصحيحين١٧٠٧·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين١٧٠٨·
  17. (١٧)جامع الترمذي٩١٧·مسند أحمد١٦٣٨٨١٨٥٢٣·مسند الدارمي١٩٢٤·صحيح ابن خزيمة٣٠٩٦٣٠٩٧·المعجم الكبير١٥٤٨٤١٥٤٨٩١٥٤٩٣·سنن البيهقي الكبرى٩٩٢١·سنن الدارقطني٢٥١٥·مسند الحميدي٩٢١٩٢٢·السنن الكبرى٤٠٣٥٤٠٣٨·المنتقى٤٨٧·شرح معاني الآثار٣٦٩٦·شرح مشكل الآثار٥٥١٤·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٥٤٩٠·
  19. (١٩)المعجم الكبير١٥٤٧٦·شرح مشكل الآثار٥٥١٥·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١٥٤٧٦١٥٤٨٢١٥٤٨٣·سنن البيهقي الكبرى٩٥٦٣٩٥٦٤·
  21. (٢١)المعجم الكبير١٥٤٨٤١٥٤٨٩·المعجم الأوسط٣٠٢٨·المعجم الصغير٢٧٧·
  22. (٢٢)سنن ابن ماجه٣١١٦·شرح معاني الآثار٣٦٩٤·شرح مشكل الآثار٥٥١٢·
  23. (٢٣)سنن أبي داود١٩٤٦·مسند أحمد١٨٥٢٣·مسند الدارمي١٩٢٤·سنن الدارقطني٢٥١٥·السنن الكبرى٤٠٣٨·المستدرك على الصحيحين١٧٠٧١٧٠٨·
  24. (٢٤)المعجم الكبير١٥٤٨٦·
  25. (٢٥)المعجم الأوسط١٢٩٨·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٥٤٩٠·
  27. (٢٧)صحيح ابن خزيمة٣٠٩٦·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١٥٤٨٢·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٥٤٨٣·
  30. (٣٠)المعجم الكبير١٥٤٩٣·السنن الكبرى٤٠٣٥·
  31. (٣١)المعجم الصغير٢٧٧·
  32. (٣٢)المعجم الأوسط١٢٩٨·
  33. (٣٣)سنن الدارقطني٢٥١٥·
  34. (٣٤)مسند الدارمي١٩٢٤·
  35. (٣٥)شرح مشكل الآثار٥٥١٦·
  36. (٣٦)المستدرك على الصحيحين١٧٠٨·
  37. (٣٧)المعجم الكبير١٥٤٨٦·
  38. (٣٨)المعجم الكبير١٥٤٨٤·
  39. (٣٩)المعجم الكبير١٥٤٩٠·
  40. (٤٠)مصنف ابن أبي شيبة١٣٨٥٩·
  41. (٤١)شرح مشكل الآثار٥٥١٦·
  42. (٤٢)صحيح ابن خزيمة٣٠٩٦٣٠٩٧·
  43. (٤٣)صحيح ابن حبان٣٨٥٥·
  44. (٤٤)مسند أحمد١٨٥٢٤·
  45. (٤٥)شرح مشكل الآثار٥٥١٥·
  46. (٤٦)المعجم الصغير٢٧٧·المستدرك على الصحيحين١٧٠٦١٧٠٧١٧٠٨·
  47. (٤٧)سنن أبي داود١٩٤٦·مسند أحمد١٨٥٢٣·المعجم الكبير١٥٤٨٢١٥٤٨٣١٥٤٨٦·المعجم الأوسط١٢٩٨·السنن الكبرى٤٠٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٩٤٦·المستدرك على الصحيحين١٧٠٧١٧٠٨·شرح مشكل الآثار٥٥١١·
  48. (٤٨)جامع الترمذي٩١٧·
  49. (٤٩)المعجم الكبير١٥٤٧٦·شرح مشكل الآثار٥٥١٥·
  50. (٥٠)مسند أحمد١٨٥٢٧·صحيح ابن خزيمة٣٠٩٦·المعجم الكبير١٥٤٧٨·مسند الطيالسي١٣٨٠·
  51. (٥١)المعجم الكبير١٥٤٧٩·
  52. (٥٢)
  53. (٥٣)مسند أحمد١٨٥٢٤·المستدرك على الصحيحين١٧٠٦·
  54. (٥٤)
  55. (٥٥)المعجم الكبير١٥٤٨٩·المعجم الأوسط٣٠٢٨·المعجم الصغير٢٧٧·السنن الكبرى٤٠٣٨·المستدرك على الصحيحين١٧٠٨·شرح مشكل الآثار٥٥١٦·
  56. (٥٦)صحيح ابن خزيمة٣٠٩٧·
  57. (٥٧)مسند الدارمي١٩٢٤·المعجم الكبير١٥٤٨٥١٥٤٨٦·سنن البيهقي الكبرى٩٥٦٣·سنن الدارقطني٢٥١٥·المستدرك على الصحيحين١٧٠٧·
  58. (٥٨)سنن أبي داود١٩٤٦·مسند أحمد١٨٥٢٣·
  59. (٥٩)المعجم الكبير١٥٤٧٦·شرح مشكل الآثار٥٥١٥·
  60. (٦٠)سنن ابن ماجه٣١١٦·المعجم الكبير١٥٤٧٨١٥٤٧٩·
  61. (٦١)سنن ابن ماجه٣١١٦·مسند الدارمي١٩٢٤·صحيح ابن خزيمة٣٠٩٧·المعجم الكبير١٥٤٨٥١٥٤٨٦١٥٤٨٩·المعجم الأوسط١٢٩٨٣٠٢٨·المعجم الصغير٢٧٧·مصنف ابن أبي شيبة١٣٨٥٩·سنن الدارقطني٢٥١٥·السنن الكبرى٤٠٣٨·المنتقى٤٨٧·
  62. (٦٢)جامع الترمذي٩١٧·
  63. (٦٣)المستدرك على الصحيحين١٧٠٧·
  64. (٦٤)المعجم الكبير١٥٤٨٢·
  65. (٦٥)المعجم الكبير١٥٤٨٣·
مقارنة المتون216 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة3039 / 1
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    735 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث عروة بن مضرس ، ومن لم يدرك الوقوف بجمع فلا حج له . 5519 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، حدثنا عبد الغفار بن داود الحراني ، حدثنا موسى بن أعين ، عن مطرف بن طريف ، عن الشعبي ، عن عروة بن مضرس الطائي ، قال : أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، أتعبت وأنضيت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك جمعا والإمام واقف فوقف مع الإمام ، ثم أفاض مع الناس فقد أدرك الحج ، ومن لم يدرك فلا حج له . قال أبو جعفر : وهذا المعنى لمن فاته الوقوف بجمع ، أنه لا حج له ، فلم نعلم أحدا جاء به في هذا الحديث ، ، عن الشعبي غير مطرف ، فأما الجماعة من أصحاب الشعبي ، فلا يذكرونه فيه ، منهم عبد الله بن أبي السفر وإسماعيل بن أبي خالد . 5520 - كما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا وهب بن جرير ، قال : حدثنا شعبة ، عن ابن أبي السفر وإسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، عن عروة بن مضرس ، قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بجمع فقلت : يا رسول الله ، هل لي من حج قد أنضيت راحلتي ، فقال : من صلى معنا هذه الصلاة وقد وقف معنا قبل ذلك ، وأفاض من عرفة ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه . 5521 - وكما قد حدثنا يزيد بن سنان ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، عن عروة بن مضرس ، قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثله . ومنهم زكريا بن أبي زائدة وداود بن أبي هند . 5522 - كما قد حدثنا روح بن الفرج ، حدثنا حامد بن يحيى ، حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي وزكريا ، عن الشعبي وداود بن أبي هند ، عن الشعبي ، قال : سمعت عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام الطائي يقول : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمزدلفة فقلت : يا رسول الله ، جئت من جبلي طيئ ، والله ما جئت حتى أتعبت نفسي وأنضيت راحلتي ، وما تركت جبلا من هذه الجبال إلا وقد وقفت عليه ، فهل لي من حج ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من شهد معنا هذه الصلاة ، صلاة الفجر بالمزدلفة ، وقد كان وقف بعرفة قبل ذلك ليلا أو نهارا ، فقد تم حجه ، وقضى تفثه ، قال سفيان : وزاد زكريا فيه : وكان أحفظ الثلاثة لهذا الحديث ، قال : فقلت : يا رسول الله ، أتيت هذه الساعة من جبلي طيئ ، قد أكللت راحلتي وأتعبت نفسي فهل لي من حج ، فقال : من شهد معنا هذه الصلاة ووقف معنا حتى نفيض ، وقد كان وقف قبل ذلك بعرفة ليلا أو نهارا ، فقد تم حجه ، وقضى تفثه ، قال سفيان ، وزاد داود بن أبي هند ، فقال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ب

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    211 / 211 - بَابٌ فِيمَنْ لَمْ يُدْرِكْ صَلَاةَ الصُّبْحِ مَعَ الْإِمَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ 3041 3039 / 1 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، وَدَاوُدَ ، وَزَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا بِالْمُزْدَلِفَةِ ، فَقَالَ : مَنْ صَلَّى مَعَنَا صَلَاتَنَا هَذِهِ هَا هُنَا ثُمَّ أَقَامَ مَعَنَا وَقَدْ وَقَفَ قَبْلَ ذَلِكَ بِعَرَفَةَ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث