3414 أَخْبَرَنَا ‎ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا ‎ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ‎ شُعْبَةُ ، عَنْ ‎ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ‎ سَلمَ بْنَ زرير يُحَدِّثُ عَنْ ‎ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ ‎ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ ‎ ابْنِ عُمَرَ ، ‎ عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ يُطَلِّقُهَا ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ آخَرُ فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَتَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ قَالَ : ‎ لَا حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ . ( حَتَّى تَذُوق ) أَيْ وَهِيَ مَا ذَاقَتْ عَلَى مُقْتَضَى مَا قَالَتْ فَتُؤَاخَذ بِإِقْرَارِهَا .

1288 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ غُنْدَرٌ - مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ - عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي الَّذِي تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ ، فَيُطَلِّقُهَا ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ ، فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَتَرْجِعُ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ ؟ قَالَ : " لا ! حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ " ؟ قَالَ أَبِي : قَدْ زَادَ عِنْدِي فِي هَذَا الإِسْنَادِ رِجَالا لَمْ يَذْكُرْهُمُ الثَّوْرِيُّ ، وَلَيْسَتْ هَذِهِ الزِّيَادَةُ بِمَحْفُوظَةٍ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ؛ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ رَزِينٍ الأَحْمَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَسَمِعْتُ <علم ربط="4

3068 - وسُئِل عَن حَديث ابن المُسيَّب ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، في الرجل تكون له المرأة ، فيطلقها قبل أن يدخل بها ، أترجع إلى الأول ؟ قال : لا ، حتى تذوق العسيلة . فقال : يرويه علقمة بن مرثد ، واختُلِفَ عنه : فرواه شعبة ، عن علقمة بن مرثد ، عن سالم بن رزين عن سالم بن عبد الله ، عن سعيد بن المُسيَّب ، عن ابن عمر . تفرد به غندر ، عن شعبة ، ولم يُتَابع على هذا القول . وخالفه الثوري ، واختُلِفَ عنه : فقال عبد الرحمن بن مهدي : عن الثوري ، عن علقمة بن مرثد ، عن رزين الأحمر ، عن ابن عُمَر . وقال محمد بن كثير : عن سفيان ، عن علقمة ، عن سليمان بن رزين ، عن ابن عُمَر . وكذلك قال أبو أحمد الزبيري عن الثوري . وقال وكيع : عن الثوري ، عن علقمة ، عن رزين بن سليمان . وقال وكيع مرة : هو سليمان بن رزين ، عن ابن عُمَر . وقال مهران ، وعبيد الله بن موسى : عن الثوري ، عن علقمة ، عن سليم بن رزين ، عن ابن عُمَر . وقال قيس بن الربيع : عن علقمة بن مرثد ، عن رزين بن سليمان الأحمري . وقال غيلان بن جامع : عن علقمة بن مرثد ، عن رزين بن س

9770 حَدِيثُ ( حم ) : فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَتَرْجِعُ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ رَزِينٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، بِهَذَا .