3757 أَخْبَرَنَا ‎ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ‎ خَالِدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ‎ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ ‎ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ ‎ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ ‎ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ح وَأَخْبَرَنَا ‎ حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ‎ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ‎ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ ‎ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ ‎ أَبِيهِ ، عَنْ ‎ جَدِّهِ قَالَ : ‎ لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ قَامَ خَطِيبًا فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : ‎ لَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا . قَوْله ( لِامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ ) يُحْتَمَلُ أَنَّ الْمُرَادَ هَاهُنَا مِنْ مَالِهِ لَكِنْ الرِّوَايَة السَّابِقَة صَرِيحَة فِي أَنَّ الْكَلَام فِي مَالهَا ، وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم .

8683 - [ د س ] حديث : لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها . (د) في البيوع (86: 2) عن أبي كامل، عن خالد بن الحارث، عنه به - وفيه الإخبار واسم عبد الله بن عمرو. س في العمرى (2: 2) عن حميد بن مسعدة، عن يزيد بن زريع، عنه به. وفيه (العمرى 2: 2) وفي الزكاة (58) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد به.