2 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا يزيد بن هارون ، عن همام ، عن قتادة ، عن صفية بنت شيبة ، عن عائشة قالت : " كان رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع " . هذا حديث إسناده صحيح متصل ، وإلى هذا أشار أبو عيسى ، وفي كتاب أبي داود : رواه أبان ، عن قتادة ، قال : سمعت صفية . يعني بذلك ما رواه أبو بكر البيهقي في " السنن الكبير " : ثنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ، ثنا أحمد بن سلمان ، نا جعفر بن شاكر ، ثنا عفان ، نا أبان به ، وفي سنن الدارقطني : بنحو المد وبنحو الصاع ، وقال في " العلل " : رواه عن قتادة : الدستوائي ، وابن أبي عروبة ، وعمران القطان ، والجماعة عن أبي الزبير . وقيل : عن شعبة ، كلّهم عن قتادة ، عن صفية ، وقال عمرو بن عامر : عن قتادة ، عن ابن المسيب ، عن عائشة ، وقال حماد بن سلمة : عن قتادة ، عن معاذة ، عن عائشة ، وقال شيبان : عن قتادة ، عن الحسن ، عن أمه ، عن عائشة . وأصحها قول من قال : قتادة عن صفية . ورواه أبو حصين وإبراهيم بن المهاجر ، عن صفية ، وقال : وهو غريب ب

كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا بَاب مَا جَاءَ فِي مِقْدَارِ الْمَاءِ لِلْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ 267 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، عَنْ سَفِينَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ . 268 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ . 269 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ ، ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ . كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا قَوْلُهُ : ( الطَّهَارَةُ وَسُنَنُهَا ) الْمُرَادُ بِالسُّنَنِ الْأ

2521 - وسُئِل عَن حَديث قتادة ، عن أنس أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يتوضأ بالمد ، ويغتسل بالصاع . فقال : اختلف فيه على قتادة : رواه أبو إسماعيل القنّاد : إبراهيم بن عبد الملك ، عن قتادة ، عن أنس ، وَوهِمَ فيهِ . وليس هذا الحديث من حديث أنس . وإنما رواه قتادة من حديث عائشة . واختُلِفَ على قتادة : فرواه هِشام الدَّستُوائِيّ ، وابن أبي عروبة ، وشعبة ، وهمّام ، وأبان العطار ، والحكم بن عبد الملك ، عن قتادة ، عن صفية بنت شيبة ، عَن عَائِشَة . وخالفهم حماد بن سلمة ، فرواه عن قتادة ، عن معاذة العدوية ، عَن عَائِشَة . قال ذلك هيثم بن جميل ، عن حماد . وقال بهز بن أسد ، وهدبة ، وإبراهيم بن الحجاج ، وأبو عمر الضرير : عن حماد ، عن قتادة ، عن معاذة ، أو صفية ، عَن عَائِشَة . وقال حجاج بن منهال : عن حماد ، عن قتادة ، عن امرأة - لم يسمّها ، عَن عَائِشَة . وقال عمر بن عامر : عن قتادة ، عن ابن المُسيَّب ، عَن عَائِشَة . وقال شيبان : عن قتادة ، عن الحسن ، عن أمّه ، عَن عَائِشَة . وقال معمر : عن قتادة : سئلت أم سلمة ، ولم يرفعه

3779 - وسُئِل عَن حَدِيثِ صَفِيَّة بِنتِ شَيبَة ، عَن عائِشَة : كان النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، يَتَوَضَّأُ بِالمُدِّ ، ويَغتَسِلُ بِالصّاعِ . فَقَد رُوِي عَن أَبِي حُصَينٍ ، وإِبراهِيم بنِ المُجاهِدِ ، عَن صَفِيَّة بِنتِ شَيبَة ، عَن عائِشَة . وهُو حَدِيثٌ غَرِيب بِهَذا الإِسنادِ ، حَدَّث به سَعِيد بن سُلَيمان ، وعَباد بن العَوّامِ ، عَن حَجّاجِ بنِ أَرطَاة عَنهُما . ورَوَى هَذا الحَدِيث قَتادَةُ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ هِشامٌ الدَّستوائِيُّ ، وسَعِيد بن أَبِي عَرُوبَة ، وعِمرانُ القَطّانُ ، ومَجاعَةُ بن الزُّبَيرِ ، وأَبانُ بن يَزِيد ، وَقِيل : عَن شُعبَة ، كُلُّهُم عَن قَتادَة ، عَن صَفِيَّة بِنتِ شَيبَة ، عَن عائِشَة. وقال عُمر بن عامِرٍ : عَن قَتادَة ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَن عائِشَة . وقال حَمّاد بن سَلَمَة : عَن قَتادَة ، عَن مُعاذَة ، عَن عائِشَة . وقال شَيبانُ : عَن قَتادَة ، عَنِ الحَسَنِ ، عَن أمه ، عَن عائِشَة . واختُلِف عَنِ الحَسَنِ أَيضًا : فقال أَبُو حَمزَة: إِسحاقُ بن الرَّبِيعِ العَطّار

23083 - حَدِيثُ ( قط حم ) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ بِنَحْوِ الْمُدِّ ، وَيَغْتَسِلُ بِنَحْوِ الصَّاعِ . قط فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَفِيَّةَ ، بِهِ . قُلْتُ : حَكَى ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ : أَنَّهُ صَحَّحَهُ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، أَنَا قَتَادَةُ ، بِهِ . وَعَنْ عَفَّانَ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى وَيَزِيدَ وَعَبْدِ الْوَهَّابِ ، كُلُّهُمْ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ يَزِيدَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِهِ .