مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ ج١ / ص١٤٢٩رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
الْعَبْدُ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللهِ فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ .
مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ ج١ / ص١٤٢٩رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
الْعَبْدُ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللهِ فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 149) برقم: (2458) ، (3 / 150) برقم: (2462) ومسلم في "صحيحه" (5 / 94) برقم: (4347) ومالك في "الموطأ" (1 / 1428) برقم: (1739) وأبو داود في "سننه" (4 / 508) برقم: (5153) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 12) برقم: (15907) وأحمد في "مسنده" (3 / 1065) برقم: (4738) ، (3 / 1070) برقم: (4771) ، (3 / 1243) برقم: (5855) ، (3 / 1326) برقم: (6347) والبزار في "مسنده" (12 / 77) برقم: (5530)
إِذَا نَصَحَ الْعَبْدُ لِسَيِّدِهِ [وفي رواية : الْعَبْدُ إِذَا نَصَحَ سَيِّدَهُ(١)] [وفي رواية : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ(٢)] ، وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٣)] كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مَرَّتَيْنِ [وفي رواية : وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ(٤)] [ وفي رواية : الْعَبْدُ إِذَا أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ كَانَ لَهُ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( حَوَسَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُحُدٍ " فَحَاسُوا الْعَدُوَّ ضَرْبًا حَتَّى أَجْهَضُوهُمْ عَنْ أَثْقَالِهِمْ " أَيْ بَالَغُوا النِّكَايَةِ فِيهِمْ . وَأَصْلُ الْحَوْسِ : شِدَّةُ الِاخْتِلَاطِ وَمُدَارَكَةُ الضَّرْبِ : وَرَجُلٌ أَحْوَسُ : أَيْ جَرِيءٌ لَا يَرُدُّهُ شَيْءٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " قَالَ لِأَبِي الْعَدَبَّسِ : بَلْ تَحُوسُكَ فِتْنَةٌ " أَيْ تُخَالِطُكَ وَتَحُثُّكَ عَلَى رُكُوبِهَا . وَكُلُّ مَوْضِعٍ خَالَطْتَهُ وَوَطِئْتَهُ فَقَدْ حُسْتَهُ وَجُسْتَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ " أَنَّهُ رَأَى فُلَانًا وَهُوَ يَخْطُبُ امْرَأَةً تَحُوسُ الرِّجَالَ " أَيْ تُخَالِطُهُمْ . [ هـ ] وَحَدِيثُهُ الْآخَرُ " قَالَ لِحَفْصَةَ : أَلَمْ أَرَ جَارِيَةَ أَخِيكِ تَحُوسُ النَّاسَ ؟ " . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الدَّجَّالِ " وَأَنَّهُ يَحُوسُ ذَرَارِيَّهُمْ " . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - " دَخَلَ عَلَيْهِ قَوْمٌ فَجَعَلَ فَتًى مِنْهُ يَتَحَوَّسُ فِي كَلَامِهِ ، فَقَالَ : كَبِّرُوا كَبِّرُوا " التَّحَوُّسُ : تَفَعُّلٌ مِنَ الْأَحْوَسِ وَهُوَ الشُّجَاعُ : أَيْ يَتَشَجَّعُ فِي كَلَامِهِ وَيَتَجَرَّأُ وَلَا يُبَالِي . وَقِيلَ هُوَ يَتَأَهَّبُ لَهُ وَيَتَرَدَّدُ فِيهِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلْقَمَةَ " عَرَفْتُ فِيهِ تَحَوُّسَ الْقَوْمِ وَهَيْئَتَهُمْ " أَيْ تَأَهُّبَهُمْ وَتَشَجُّعَهُمْ . وَيُرْوَى بِالشِّينِ .
[ حوس ] حوس : حَاسَهُ حَوْسًا : كَحَسَاهُ . وَالْحَوْسُ : انْتِشَارُ الْغَارَةِ وَالْقَتْلُ وَالتَّحَرُّكُ فِي ذَلِكَ ، وَقِيلَ : هُوَ الضَّرْبُ فِي الْحَرْبِ ، وَالْمَعَانِي مُقْتَرِبَةٌ . وَحَاسَ حَوْسًا : طَلَبَ . وَحَاسَ الْقَوْمَ حَوْسًا : طَلَبَهُمْ وَدَاسَهُمْ . وَقُرِئَ : فَحَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ، وَقَدْ قَدَّمْنَا ذِكْرَ تَفْسِيرِهَا فِي جَوَسَ . وَرَجُلٌ حَوَّاسٌ غَوَّاسٌ : طَلَّابٌ بِاللَّيْلِ . وَحَاسَ الْقَوْمَ حَوْسًا : خَالَطَهُمْ وَوَطِئَهَمْ وَأَهَانَهُمْ ؛ قَالَ : يَحُوسُ قَبِيلَةً وَيُبِيرُ أُخْرَى وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي الْعَدَبَّسِ : بَلْ تَحُوسُكَ فِتْنَةٌ أَيْ : تُخَالِطُ قَلْبَكَ وَتَحُثُّكَ وَتُحَرِّكُكَ عَلَى رُكُوبِهَا . وَكُلُّ مَوْضِعٍ خَالَطْتَهُ وَوَطِئْتَهُ ، فَقَدْ حُسْتَهُ وَجُسْتَهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ رَأَى فُلَانًا وَهُوَ يُخَاطِبُ امْرَأَةً تَحُوسُ الرِّجَالَ ؛ أَيْ : تُخَالِطُهُمْ ؛ وَالْحَدِيثِ الْآخَرِ : قَالَ لِحَفْصَةَ أَلَمْ أَرَ جَارِيَةَ أَخِيكِ تَحُوسُ النَّاسَ ؟ وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : فَحَاسُوا الْعَدُوَّ ضَرْبًا حَتَّى أَجْهَضُوهُمْ عَنْ أَثْقَالِهِمْ ؛ أَيْ : بَالَغُوا فِي النِّكَايَةِ فِيهِمْ . وَأَصْلُ الْحَوْسِ شِدَّةُ الِاخْتِلَاطِ وَمُدَارَكَةُ الضَّرْبِ . وَرَجُلٌ أَحْوَسُ : جَرِيءٌ لَا يَرُدُّهُ شَيْءٌ . الْجَوْهَرِيُّ : الْأَحْوَسُ الْجَرِيءُ الَّذِي لَا يَهُولُهُ شَيْءٌ ؛ وَأَنْشَدَ : أَحْوَسُ فِي الظَّلْمَاءِ بِالرُّمْحِ الْخَطِلْ وَتَرَكْتُ فُلَانًا يَحُوسُ بَنِي فُلَانٍ وَيَجُوسُهُمْ أَيْ : يَتَخَلَّلُهُمْ وَيَطْلُبُ فِيهِمْ وَيَدُوسُهُمْ . وَالذِّئْبُ يَحُوسُ
مَا جَاءَ فِي الْمَمْلُوكِ وَهَيْئَتِهِ 1739 3597 / 810 - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْعَبْدُ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللهِ فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ . 3598 - مَالِكٌ : أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَمَةً كَانَتْ لِعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، رَآهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَقَدْ تَهَيَّأَتْ بِهَيْئَةِ الْحَرَائِرِ ، فَدَخَلَ عَلَى ابْنَتِهِ حَفْصَةَ فَقَالَ : أَلَمْ أَرَ جَارِيَةَ أَخِيكِ تَحُوسُ النَّاسَ وَقَدْ تَهَيَّأَتْ بِهَيْئَةِ الْحَرَائِرِ ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ .