حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أبي حاتم بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي · ت. 327هـ

علل الحديث

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

علل أخبار رويت في الشفعة

10 أحاديث · 0 باب

علل أخبار رويت في الشفعة

بَاعَ جَارٌ لِلشَّرِيدِ أَرْضًا ، فَقَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالشُّفْعَةِ لِلشَّرِيدِ . وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ الشَّرِيدِ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عل…

حديث752287صحيح

جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ ؟ قَالا : هَذَا خَطَأٌ ، رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هَمَّامٌ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ؛ فَقَالَ حَمَّادٌ : عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الشَّرِيدِ وَقَالَ هَمَّامٌ : عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنِ الشَّرِيدِ . وَقَا…

حديث752288صحيح

أ - وَقال أبي فِي حَدِيثٍ رَوَاهُ نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال : لا شُفْعَةَ لِلنَصْرَانِيٍّ قَالَ : هُوَ بَاطِلٌ .

حديث752289صحيح

إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ . . . . ، فَلَمَّا لَمْ نَجِدْ ذِكْرَ الْحِكَايَةِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْكَلامِ الأَخِيرِ اسْتَدْلَلْنَا أَنَّ اسْتِقْبَالَ الْكَلامِ الأَخِيرِ مِنْ جَابِرٍ ، لأَنَّهُ هُوَ الرَّاوِي ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله…

حديث752290صحيح

الشُّفْعَةُ مَا لَمْ تَقَعِ الْحُدُودُ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلا شُفْعَةَ ؟ قال أبو زرعة : هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ ، فَامْتَنَعَ أَنْ يُحَدِّثَ بِهِ وَقَالَ : اضْرِبُوا عَلَيْهِ .

حديث752291صحيح

لا شفعة في بئر ولا نخل والأرف يقطع كل شفعة ، قال ابن إدريس : يعني : المعالم والحدود . قال ابن نفيل : هذا إنما هو ، عن مُحمد بن أبي بكر عن أبان بن عثمان .

حديث752292صحيح

وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ - الْمَعْرُوفُ بِابْنِ عَائِشَةَ - ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْحَارِثِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ اب…

حديث752293صحيح

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : لا شُفْعَةَ لِغَائِبٍ ، وَلا لِصَغِيرٍ ؟ فَقال أبو زرعة : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، لا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ بِهَذَا ، الْغَائِبُ لَهُ شُفْعَةٌ ، وَالصَّبِيُّ حَتَّى يَكْبَرَ ، فَلَمْ يُقْرَأْ عَلَيْنَا هَذَا الْحَدِي…

حديث752294صحيح

الْجَارُ أَحَقُّ بِدَارِ جَارِهِ . قال أبو زرعة : وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، وَجَمَاعَةٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، لَيْسَ فِيهِ : سَمُرَةُ ، وَأَمَّا مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ : فَحَ…

حديث752295صحيح

لا مكايدة فإذا وقعت الحدود فلا شفعة . وروى أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني ، عن مُحمد بن سلمة ، عن مُحمد بن إسحاق ، عن مُحمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم ، عن عَبد الرحمن بن أبان بن عثمان ، عن أَبيه عثمان بن عفان ؟ فقال أبو زرعة : الصحيح : عبد الرحمن بن أبا…