علل الحديث

مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : رَوَاهُ وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي الْمُبَارَكِ ، عَنْ صُهَيْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قُلْتُ : وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ …

وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ …

الْكَبَائِرُ سَبْعٌ . . . ؟ قَالا جَمِيعًا : هَذَا خَطَأٌ ، رَوَاهُ اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ : أَنَّ أَبَا عُفَيْرٍ الأَنْصَارِيَّ - يَعْنِي : عُمَيْر ، مِنْ بَنِي حَارِثَةَ - أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ…

العمل به ؟ قال أبي : أخطأ الربيع ، إنما هو : مالك بن مغول عن الشعبي في قوله عز وجل : فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ قال : العمل به ، كذا رواه وكيع وغير واحد . قال أبي : وحدثنا مرة أخرى على الصحة .

لما نزلت : وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ . . . . ورواه أبو نعيم عن فضيل ، عن عطية ، لا يقول : عن أبي سعيد . أيهما أصح ؟ قال : كما قال أبو نعيم أصح .

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ هَارُونَ أَبِي مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُقَاتِلٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى ا…

وَسَمِعْتُ أَبِي وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ سَبَبٌ ، طَرَفُهُ بِيَدِ اللَّهِ ، وَسَ…

وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه عبيدة بن الأسود ، عن القاسم بن الوليد ، عن أبي هشام ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، لما نزلت : قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ . . . بطوله ؟ قال أبي : أبو هشام هو الكلبي ، وكان كنيته : أبو الن…

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبي لْيَلَى ، عَنْ بِلالٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِي قِصَّةِ السَّاحِرِ وَأَصْحَابِ الأُخْدُودِ ؟ قال أبي :…

إنما هو عَنْ عَطِيَّةَ ، قَالَ : لما نزلت . . . مرسل ؛ قَالَ : ليس فيه ذكر أَبِي سَعِيد . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : حَدَّثَنَا أَبُو نعيم ، عَنْ فضيل ، عَنْ عطية ، قط ؛ قَالَ : لما نزلت . . . . ، ليس فيه ذكر أَبِي سَعِيد .

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ التَّمِيمِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَعْظَمُ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، وَأَعْظَمُ آيَةٍ آيَةُ ا…

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُحِبُّ امْرَأَةً ، فَاسْتَأْذَنَ النَّ…

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الْبَيْتَ إِذَا قُرِئَ فِيهِ الْقُرْآنَ حَضَرَتْهُ الْمَلائِكَةُ ، وَتَنَكَّبَتْ عَنْهُ الشَّيَاطِينُ ، وَأُوسِعَ عَلَى أَهْلِهِ ، وَكَثُرَ خَيْرُهُ وَقَلَّ شَرُّهُ ، وَإِنَّ الْبَيْتَ إِذَا لَمْ يُقْرَأْ فِيهِ …

حدثنا يحيى بن اليمان عن أشعث عن جعفر ، عن سعيد بن جبير : أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ قال : زوال الشمس . قال أبو زُرْعَةَ : هكذا قال ، أخطأ فيه ، وإنما هو جعفر بن أبي المغيرة ، عن أبي جعفر .

وسألتُ أبي عن حديث حدثنا المسروقي ، عن مُحمد بن بشر العبدي ، عن سفيان الثوري ، عن عَبد الله بن عطاء ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عباس ، في قوله عز وجل : وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ قال : تجارة الأمير فيه ؟ قال أبي : ك…

وسألتُ أبا زُرْعَةَ عن حديثٍ رواه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن الثوْريِّ عن نسير بن ذعلوق ، عن كردوس : الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ قال : بشرك ؟ قال أبو زُرْعَةَ : إنما هو : عن كردوس ، عن حذيفة ، وابن أبي زائدة قصر به .

الْخَيْلُ . وَرَوَاهُ زَيَادٌ الْبَكَّائي ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؟ فقلت لأبي زُرْعَةَ : أيهما أصح ؟ فَقَالَ : مُوسَى بْن أعين أحفظ .

وسمعت أبا زُرْعَةَ وذكر حديثا رواه وكيع ، عن حماد بن زيد ، عن عَمْرو بن مالك ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس ، في قوله عز وجل : إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ قال : لكفور . فقال أبو زُرْعَةَ : هذا وهم ، وهم فيه وكيع ، إنما هو : عن أبي الجوزاء فقط .

أ - وذكر أبو زُرْعَةَ حديثا حدثنا به ، عن ابن نمير عن يحيى بن يمان ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إِبراهيم في قوله : إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ قال : لكفور . قال أبو زُرْعَةَ : هذا خطأ ، إنما هو : منصور عن مجاهد .

كل شيء قد أوتيه ، غير مفاتيح الخمس : إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ . . . . الآية . قال أبو زُرْعَةَ : هذا خطأ ، إنما هو : مسعر ، عن عَمْرو بن مرة ، عن عَبد الله بن سلمة ، عن ابن مسعود ؛ وهم فيه ابن أبي زائدة .

هَذَا خَطَأٌ ؟ قال أبي : الَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ لَيْسَ بِخَطَأٍ ، وَكُنْتُ أَرَى قَبْلَ ذَلِكَ أَنَّهُ خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ : مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ النَّ…

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ ، و َتَبَارَكَ الْمُلْكِ ؟ قال أبي : رَوَاهُ ز…

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُلُثُ الْقُرْآنِ ؟ قال أبي : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْخَوَّاصُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، هَكَذَا . وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرَو بْنِ مَيْمُونٍ .

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : تَعَلَّمُوا الْبَقْرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ ، فَإِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ . رَوَاهُ ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَ…

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ السَّمُرِيُّ صَاحِبُ الْفَرَّاءِ ، عَنِ الْفَرَّاءِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ : طه مَكْسُورَةً ؟ قال أبي : هذا الحديث لا أص…

وَسُئِلَ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَفْصٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : لا حَسَدَ إِلا فِي اثْنَتَيْنِ . . . . . وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، …

بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْلا فَأَشْهَرَتْ شَهْرًا ، لَمْ يَأْتِهِ مِنْهَا خَبَرا ، فَنَزَلَتْ : وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا : ضَبَحَتْ بِمَنَاخِرِهَا ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَالصَّحِيحُ : عَنْ عِكْرِمَةَ فَقَطْ ، وَ…

عَنْ يَحْيَى ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ أَبِي سَلامٍ ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . كِلاهُمَا صَحِيحٌ ، غَيْرَ أَنَّ أَيُّوبَ تَرَكَ مِنَ الإِسْنَادِ رَجُلَيْنِ .

رَوَى هَذَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ ، وَهَذَا الصَّحِيحُ . قلت : الوهم ممن ؟ قَالَ : الحارث بْن عُبَيْد .

نزلت في اليهود والنصارى ؟ قال أبي : لا أعلم روى هذا الحديث ، عن قتادة غير حماد . قلت : هو الصحيح ؟ قال : حسن .

وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : لِكُ…

إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ ، وَهُوَ عِنْدَهُ عَلَى الْعَرْشِ ، أَنْزَلَ مِنْ ذَلِكَ الْكِتَابِ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقْرَةِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَلِجُ بَيْتًا قُرِئَتَا فِيهِ …

يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : فَتْحُ الْقُرْآنِ وَخَتْمُهُ ؟ فَقَالَ : الحفاظ يقولون : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وقد رفعه جماعة .

مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَأَصَابَ ، فَقَدْ أَخْطَأَ ؟ قال أبي : كَذَا حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ ، وَلَكِنْ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ عُمَرَ : اقْرَؤوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ ، فَإِذَ…

الْقُرْآنُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ ، وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ ، مَنْ جَعَلَهُ أَمَامَهُ قَادَهُ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَمَنْ جَعَلَهُ خَلْفَهُ قَادَهُ إِلَى النَّارِ ؟ قال أبي : هَذَا خَطَأٌ ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ الأَعْمَشُ ، عَنِ الْمُعَلَّى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ي…

مَنْ أُوتِيَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فَقَدْ أُوتِيَ ثُلُثَ النُّبُوَةِ ، وَمَنْ أُوتِيَ نِصْفَ الْقُرْآنِ فَقَدْ أُوتِيَ نِصْفَ النُّبُوَةِ ، وَمَنْ أُوتِيَ الْقُرْآنَ فَقَدْ أُوتِيَ النُّبُوَةَ ، إِلا أَنَّهُ لا يُوحَى إِلَيْهِ ؟ قال أبي : هَذَا خَطَأٌ ، الصَّحِيحُ…

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ ذُرِّيَّةَ الْمُؤْمِنِ مَعَهُ فِي دَرَجَتِهِ وَإِنْ كَانُوا دُونَهُ فِي الْ…

خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ ؟ فَقال أبي : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ : عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مرسل .

دمشق ؟ قال أبي : لم يتابع عبد الوهاب على رواية هذا الحديث ، ورواه ليث بن أبي سليم والثوري وحماد بن زيد وحماد بن سلمة ، وابن المبارك والدَّرَاوَرْدِي وسليمان بن بلال ، كلهم عن يحيى ابن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، في قوله عز وجل : وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذ…

بالخلف ؟ قال أبي : هذا خطأ ، إنما هو معتمر عن شبيب بن عبد الملك عن مقاتل بن حيان ، والتيمي لم يرو عن مقاتل شيئًا .

بَيْنَمَا أَنَا فِي مَشْرَبَةٍ أَقْرَأُ سُورَةَ الْبَقْرَةِ ، إِذَ سَمِعْتُ وَجْبَةً ، فَخَشِيتُ أَنْ يَكُونَ فَرَسِي اسْتَطْلَقَتْ ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا مِثْلُ قَنَادِيلِ الْمَسْجِدِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، فَمَا مَلَكْتُ نَفْسِي أَنْ أَتَيْتُ النَّبِيّ…

والمشهود : يوم القيامة . ورواه ابن علية ، عن يونُس بن عبيد ، عن عمار بن أبي عمار ، عن أبي هُرَيرة في قوله تعالى . . . . ؟ قال أبي : يونس أحفظهم .

وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه عمرو بن علي عن قرة بن سليمان الأزدي عن حرب بن سريج ، عن عَبد العزيز بن صهيب ، عن أنس ، في قوله عز وجل : بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ قال : اللوح المحفوظ : لوح في جبهة إسرافيل ؟ قال أبي : هذا حديث منكر ، وقرة : مجهول ض…

كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ تَعَجَّلَ بِقِرَاءَتِهِ لَيَحْفَظَهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عليه : لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ الآيَة ؟ قال أبي : منهم من لا يَقُولُ في هذا الحديث : ابْن ع…

من قرأ : يس مرة فكأنما قرأ القرآن عشر مرار . وقال أبو سعيد : ومن قرأ يس فكأنما قرأ القرآن مرتين . قال أبو هُرَيرة : حدث أنت بما سمعت وأحدث أنا بما سمعت ؟ قال أبي : هذا حديث منكر .

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال : مَنْ قَ…

وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ وَذَكَرَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُسْأَلُ عَنِ السَّاعَةِ حَتَّى نَزَلَتْ عليه : فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا . فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الصَّحِيحُ…

وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه ابن عيينة ، عن أبي حازم ، عن أبي سلمة ، عن أبي سعيد قوله تعالى : مَعِيشَةً ضَنْكًا . . . ؟ قال أبو زُرْعَةَ : هذا خطأ قد رواه جماعة فقالوا : عن أبي حازم عن النعمان يعني : ابن أبي عياش . قلتُ : فإن ابن عيينة قال : كنيته أبو سلمة ، قال :…

كَذَا رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَهُوَ صَحِيحٌ ، وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ مَالِكٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، يقصرون به . قلت لأبي : هل تابع إسماعيل بْن جَعْفَر أحد ؟ قَالَ : ما أعلمه إلا ما رَوَاهُ ابْن حُمَيْد ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن المختار ، عَنْ …

سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ : أَلا إِنَّ الْقَوَّةَ الرَّمْيُ . قال أبي : يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عُقْبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلا أَعْر…

بِئْسَ مَا لأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ : نَسِيتُ آيَةَ كَذَا وَكَذَا ، وَلَكِن نَسِيَ ؟ قال أبي : هذا حديث منكر ، يعني : بهذا الإسناد .

الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ ، وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ ؟ فقال أبي : إِنَّمَا هُوَ : جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .

إِنَّ آدَمَ لما أَهْبَطَهُ اللَّهُ إِلَى الأَرْضِ ، قَالَتِ الْمَلائِكَةُ : أَيْ رَبِّ ! أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ، قَالُوا : رَبَّنَا …

أ - قال أبي : كان ابن أبي سريح يقول : عن مُحمد بن ربيعة ، أو سعيد بن محمد ، عن أبي عمرو - أبو أسباط بن محمد - عن عكرمةَ ، عن ابن عباس ، في قوله : إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ تفسيره عن ابن عباس قال : افتضاض الأبكار ، فقال ابن أبي …

نضاختان بالخير . ورواه أسباط بن محمد ، عن عَمْرو بن قيس ، عن سلمة بن كهيل ، عن مجاهد ، في قوله : فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ . قلتُ لأَبي : أيهما أصح ؟ قال : عمرو بن قيس أحفظ .

سئل عن القراءة في الحمام ؟ فقال عبد الله : ما لذاك بني ؟ قال أبي : هذا حديث منكر ، إنما هو كلام إِبراهيم ، وأتوهم أن الخطأ من أبي نعيم عبد الرحمن .

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟ قال أبي : هَذَا خَطَأٌ ، رَوَاهُ حُصَيْنٌ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنِ…

أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : كَيْفَ أَقْرَأُ عَلَيْكَ ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ ؟ . . . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ؟ قال أبي : هَذَا حَدِيثٌ يُخَالِفُونَهُ فِيهِ ، يَقُولُونَ : الأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيم…

السُّحْتُ ثَلاثٌ : مَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ ؟ قال أبي : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ : ابْنُ عَبْدٍ الْقَارِي ، وَإِبْرَاهِيمُ هَذَا هُوَ أَخُوهُ - عَلَى مَا أَظُنُّ - وَالنَّاسُ يَرْوُونَ هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ ال…

كَانَتِ الْيَهُودُ يَأْتُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَيَقُولُونَ : السَّامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ ، فَنَزَلَتْ : وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ ؟ قال أبي : يُقَالُ : حَمَّادٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَ…

نِصْفٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وَنِصْفٌ مِنَ الآخِرِينَ ؟ قال أبي : مُحَمَّدٌ الطَّائِيُّ هَذَا : أَبُو عَمْرٍو وَالِدُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِيمَا أَرَى ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِيهِ شَرِيكٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ …

لَمْ يَنْزِلْ عَلَيَّ فِي الْحُمُرِ شَيْءٌ إِلا هَذِهِ الآيَةُ الْفَاذَّةُ : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ إِلَى آخِرِ السُّورَةِ . فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : وَهِمَ فِيهِ اللَّيْثُ ، إِنَّمَا هُوَ : زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ،…

إِنَّمَا الْحَسَدُ فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ جُمْلَةً فَأَخَذَهُ بِحَقِّهِ ، قَامَ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ ، فَيَقُولُ رَجُلٌ : وَوِدْتُ لَوْ أَنَّ اللَّهَ آتَانِي مِثْلَ مَا آتَى فُلان ، وَرُجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالا…

قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ، اقْرَأْ بِـ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ فَإِنَّكَ لَنْ تَقْرَأَ مِنَ الْقُرْآنِ بِمِثْلِهِمَا . قال أبي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، إِنَّمَا يُر…

وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه عمرو بن أبي سلمة عن زهير بن محمد عن حميد وأبان ، عن أنس في قول الله عز وجل : وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا قال : ألفا دينار ؟ قال أبي : هذا حديث منكر .

سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَخْرُجُ مِنَ الْبَيْتِ يُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقْرَةِ ؟ قال أبي : هَذَا الحَدِيثٌ لا أَصْلَ لَهُ ، وَأَبُو زِيَادٍ لا أَعْرِفُهُ .

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال : جِدَالٌ فِي الْ…

سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ . . . ؟ قال أبي : هُوَ أَبُو صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ .

حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي الأَشْعَثِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ ؟ قال أبي : هذا حديث مضطرب ، ليس هو صحيح…

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الأَيْلِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - وَأَحْسَبُهُ قَالَ : وَعُثْمَانَ - كَانُوا يَقْر…

حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، حُدِّثْتُ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يُقْرِئُ رَجُلا الْقُرْآنَ فَأَهْدَى إِلَيْهِ ق…

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَن…

أَلا أُخْبِرُكَ - بِأَفْضَلَ مَا تَعَوَّذَ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ ؟ قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ ؟ قال أبي : يقال : إن ابْن عابس هو عقبة بْن عَامِر بْن عا…

يَرْحَمُ اللَّهُ ابْنَ عُمَرَ ، إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ حِينَ أُنْزِلَتْ غَمَّتْ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلَكْنَا ، فَنَزَلَتْ : لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ؟ قال أبي : كُنْتُ مُعْجَبًا بِ…

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو هَارُونَ الْبَكَّاءُ ، عَنِ ابْن لَهِيعَةَ ، عَنْ عَقِيلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : إِنَّ أَوَّلَ آيَةٍ أنَزَلَتْ فِي الْجِهَادِ : أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُ…

قَرَأْتُ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسْطَنْطِينَ ، فَلَمَّا بَلَغْتُ وَالضُّحَى قَالَ لِي : كَبِّرْ مَعَ خَاتِمَةِ كُلِّ سُورَةٍ حَتَّى تَخْتِمَ ، فَإِنِّي قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ ، فَأَمَرَنِي بِذَلِكَ ، وَأَخْبَرَنِي أَنّ…

قدم رجل من الأنصار يريد أن يفتتح سورة البقرة فلم يستطع ؟ فقال أبي : تفرد الزهري برواية هذا الحديث .

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ الذِّمَارِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ - يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ الثَّوْرِيَّ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ : يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أ…

كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى يَرْوِي دَهْرًا مِنَ الدَّهْرِ : عَنْ بَقِيَّةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَلا : إِنَّ الَّذِينَ فَارَقُوا دِينَهُمْ…

الذي ينزل وحده ويضرب عبده ويمنع رفده ؟ قال أبي : كذا رواه الوليد ، ورواه بقية عن حريز عن حمزة بن هانئ ، عن أبي أمامة . وحدثنا أبو اليمان عن حريز عن حمزة الألهاني . قال أبي : بقية أعلم لأنه من بلاد حمزة بن هانئ هذا هو حمصي وهو شيخ لحريز ولم يرو عنه غيره .

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : قِرَاءَةُ الرَّجُلِ الْقُرْآنَ فِي غَيْرِ الْمُصْحَفِ أَلْفُ دَرَجَةٍ ، وَقِرَاءَتُهُ فِي الْمُصْحَفِ تُضَاعَفُ عَلَى ذَلِكَ إِلَى أَلْفَيْ دَرَجَةٍ ؟ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ .

وسألتُ أبي عن حديث حدثنا به بحر بن نصر الخولاني المصري ، عن أيوب بن سويد ، عن سفيان الثوري ، عن عَبد الملك عن عطاء بن أبي رباح ، عن عَبد الله بن الزبير قال : اللمم ما بين الحدين : الرجم والجلد ؟ فسَمِعْتُ أَبِي يقول : هو حديث منكر .

تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ . فَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : يَرْوِي مَالِكٌ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَن…

شَفَاعَتِي لأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي ثُمَّ قَرَأَ : إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا ؟ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هذا حديث منكر .

وَسَمِعْتُ أَبِي ، وَسُئِلَ عَنِ الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ - فَقال أبي : يُقَالُ : إِنَّهُ أَخُو يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ - عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الل…

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ بَقِيَّةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ : إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلا أُنُثًا ؟…

سمعت أنس بن مالك في قوله تعالى : وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ قال : كتابه في عنقه . قال أبي : إنما هو يزيد بن درهم البصري وعريف كوفي ولم يسمع من أنس شيئًا .

الدَّقَلُ ، وَالْفَارِسِيُّ ، وَالْحُلْوُ ، وَالْحَامِضُ . قال أبي : حدث سُلَيْمَان بهذا الحديث ، وأنا بالكوفة ، فلم يقضى لي السماع منه ، ثم رجع عنه ، فَقَالَ : حَدَّثَنَا به سيف بْن مُحَمَّد بْن أخت سُفْيَان أخو عمار ، هو سيف ضعيف الحديث .

خرج ناس من مكة يريدون المدينة فأدركهم المشركون ففتنوهم فأعطوهم الفتنة فنزلت فيهم : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ . . . . وذكر الحديث . ورواه ابن عيينة ، عن عَمْرو ، عن عكرمةَ قال : خرج ناس : ليس فيه ابن عباس ؟ قال :…

مَنْ يَقْرَأُ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟ فَأَشْفَقْنَا مِنْهَا ، وَسَكَتْنَا ، قَالَ : مَنْ قَرَأَ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَإِنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثِ الْقُرْآنِ ؟ قال أبي : هَذَا خَطَأٌ ، الْحَدِيثُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ عَم…

اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلا تَنْقُصْنَا ، وَأَكْرِمْنَا وَلا تُهِنَّا ، وَأَعْطِنَا وَلا تَحْرِمْنَا ، وَآثِرْنَا وَلا تُؤْثِرْ عَلَيْنَا ، وَأَرْضِنَا وَارْضَ عَنَّا ، ثُّمَ قَالَ : لَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيَّ عَشْرُ آيَاتٍ مَنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، ثُمَّ…

وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه عبد الله بن عمران الأصبهاني ، عن ابن فضيل عن الأعمش ، عن أبي فزارة عن يزيد بن الأصم ، عن ابن عباس ، في قوله تعالى : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ فأدخل يده من تحت الترا…

قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : مَنْ شَغَلَهُ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ عَنْ دُعَائِي وَمَسْأَلَتِي ، أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ ثَوَابِ السَّائِلِينَ ؟ قال أبي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .

أَرْبَعُونَ ؛ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ : لَوْ أَنَّ لابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ لابْتَغَى إِلَيْهِمَا ثَالِث ، وَلا يُشْبِعُ بَطْنَ ابْنِ آدَمَ إِلا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ فَقَالَ عُمَرُ : عَم…

سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ : أَهُوَ حَدِيثُ أَحَدِنَا نَفْسَهُ فِي الصَّلاةِ ؟ قَالَ : لا ، كُلُنَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ في الصلاة ، وَلَكِنَّ السَّهْوَ عَنْهَا : تَرْكُ وَقْتِهَا ؟ ق…

وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه الهيثم بن يمان ، عن أبي الأحوص ، عن إِبراهيم بن مهاجر ، عن أبي عياض ، عن أبي هُرَيرة في قوله : وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا قال : ذلك في الدعاء في الصلاة ؟ قال أبي : هذا خطأ ، إنما ه…

وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه إسحاق بن سليمان ، عن أبي جعفر الرازي عن الضحاك ، في قوله : مُدْهَامَّتَانِ قال : سوداوان من الري ؟ قال أبي : أبو جعفر عن الضحاك : لا يستوي .

قَضَى أَوْفَاهُمَا ؟ قال أبي : رَأَيْتُ هَذَا الْحَدِيثَ قَدِيمًا فِي أَصْلِ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ : عَنْ حَاتِمٍ ، هَكَذَا مُرْسَلٌ ، ثم لقنوه بأخرة : عَنْ جَابِر ، فتلقن ، وكان مغفلا .

اسم جبريل : عبد الله ، واسم ميكائيل : عبيد الله ، كل اسم مرجعه إلى إيل ؛ فهو إلى الله ؟ قال أبي : هذا خطأ ليس هذا من حديث الزهري ، إنما هُوَ : ابْنُ إسحاق ، عن مُحمد بن عمرو بن عطاء عن علي بن حسين .

جَاءَنِي جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ عَلَيْهِمَا السَّلامُ ، فَقَالَ : اقْرَأ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفَيْنِ ، قَالَ مِيكَائِيلُ : اسْتَزِدْهُ ، حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ ، ثُمَّ قَالَ : كُلُّهَا شَافٍ كَافٍ . قَالَ حُمَيْدٌ : عَلَى هَذَا يَخُوضُونَ ؟ قال أبي :…

خير الكلام كلام الله وأحسن الهدي هدي محمد . ورواه جرير عن عطاء بن السائب ، عن أبي البختري ، عن عَبد الله . قيل لأَبي زُرْعَةَ : أيهما أصح ؟ قال : حديث جرير أصح .

الصمد : الذي لا جوف له . ورواه يحيى بن آدم وإسحاق بن منصور عن مندل ، عن أبي روق ، عن أبي عبد الرحمن ، عن عَبد الله ؟ قال أبو زُرْعَةَ : أبو سيف لا أعرفه إلا في هذا الحديث ، وأخاف أن يكون غلط ، والحديث بأبي عبد الرحمن أشبه ولا أعرف اسم أبي عبد الرحمن ، ولا أدري…

الصمد : الذي انتهى سودده . ورواه محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة عن زيد بن الحباب عن حسين بن واقد عن عاصم بن أبي النجود ، عن أبي وائل ، عن ابن مسعود ؟ قال أبو زُرْعَةَ : الحديث حديث محمد بن عبد العزيز الذي يقول : عن عاصم أصح .

تعلموا القرآن خمس آيات خمس آيات ، فإنه كذلك نزل جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال أبو زُرْعَةَ : أبو نعيم رواه عن أبي خلدة ، عن أبي العالية ، لم يذكر فيه عمر ، وهو الصحيح .

لَقَدْ عَلِمَ أَنَّي أَكْثَرُ أَهْلِ هَذَا الْوَادِي نَادِيًّا ، فَغَضِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَوَاللَّهِ لَوْ فَعَلَ لأَخَذَتْهُ الْمَل…

حدثني سعيد بن المسيب : أَنه بلغه أن أحدث القرآن بالعرش آية الدين . ورواه ابن المبارك عن مَعْمر ، عن الزُّهْريِّ قال : بلغنا عن سعيد بن المسيب أَنه قال : آخر آية عهدا بالعرش آية الدين ؟ قال أبو زُرْعَةَ : حديث مَعْمر أحب إلي .

قال أبو محمد : وسمعت أبا زُرْعَةَ ، وسئل عن حديثٍ رواه محمد بن سلمة ، عن مُحمد بن إسحاق عن الأعمش ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، عن عَبد الله في قوله عز وجل : وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْ…

يتجلى لهم كل جمعة . ورواه إِسماعيل بن أبي الحكم الثقفي ، عن يحيى بن دينار ، عن شريك ، عن أبي اليقظان ، عن زيد بن وهب : وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ قال : يتجلى لهم ربهم عز وجل . قيل لأَبي زُرْعَةَ : أيهما أصح ؟ قال : حديث أنس أصح .

فكما كتبته علي فاغفره لي ، فهو قوله : فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ . وقال وكيع : عن سفيان ، عن عَبد العزيز بن رفيع عمن سمع عبيد بن عمير ؟ قال : حديث وكيع أصح ، وأخطأ المؤمل .

هو قوله : رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا . ورواه عبد الرحمن بن مهدي ، عن الثوْريِّ عن خصيف عن مجاهد وسعيد بن جبير . قيل لأَبي زُرْعَةَ : أيهما أصح ؟ قال : الثوري أحفظ .

إِنَّ أَوَّلَ عَظْمٍ يَتَكَلَّمُ مِنَ الإِنْسَانِ يَوْمَ يُخْتَمُ عَلَى الأَفْوَاهِ : فَخِذُهُ مِنَ الرِّجْلِ الشِّمَالِ . وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ الضَّحَّاكِ الزَّبِيدِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْن…

أَيْ رَبِّ مَنْ هَؤُلاءِ ؟ قَالَ : هَؤُلاءِ ذُرِّيَتُكَ . . . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . ورَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قلت لأبي زُرْ…

من الغائط والبول والحيض والمخاط والولد . ورواه ابن المبارك فقال : عن ابن جُرَيج عن مجاهد . قيل لأَبي زُرْعَةَ : أيهما أصح ؟ قال : حديث مجاهد أصح .

ساخ الجبل . ورواه عبد الصمد بن عبد الوارث ومحمد بن كثير العبدي كليهما عن حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنه قرأ : فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ . . . . وذكر الحديث ؟ قال أبو زُرْعَةَ : كان أبو سلمة يقول قبلنا : عن ح…

سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا . . . . ؟ قُلْتُ لأَبِي : مَنْ هَذَا الشَّيْخُ الَّذِي مِنْ أَهْلِ مِصْرَ ؟ قَالَ : لا يُعْرَفُ .

كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعَ رَجُلا يَقْرَأُ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ؟ قال أبي : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ : عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ مَوْلَى زَيْ…

يُدْعَى الرَّجُلُ فَيُعْطَى كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ ، وَيُمَدُّ لَهُ فِي جِسْمِهِ سِتُّونَ ذِرَاعًا ، وَيُبَيَّضُ وَجْهُهُ ، وَيُجْعَلُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجٌ مِنَ اللُّؤْلُؤِ يَتَلأْلأُ ، فَيَنْطَلِقُ إِلَى أَصْحَابِهِ ، فيَرَوْنَهُ مِنْ بَعِيدٍ ، فَيَقُولُونَ : …

حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفٌ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، …

مَنْ قَرَأَ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ فَكَأَنَّمَا قَرَأَ رُبُعَ الْقُرْآنِ ، وَمَنْ قَرَأَ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَكَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ . وَالآخَرُ : عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمِّهِ سَعْدِ…

يلقى الولي فيذكر رغبة وحرصا . فسمعت أبا زُرْعَةَ يقول : هذا خطأ ، وإنما هو : عن خالد ، عن مُحمد بن سيرين ، وهو الصحيح . تم الجزء العاشر بحمد الله وعونه ومنه وكرمه ، ويتلوه في الجزء الحادي عشر : في حديث أبي زرعة ، عن أبي بكر بن أبي شيبة والمقدمي ، فاختلفا في حد…