علل الحديث
علل أخبار رويت في البر والصلة
13 حديثًا · 0 باب
لا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ شَيْئًا إِلا الْبِرُّ ، وَالصَدَقَةُ تَدْفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ ؟ . فَقَالا : هَذَا خَطَأٌ ؛ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، وَهُوَ الصَّحِيح…
لَعَلَّهُ يَكُدُّ عَلَى أَبَوَيْهِ شَيْخَيْنِ كَبِيرَيْنِ ، فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ .... ، وَذَكَرْتُ لَهُمَا الْحَدِيثَ ؟ . فَقَالا : هَذَا خَطَأٌ ؛ النَّاسُ يَقُولُونَ : عَنْ مَغْرَاءَ أَبِي الْمُخَارِقِ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، مُرْسَلٌ ؛ …
جِئْتُ أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَأَبَوَايَ يَبْكِيَانِ . وَإِنَّمَا رَوَى ذَاكَ الْحَدِيثَ سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ خِدَاشٍ أَبِي سَلامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَوْصَى امْرَأ بِأُمِّهِ . قَالَ أَبِي…
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَبِي النُّعْمَانِ الْبَاهِلِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلاءِ ، عَنْ عَمِّهِ خَالِدِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى ال…
سمعت سعيد بن المسيب - ولم أسمع منه غيره - يقول : لا ربا إلا فيما يكال ويوزن مما يؤكل ويشرب . قال أبي : فقد أفسد هذا الحديث حديث أيوب ، وقد كنت أسمع منذ حين يذكر عن يحيى بن معين أَنه سئل عن أيوب بن سويد ؟ فقال ليس بشيء . وسعيد بن المسيب عن سراقة لا يجيء ، وهذا …
كانوا يكرهون تفسير حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بآرائهم ، كما يكرهون تفسير القرآن برأيهم . وقال الهيثم بن خارجة : سمعت الوليد بن مسلم يقول : سألتُ الأوزاعي ، وسفيان الثوري ، ومالك بن أنس ، والليث بن سعد ؛ عن هذه الأحاديث التي فيها الصفة والرؤية والقرآن ؟ …
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ الْوَاصِلُ بالْمُكَافِئَ ، وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ مَنْ يُقْطَعُ فَيَصِلُهَا ؟ . قَالَ أَبِي : الأَعْمَشُ أَحْفَظُهُمْ ، وَالْحَدِيثُ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مَرْفُوعً ، وَأَنَا أَخْشَى أَلا يَكُونَ سَمِعَ هذا الأ…
مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ لِلَّهِ تَطَوُّعًا أَنْ يَجْعَلَهَا عَلَى وَالِدَيْهِ إِذَا كَانَا مُسْلِمَيْنِ ؟! فَيَكُونُ [ أَجْرُهَا ] لِوَالِدَيْهِ ، وَلَهُ مِثْلُ أُجُورِهِمَا ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أُجُورِهِمَا…
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ مُهَاجِرٍ الْخَوْلانِيِّ ، عَنِ ابْنِ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنِ النَّبِي…
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : الرَّحِمُ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ ، تَقُولُ : اللَّهُمَّ صِلْ مَنْ وَصَلَنِي ، وَاقْطَعْ مَنْ قَطَعَنِي ؟ فَقَالَ : هَذَا خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْ…
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَصْبَحَ مُرْضِيًا لِوَالِدَيْهِ ، أَصْبَحَ وَلَهُ بَابَانِ مَفْتُوحَانِ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَإِنْ وَاحِدٌ فَوَاحِدٌ . وَمَنْ أَمْسَى أَوْ أَصْبَحَ مُسْخِطًا لِوَالِدَيْهِ ، أَصْبَحَ وَلَهُ بَابَانِ مَفْتُوحَانِ إ…
أُمَّكَ وَأَبَاكَ ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ . وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ مَنْفَعَةَ ؛ قَالَ : أَتَى جَدِّي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ فَقَالَ أَبِي : المرسل أشبه .
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : أَلا أَدُلُّكَ عَلَى أَكْرَمِ أْخَلاقِ أَهْلِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ؟! أَنْ تَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ ، وَتُعْطِي مَنْ حَرَمَكَ ، وَتْعَفُو عَمَّنْ ظَلَمَكَ ؟ . قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : أَبُو إِسْحَاقَ…