علل الحديث

بسم الله الرحمن الرحيم . وصلى الله على سيدنا محمد ، وآله وصحبه ، وسلم تسليما كثيرا . الجزء الحادي عشر من كتاب العلل . يشتمل على ذكر علل أخبار رويت في تفسير القرآن ، والزهد وما يتعلق بـالإيمان .

قال أبو محمد : سمعت أبا زُرْعَةَ وحدثنا عن أبي بكر بن أبي شيبة ، والمقدمي فاختلفا في حديث روياه عن زيد بن الحباب : فروى ابن أبي شيبة ، عن زيد ، عن أفلح بن سعيد ، عن مُحمد بن كعب القرظي . وروى المقدمي ، عن زيد ، عن فليح ؛ قال : سمعت محمد بن كعب يقول : ( الذي بي…

سِتَّةٌ لَعَنْتُهُمْ - لَعَنَهُمُ اللَّهُ ! - وَكُلُّ نَبِيٍّ مُجَابٌ : الزَّائِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ ، وَالْمُكَذِّبُ بِقَدَرِ اللَّهِ ، وَالْمُسَلِّطُ بِالْجَبَرُوتِ لِيُذِلَّ مَنْ أَعَزَّ اللَّهُ ، وَيُعِزَّ مَنْ أَذَلَّ اللَّهُ ، وَالْمُسْتَحِلُّ لِحُرُمِ…

لَمَّا نَزَلَتْ : ( ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ ) ؛ قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، بَلْ أَنْتُمْ نِصْفُ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَتُقَاسِمُونَهُمُ النِّصْفَ الْبَاقِي ؟ ف…

حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، عَنْ دُحَيْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ؛ قال : حَدَّثَنَا بَعْضُ أَصْحَابِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ - يَعْنِي : عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - قال :…

الخلف من بعد ستين سنة . ورواه عبيد الله البغدادي ، عن المقرئ ، عن سعيد ، عن بشير بن أبي عمرو ، عن أبي علي الهمداني ، عن ( أبي ) سعيد ؟ فسَمِعْتُ أَبِي يقول : ما رواه يحيى بن عبدك أشبه ؛ بشير بن أبي عمرو ، عن الوليد بن قيس ، عن أبي سعيد الخدري .

أمر الله نبيه أن يأخذ العفو من أخلاق الناس . ورواه أبو معاوية عن هشام بن عروة ، عن وهب بن كيسان ؛ قال : سمعت عبد الله بن الزبير يقول ... ؟ قال أبي : هذا أشبه .

حسن تبعلهن لأزواجهن . قال أبو محمد : سَمِعْتُ أَبِي يقول : كذا قال ابن يونس : عثمان ابن تميم ! وهو خطأ ؛ هو عندي : عثمان ، عن تميم بن حذلم .

وقال أَبُو مُحَمَّدٍ : وَكَتَبَ أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرْسُوسِيُّ إِلَى أَبِي وَأَبِي زُرْعَةَ وَإِلَيَّ بِحَدِيثٍ ، عَنْ قُبَيْصَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ النّ…

نزلت في الزبير وحاطب بن أبي بلتعة ؛ اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ماء .... . فسَمِعْتُ أَبِي يقول : إنما يروون ، عن الزُّهْريِّ ، عن عروة . قال أبو محمد : حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، عن ابن وهب عن الليث ويونس ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عَبد الله بن ا…

عرض عَلَى رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم ... ليس فيه : عَنْ أَبِيهِ ، فأحسب أنه سمع أَبُو زُرْعَةَ من عَمْرو بْن هاشم بمكة عَلَى الصحة ، ثم لعله لقن بعد ذلك : عَنْ أَبِيهِ ، فتلقن ؛ فسمع مُوسَى بْن سَهْل منه عَلَى تلقين الخطأ . مع أن يَحْيَى بْن يمان قد روى …

وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عن حديث اختلف في الرواية على يزيد بن زريع : سهل بن عثمان ، والعباس بن الوليد النرسي : فروى سهل بن عثمان ، عن يزيد بن زريع ، عن سعيد بن أبي عَرُوبة ، عن قتادة ، عن عكرمةَ ، في قوله : ( حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ ) ؛ فقال عكرمة : السجيل : الط…

نجد الخير ، ونجد الشر . وروى قيس بن الربيع ، عن عاصم ، عن زر ، عن ابن مسعود . فسمعت أبا زُرْعَةَ يقول : عاصم ، عن زر ، عن ابن مسعود ، أصح . حكم قيس على شعبة ؛ إذ كان الصواب في روايته .

أما إنهما ليس بالثديين . وروى يحيى بن سعيد القطان ، عن الثوري ، عن عَبد الله بن الربيع ، عن أبي بردة ، عن الربيع بن خثيم . فسمعت أبا زُرْعَةَ يقول : عن عَبد الله بن الربيع ، عن أبي بردة ، عن الربيع بن خثيم ؛ أشبه .

سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ) ؛ قال : هَؤُلاءِ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ، ثُمَّ مِنْ كِنْدَةَ ، ثُمَّ مِنَ السُّكُونِ ، ثُّمَ مِنْ تَجِيبٍ ؟ فسَمِعْتُ…

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَنَا بِهِ عُمَرُ بْنُ نَصْرٍ النَّهْرَواَنِيُّ - مِنْ حِفْظِهِ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلّ …

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ وْرَقَاءَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ…

تَشَاجَرَ رَجُلانِ فِي آيَةٍ ، فَارْتَفَعَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : لا تُمَارُوا ؛ فَإِنَّ مِرَاءً فِيهِ كُفْرٌ ؟ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا وَهْمٌ ؛ إِنَّمَا رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ ، ع…

كانوا قصارين . فسَمِعْتُ أَبِي يقول : غيره يقول : عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن أبي أرطاة ؛ وهو أشبه .

لا تذهب الدنيا حتى يخلق القرآن في صدور أقوام ؛ يبلى - كما يبلى الثياب - يتهافت . إن قصروا عما أمروا به قالوا : سيغفر لنا ، وإِنَّ انتهكوا ما حرم الله عليهم قالوا : إنا لم نشرك بالله شيئًا . أقربهم إلى الضعف : الذي لا يخالطه مخافة ! يلبسون جلود الضأن على قلوب ا…

كان له منارات يذبح عليها الناس ؟ فقال ابن جنيد : أخطأ فيه ابن أبي عمر ؛ إنما هو الصواب : ما رواه يزيد بن هارون ، عن إِسماعيل بن أبي خالد ، عن محمود مولى عمارة ، عن سعيد بن جبير . وروى يحيى بن سعيد القطان ، عن الثوري ، عن ابن أبي خالد ، عن رجل ، عن سعيد بن جبير…

هَذَا بَاطِلٌ ؛ الصَّوَابُ : مَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ؛ قال : أَصْحَابُ الأَيْكَةِ - وَالأَيْكَةُ : الشَّجَرُ ال…

سمعت عكرمة يقول : الزنيم : هو ولد الزنية . فسمعت أبي يقول : إنما هو : يحيى بن الضريس ، عن عصام بن قدامة ، عن عكرمة .

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَؤونَ هَذِهِ الآيَةَ ، وَتَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَا وَضَعَهَا اللَّهُ تعالى : ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ) ، وَإِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْك…

تلا ابن عمر هذه الآية : ( وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ ... ) ، الحديث ؟ قال أبي : كذا قال ! وبين يزيد وسعيد : الزهري .

قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : تَعَلَّمُوا سورة الْبَقْرَةَ ؛ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرْكَةٌ ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ ..، الْحَدِيثُ ؟ قال أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ أَبِي سَلامٍ ، عَن…

إِنِّي لَمُسْتَتِرٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ؛ إِذْ جَاءَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ : ثَقَفِيٌّ ، وَخَتَنَاهُ قُرَشِيَّانِ ، كَثِيرٌ شَحْمُ بِطُونِهِمْ ، قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ ، فَقال أَحَدُهُم : أَتَرَى اللَّهَ يَسْمَعُ مَا قُلْنَا ؟ فَقال الآخَرُ : إِذَا رَفَعْنَا…