علل الحديث

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد ، وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا . الجزء الثامن من كتاب العلل ، يشتمل على ذكر علل أخبار رويت في النكاح والطلاق والأيمان والنذور والحدود والديات وأول الأحكام والأقضية وغيره .

حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ . قُلْتُ : فَإِنَّ جَعْفَرَ بْنَ سُلَيْمَانَ يُحَدِّثُ بِهِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، لا يقول : عن ابن عمر بن أبي سلمة . قَالَ أَبِي : نَقَصَ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ رَجُلا ، وَالصَّحِيحُ : حَدِيثُ …

وَسَأَلْتُ أَبِي ، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَأَبَانٌ ، فَقَالا : عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَرَوَاهُ هَمَّامٌ ، وَهِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ ، وَحَمَّادُ ب…

وَسَأَلْتُ أَبِي ، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ جَعْفَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَهَا . . . . ، الْحَدِيثَ ؟ فَقَالَ أَبِي ، وأَبُو زُرْعَةَ : رَوَاةُ حَمَّاد…

مَنْ كَانَ لَهُ ابْنَتَانِ ، أَوْ ثَلاثَةٌ ، كُنْتُ أَنَا ، وَهُوَ كَهَاتَيْنِ الْحَدِيثَ ؟ قَالَ أَبِي : رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَم…

كَذَا رَوَاهُ أَبُو قُتَيْبَةَ ! وَالنَّاسُ يَرْوُونَ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ لأُمِّ سَلَمَةَ . . . . ، الْحَدِيثَ ، وَهُوَ أَشْبَهُ . قَالَ أَبِي : لَوْ صَحَّ هَذَا الْحَدِيثُ…

لا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى خَالَتِهَا ، وَلا عَلَى عَمَّتِهَا ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ هَمَّامٌ ، عَنْ يَحْيَى نَفْسِهِ .

قال سلمان : لا نؤمكم ولا ننكح نساءكم ؟ قلت : ورواه شعبة ، عن أبي إسحاق عن أوس بن ضمعج عن سلمان . قلت : أيهما الصحيح ؟ قالا : سفيان أحفظ من شعبة ، وحديث الثوري أصح .

لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ ؟ قَالَ أَحْمَدُ : ثُمَّ إِنَّ أَبَا عَوَانَةَ قَالَ يَوْمًا : لَمْ أَسْمَعْ مِنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قُلْنا لأَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ : سَمِعْت…

وسَمِعْتُ أَبِي ذكر حديث حماد عن عبيد الله بن عمر عن نافع : أن عمر كتب إلى أمراء الأجناد : أن مروا أهل المدينة أن يقدموا على نسائهم أو يطلقوهن فإن طلقوهن فليبعثوا إليهن بنفقة لما مضى . قال أبي : نحن نأخذ بهذا في نفقة ما مضى .

مَا كَانَ شَيْءٌ أَعْجَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْخَيْلِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ غَفْرًا إِلا النِّسَاءَ ؟ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : قَالَ هُدْبَةُ مَرَّةً : عَنِ الْحَسَنِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَرَّةً الْحَسَنَ .

أنْكِحُوا الأَكْفَاءَ ، وَانْكِحُوا إِلَيْهِمْ . فَقَالا جَمِيعًا : لا يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ . وَقَالا : رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ خَالِدٍ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ . وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، عن الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ ،…

لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ؟ فَقَالا : لَمْ يَسْمَعِ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ مِنْ عَطَاءٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : بَلَغَنِي عَنْ عَطَاءٍ . فَقُلْتُ لَهُمَا : رَوَاهُ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عن مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ …

لِلْبِكْرِ سَبْعٌ ، وَلِلثَّيِّبِ ثَلاثٌ ، ثُمَّ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ ؟ قَالَ أَبِي : رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَكُنْتُ مُعْجَبًا بِهَذَا الْحَدِيثِ حَتَّى رَأَيْتُ عِلَّتَهُ .

لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ، وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ طَاوُسًا . قَالَ أَبِي : فَلَوْ كَانَ سَمِعَ مِنْ جَابِرٍ لَمْ يُحَدِّثْ عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ طَاوُ…

قال عمر : ما رأيت رجلا بعد هذه الآية : إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ . قال عمر : ابتغوا الغنى في النكاح ؟ وقال أبي : أخشى أن يكون وهم ابن أبي عمر في الكلام الأخير لأن ابن عيينة يرويه عن هشام بن عروة ، قال : قال عمر : ابتغوا الغنى في…

كُتُبُ ابْنِ جُرَيْجٍ مُدَوَّنَةٌ فِيهَا أَحَادِيثُهُ مِنْ حَدَّثَ عَنْهُمْ : ثُمَّ لَقِيتُ عَطَاءً ثُمَّ لَقِيتُ فُلانً ، فَلَوْ كَانَ مَحْفُوظًا عَنْهُ ، لَكَانَ هَذَا فِي كُتُبِهِ ، وَمُرَاجَعَاتِهِ .

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِي قَوْ…

لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تَبِيتَ لَيْلَةً حَتَّى تَعْرِضَ نَفْسَهَا عَلَى زَوْجِهَا قِيلَ : وَمَا عَرْضُها نَفْسَهَا ؟ قَالَ : إِذَا نَزَعَتْ ثِيَابَهَا ، وَدَخَلَتْ فِي فِرَاشِهِ ، فَأَلْزَقَتْ جِلْدَهَا بِجِلْدِهِ ، ف…

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَنْ نَوَّرَ اللَّهُ الإِيمَانَ فِي قَلْبِهِ ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَبِي هِنْدٍ . وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَنْكِحُوهُ ، وَانْكِحُوا إِلَيْهِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ . فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لاب…

أَعْظَمُ نِسَاءِ أُمَّتِي بَرَكَةً : أَصْبَحُهُنَّ وَجْهًا ، وَأَقَلُّهُنَّ مَهْرًا . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ ، وَابْنُ أَبِي كَرِيمَةَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ، وَعَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ قَدِمَ عَلَيْهِمْ مِصْرَ ، وَكَتَبَ عَنْ هِقْلٍ .

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : لَعَنَ اللَّهُ الَّذِينَ يَأْتُونَ النِّسَاءَ فِي مَحَاشِهِنَّ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، مَا أَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ غَيْرَهُ .

وَسَمِعْتُ أَبِي ، وَحَدَّثَنَا عَنْ حَرْمَلَةَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنِ الْمَاضِي بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الزِّنَا يُورِثُ الْفَقْرَ …

مَنْ وَلِيَ لَنَا عَمَلا فَلَمْ يَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ ، فَلْيَتَزَوَّجْ . . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ : كَمَا رَوَاهُ اللَّيْثُ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ ، عَنِ النَّبِيّ…

الْمُحِلُّ ، وَالْمُحَلَّلُ لَهُ ، فَلَعَنَ اللَّهُ الْحَالَّ ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : ذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِيَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، وَأَخْبَرْتُهُ بِرِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ ، وَعُثْمَانَ بْنِ صَالِ…

لا يُعْزَلُ عَنِ الْحُرَّةِ إِلا بِإِذْنِهَا ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا مِنْ تَخَالِيطِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، وَمَنْ لا يَفْهَمُ يَسْتَغْرِبُ هَذَا ، وَهُوَ عِنْدِي خَطَأٌ ، وحدثنا أبو الأسود ، عن ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة ، عن الزُّهْريِّ عن حمزة بن عبد الله ، عن أَب…

وسألتُ أبي عن حديث حدثنيه أبي عن رضوان بن إسحاق عن إسحاق بن عيسى ، عن ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة ، عن الزُّهْريِّ عن حمزة بن عبد الله ، عن أَبيه عن عمر : أَنه نهى عن العزل عن الحرة إلا بأذنها ؟ . قال أبي : حدثنا أبو صالح كاتب الليث عن ابن لهيعة عن جعفر بن ربيع…

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : عِفُّوا تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ ؟ قَالَ أَبِي : أَبُو يُوسُفَ هَذَا اسْمُهُ : يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ، وَهَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ .

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : الْعَرَبُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ أَكْفَاءُ ، إِلا حَائِكٌ ، أَوْ حَجَّامٌ . قَالَ أَبُو بَدْرٍ : وَسَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ أَب…

لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمُحِلَّ ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ؟ قَالَ أَبِي : إِنَّمَا هُوَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ عنِ عُثْمَانَ الأَخْنَسِيُّ .

إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى امْرَأَةٍ ، فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ ، فَلْيَقْضِ حَاجَتَهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ : فَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ امْرَأَةٌ ؟ قَالَ : فَلْيَنْظُرْ إِلَى السَّمَاءِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ .

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ مُخَنَّثِي الرِّجَالِ ، وَمُذَكَّرَاتِ النِّسَاءِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ .

أَرْبَعَةٌ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَوْقَ عَرْشِهِ ، وَأَمَّنَتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ الَّذِي يَخْصِي نَفْسَهُ عَنِ النِّسَاءِ ، وَلا يَتَزَوَّجُ لئلا يُولَدَ لَهُ ، وَالرَّجُلُ يَتَشَبَّهُ بِالنِّسَاءِ ، وَخَلَقَهُ اللَّهُ ذَكَرًا ، وَالْمَرْأَةُ تَتَشَبَّهُ بِا…

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ صَالِحٍ الأَزْدِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ أَيْمَنَ الأَنْصَارِيَّةِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَوَّجَ ابْنَتَهُ فَاطِمَةَ عَلَيَّ بْنَ أَبِي طَ…

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : لا نِكَاحَ إِلا بِإِذْنِ الرَّجُلِ ، وَالْمَرْأَةِ ؟ فَقَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ .

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَجُلا أَنْكَحَ ابْنَةً لَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - ثَيِّبًا ، فَ…

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَجُلا زَوَّجَ ابْنَتَهُ بِكْرًا ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَرَدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه…

إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يُجَامِعَ امْرَأَتَهُ اتَّخَذَتْ خِرْقَةً ، فَإِذَا فَرَغَ نَاوَلَتْهُ إِيَّاهَا ، فَمَسَحَ عَنْهُ الأَذَى ، وَمَسَحَتْ عَنْهَا ؟ قَالَ أَبِي : إِنَّمَا هُوَ : عَنْ عَائِشَةَ ، مَوْقُوفٌ .

لما خلق الله آدم وخلق له زوجه بعث الله ملكا يأمره بالجماع ، ففعل ، فلما فرغ آدم قالت حواء : يا آدم ما أطيب هذا ! زدنا منه ؟ قال أبي : هذا حديث منكر .

عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ ، فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ؟ قَالَ أَبِي : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَ…

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الزُّنَاةَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، تَشْتَعِلُ فِي وُجُوهِهِمْ نَارٌ ، يُعْرَفُونَ بِنَتَنِ فُرُوجِهِمْ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ عَبَّاسٍ .

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مَعْمَرٌ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا . فَقُلْتُ لَهُ : سَمِعَ صَالِحُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ نَافِعِ …

سألتُ أبي عن حديثٍ رواه مندل ، عن يونُس بن يزيد ، عن الزُّهْريِّ ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن عائشة ؛ قالت : تزوج رجل امرأة فلم يجدها عذراء ، فأرسلت إليها عائشة : أن الحيض يذهب بالعذرة ؟ قال أبي : رواه عبد الله بن المبارك ، عن يونُس ، عن الزُّهْريِّ ، عن عا…

الْبَغَايَا : اللاتِي يُزَوِّجْنَ أَنْفُسُهَنَّ ، لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ ، وَشَاهِدَيْنِ ، وَمَهْرٍ مَا كَانَ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ .

تُخَيِّرُ أَحْسَنَهُمَا خُلُقًا كَانَ مَعَهَا فِي الدُّنْيَا ، فَيَكُونُ زَوْجَهَا فِي الْجَنَّةِ ، قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ : ذَهَبَ حُسْنُ الْخُلُقِ بِخَيْرِ الدُّنْيَا ، وَالآخِرَةِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ لا أَصْلَ لَهُ ، وَسِنَانٌ عِنْدَنَا…

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو هَارُونَ الْبَكَّاءُ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّرْقِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ - أَوْ أَبِي سَلَمَةَ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ…

وَسَمِعْتُ أَبِي وذكر حَدِيثًا حَدَّثَنَا بِهِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ الأَنْبَارِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ عَمْرٍو الْكَلْبِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله…

وَسَأَلْتُ أَبِي ، وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حُسَينٌ الْمَرُّوذِيُّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَجُلا زَوَّجَ ابْنَتَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَفَرَّقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وس…

يكره من الإماء ما يكره من الحرائر ، إلا العدد ؟ قال أبي : إنما هو مطرف ، عن أبي الجهم ، عن أبي الأخضر ، عن عمارة .

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَزْنِي بِامْرَأَةٍ ، ثُمَّ …

هَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ لَيْسَ بِمُتَّصِلٍ . وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ لا يُجَاوِزُهُ ، مَرْفُوعٌ . وَمَا رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، …

لَمَّا أُدْخِلَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي طَرْفِ رِدَائِهِ نَحْوٌ مِنْ مُدٍّ وَنِصْفٍ تَمْرٍ عَجْوَةً ، فَقَالَ : كُلُوا مِنْ وَلِيمَةِ أُمِّكُ…

إِنَّ فِيهِنَّ غَيْرَةً ؟ قَالَ أَبِي : حَدَّثَنَاهُ أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ ، قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . مُرْسَلٌ . قَالَ أَب…

أَنَا أَعْرَبُ الْعَرَبِ ، وَلا فَخْرَ ! أَمَّا الْمَرْأَةُ الْمَرْهَاءَ : فَالَّتِي لا كُحْلَ فِي عَيْنِيهَا ، وَأَمَّا الْمَرْأَةَ السَّلْتَاءَ : الَّتِي لا خِضَابَ فِي يَدَيْهَا ؟ قَالَ أَبِي : يَحْيَى بْنُ أَبِي خَالِدٍ مَجْهُولٌ ، وَابْنُ أَبِي سَعْدٍ مِث…

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَ…

لا تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِي الدُّنْيَا إِلا قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ : لا تُؤْذِينَهُ ، قَاتَلَكِ اللَّهُ ! فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكِ دَخِيلٌ ، عَسَى أَنْ يُفَارِقَكِ ! . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : مَا أَدْرِي مِنْ أَيْنَ جَاءَ بِهِ نُعَيْمٌ…

حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ . قَالَ أَبِي : لَمْ يَزَلْ فِي قَلْبِي مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ أَعْيَنَ ، حَتَّى رَأَيْتُ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَقَدْ كَتَبْتُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، وَلَمْ أَكْتُبْ عَنْهُ …

لا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، وَإِذْنُهَا الصِّمَاتُ ، وَللثَّيِّبِ نَصِيبٌ مِنْ أَمْرِهَا مَا لَمْ تَدْعُو إِلَى سَخْطَةٍ ، فَإِنْ دَعَتْ إِلَى سَخْطَةٍ ، وَكَانَ أَوْلِيَاؤُهَا يَدْعُونَ إِلَى الرِّضَا ، رُفِعَ ذَلِكَ إِلَى السُّلْطَانِ ؟ قَالا…

باطل ، أَنَا نهيت ابن أبي شريح أن يُحَدِّثُ به ونهيته عن حديث آخر .

آمِرُوا النِّسَاءَ فِي بَنَاتِهِنَّ ؟ قَالَ أَبِي : يَرْوِيهِ بَعْضُهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، وَهُوَ أَشْبَهُ .

مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوَّجْ ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لا فَالصَّوْمُ لَهُ وِجَاءٌ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا الْحَدِيثُ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْ…

وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَأْخُذْ بِنَاصِيَتِهَا ، وَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ ، وَإِذَا اشْتَرَى بَعِيرًا ، فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى ذِرْوَتِهِ ، وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهِ ، فَإِنَّهُ لَيْ…

وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه حماد بن خالد الخياط عن هشام بن سعد ، عن الزُّهْريِّ ، عن عروة عن عائشة قالت : لا طلاق إلا بعد نكاح ؟ قال أبي : هذا حديث منكر ، وإنما يروى ، عن الزُّهْريِّ أَنه قال : ما بلغني في هذا رواية عن أحد من السلف ولو كان عنده : عن عروة عن ع…

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنِ ابن أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا تَزَوَّجَ فَأَرَادَ أَنْ يَدْخُل…

فجلس لها في موضع يراهما ولا يريانه ، وأمرها أن تعرض له في وقت الصلاة . فخرج متوضئا يريد المسجد فعرضت له الجارية ، فقالت له -خفيا - : إني لأحبك ! فقال لها : وإني لأحبك ! قالت له : وكيف إلى ذلك ؟ قال : فكشف القناع عن رأسه فنظر عن يمينه وعن شماله ، قال : ثم قام ع…

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ ، وَو…

قُرَيْشٌ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ أَكْفَاءُ ، إِلا حَائِكٌ ، أَوْ حَجَّامٌ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، رَوَاهُ هِشَامٌ الرَّازِيُّ ، وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ : إِلا حَائِكٌ ، أَوْ حَجَّامٌ ، أَوْ دَبَّاغٌ ، قَالَ : فَخَرَجَ عَلَيْهِ الدَّبَّاغُونَ ، وَاجْ…

رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَجُلا تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ ، فَأَجَازَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ! وَهُوَ مُنْكَرٌ .

لَقِيتُ خَالِي ، وَمَعَهُ الرَّايَةُ . وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ . وَرَوَاهُ الْفَضْلُ بْنُ الْعَلاءِ ، وَأَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، وَمَعْمَرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ …

إِنَّ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ لا يَجْتَمِعَانِ حَتَّى يُنَادِيَ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ : أَلا إِنَّ فُلانً لِفُلانَةٍ . فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : غَيْرُ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَدَّادِ لا يَرْفَعُهُ النَّاسُ يُوقِفُونَهُ عَنْ أَنَسٍ .

اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ ، فَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ ، وَلا أَمْلِكُ . فَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : لا أَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ حَمَّادً عَلَى هَذَا . قُلْتُ : رَوَى ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، قَالَ : كَ…

أَظْهِرُوا النِّكَاحَ . . . . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ إِلْيَاسَ الْقُرَشِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ…

قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . . . . وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّهُ سُئِلَ فَقَالَ : مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ . . . . . وَرَوَى زَائِدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ،…

لَوْ أَمَرْتُ أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ ، لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا ، مِنْ عِظَمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا . وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الل…

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ، فَلْيَسْتَتِرْ ، وَلا يَتَجَرَّدَان تَجَرُّدَ الْعَيْرَيْنِ ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : أَخْطَأَ فِيهِ مَنْدَلٌ .