علل الحديث
علل أخبار رويت في الزهد
139 حديثًا · 0 باب
لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلا ، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ؟ قال أَبِي : كَذَا حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ . وَحَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ ابِنْتِ أَبِي الدَّرْدَاء…
لا ..، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ؟ قال أَبِي : كُنَّا نَرَى أَنَّ هَذَا غَرِيبٌ ، كَانَ حَدَّثَنَا به أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، حَتَّى حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ فُضَيْلٍ _ يَعْنِي : ابْنَ عِيَاضٍ _ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الإِسْ…
وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ _ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم _ : كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ إِذَا أَحْسَنْتُ أَنِّي أَحْسَنْتُ ؟ ... وَذ…
إِنَّ الْكِبْرِيَاءَ رِدَائِي ، وَالْعَظَمَةَ إِزَارِي ؟ قال أَبِي : أَخْطَأَ مَنْ قال هَذَا ؛ رَوَاهُ وُهَيْبٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ سَلْمَانَ الأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ وَهُوَ أَشْبَهُ .
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَوْنُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّهْشَلِيِّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال : أَكْثَرُ خَطَايَا بني آدَمَ فِي لِسَانِهِ ؟ قال أَبِي : هَذَا حَ…
عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ أَنَّهُ قال لابْنِ عُيَيْنَةَ : أَنَا رَأَيْتُ زِيَادَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، وَلَيْسَ هُوَ زِيَادُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ . قلت : والدليل عَلَى صحة ما قاله عُبَيْد اللَّه بْن عَمْرو : ما حَدَّثَنَا يُونُس بْن حَبِيب ، عَنْ أَبِي …
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : كُلُّ بِنَاءٍ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ إِلا بِنَاء كَفٍّ - يَعْنِي : يَسْتُرُ - ... وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قال أَبِي : أَرَى أَنَّ هَذَا خَطَأٌ ، وَأَنَّهُ أَبُو عَمَّارٍ زِيَادُ بْنُ مَيْمُونٍ ، وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا مَجْهُولٌ…
قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : مَا ذِئْبَانِ ضَارِيَانِ فِي حَظِيرَةٍ ... . قُلْتُ : وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا عَبْدُ الْمَلِكِ الذِّمَارِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الْجُحَافِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ …
... مَنِ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ .. ، وَذَكَرْتُ لَهُمَا الْحَدِيثَ ؟ فَقَالا : هَذَا خَطَأٌ ؛ رَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، موقوف ؛ وهو الصحيح . قلت لأبي : ا…
كَانَ الْمَرْءُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذَا عَمِلَ الْعَامِلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي نَهَاهُ ، فَإِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ جَالَسَهُ ... ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ؟ . قال أَبِي : لا أَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ؛ وَإِنَّمَا رَوَاهُ ع…
مَا أَخْرَجَكَ هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ ، قال : أَخْرَجَنِي الَّذِي أَخْرَجَكَ ، وَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقال : يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، مَا أَخْرَجَكَ ؟ ... فَذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التِّيهَانِ بِطُولِهِ ؟ فَقال أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا حَدِ…
طول الزمان ، وكثرة الأحزان . فأوحى الله إليه : يا يعقوب ، تشكوني ؟! قال : أي رب ، خطيئة فاغفرها لي ! . قال أبي : يقال : إِن الثوري لم يسمع هذا الحديث من حبيب ؛ إنما سمعه من أسلم المنقري عن حبيب .
يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : يَا عِبَادِي ، كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ ... ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ؟ فَقَالا : رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبَ ، عَنْ تَبِيعٍ ، قَوْلُهُ ، قال : فَكَأنَ هَذَا يَدْفَعُ ذَاكَ .
شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْجُوعَ ، فَرَفَعْنَا عَنْ بِطُونِنَا عَنْ حَجَرٍ ، وَرَفَعَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَطْنِهِ عَنْ ( حَجَرَيْنِ ) ؟ فَقَالا : هَذَا خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه…
بِخَيْرٍ ، أَرْجُو اللَّهَ وَأَخَافُ ذُنُوبِي ؟ فقَالَ أَبِي : حَدَّثَنَا أَبُو الظُّفْرِ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مرسل . وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَسً ، وهو أشبه .
اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَالْمَسَاكِينَ ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ ؟ قَالَ أَبِي : رَوَاهُ عَوْفٌ ، وَسَلْمُ بْنُ رَزِينٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، …
أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ ... . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ .
الْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ . وَرَوَاهُ وُهَيْبٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قلت : فأيهم أصح ؟ قَالَ : هؤلاء أحفظ ، أحكم لهم به عَلَى داود .
وسئل أبي عن حديثٍ رواه هشام الدستوائي ، عن يحيى بن ( أبي ) كثير ، عن نوف ؛ قال ؛ فيما ناجى الله به موسى عليه السلام ؟ قال أبي : لم يسمع يحيى من نوف شيئًا ؛ إنما ( روى ) هذا عن يحيى ، عن زيد بن سلام ، عن أبي سلام ، عن نوف ؛ وهو أشبه .
كَذَا قال شُعْبَةُ ، وَأَمَّا غَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِ سِمَاكٍ فَلَيْسَ يُتَابِعُهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ ؛ إِنَّمَا يَقُولُونَ : سِمَاكٌ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ لا يَقُولُونَ : عُمَر . قُلْتُ لأَبِي : أَيُّهُمَا أَصَحُّ ؟ قَالَ : ش…
أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ ، وَأَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الآخِرَةِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَخَازِمٌ مَجْهُولٌ .
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغِفَارِيُّ الْمَدَنِيُّ ، عَنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : الْقَنَاعَةُ مَالٌ لا يَنْفَدُ ؟…
أَلا أُخْبِرُكُمْ بِمُلُوكِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ ذُو طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ لَهُ ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ ؟ َقَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا يُرْوَى عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، كَلامُهُ فَقَطْ .
يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ إِذَا أَنَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَحَبَّنِي النَّاسُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبُّكَ اللَّهُ ، وَازْهَدْ فِيمَا عِنْدَ النَّاسِ يُحِبُّكَ النّ…
النَّدَمُ تَوْبَةٌ ؟ فَقَالَ أَبِي : إِنَّمَا هُوَ : عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقَلٍ ؛ قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : النَّدَمُ…
قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّا أَنْزَلْنَا الْمَالَ لإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَلَوْ كَانَ لابْنِ آدَمَ وَادٍي لأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ ، وَلا يَمْلأُ ( جوف ) ابْنُ آدَمَ إِلا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ …
فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ؟ فَقَالا : هَذَا خَطَأٌ ؛ يَرْوِيهِ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ وَهَذَا الصَّحِيحُ . قُلْتُ لأَبِي زُرْعَةَ : الوهم …
وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَلا أُخْبِرُكُمْ عَلَى مَن…
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَحْمِي عَبْدَهُ الدُّنْيَا وَهُوَ يُحِبُّهُ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ؟ فَقَالَ أَبِي : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَهْضَمٍ ، هَكَذَا ، وَحَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، هَكَذَا . وَلَكِنْ حَدَّثَ…
إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ وَالْخَلْقِ ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُ ؟ فَقَالَ أَبِي : هَكَذَا رَوَاهُ إِسْحَاقُ ، وَأَخْطَأَ فِيهِ ؛ وَإِنَّمَا هُوَ : مَالِكٌ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ…
كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَكِّيُّ أُمِّيًّ مُغَفَّل . قِيلَ لأَبِي : إِنَّ مُحَمَّدَ بْنِ مَيْمُونٍ الْخَيَّاطَ الْمَكِّيَّ رَوَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ ع…
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَإِذَا هُوَ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ؛ رَوَاهُ يَعْقُوبُ الإِسْكَنْدَ…
خَرَجْنَا نُرِيدُ الْغَزْوَ ، فَمَرَرْتُ بِحِمْصَ ، فَقِيلَ لِي : هَاهُنَا رَجُلٌ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَيْتُهُ ، فَإِذَا هُوَ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : …
جُبٌّ فِي وَادٍ فِي قَعْرٍ ( جهنم ) ، تَسْتَجِيرُ مِنْهُ جَهَنَّمُ كُلَّ يَوْمٍ أَرْبَعَ مائة مَرَّةٍ ، أُعِدَّه الله لِلْقُرَّاءِ الْمُرَائِينَ بِأَعْمَالِهِمْ ، وَإِنَّ أَبْغَضَ الْخَلْقِ إِلَى اللَّهِ قَارِئٌ يَزُورُ الْعُمَّالَ . قَالَ أَبِي : إنما هو : مُ…
مرسل أصح . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : قُلْتُ لأَبِي : رَوَى بَقِيَّةُ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ : هَذَا خَطَأٌ ؛ ليس فيه ابْن عباس .
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَذَكَرْتُ لأَبِي حَدِيثِ قُطْبَةَ بْنِ الْعَلاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : مَنِ الْتَمَسَ رِضَا الْمَخْلُوقِ ..... ؟ فَقَالَ أَبِي : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْن…
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الأَعْمَشُ ، وَفُضَيْلُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ؛ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِثْقَالَ حَبَّة خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ ...... ، وَذَكَرَ الْحَد…
النَّاسُ مُسْتَوُونَ كَأَسْنَانِ الْمِشْطِ ، لَيْسَ لأَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ فَضْلٌ إِلا بِتَقْوَى اللَّهِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَأَبُو سَعْدٍ مَجْهُولٌ .
جَلَسْتُ مَجْلِسًا بِالشَّامِ فِيهِ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهِمْ فَتًى _ فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ _ فَقَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : ( قال الله عز وجل ) : وَجَبَتْ مَحَبَّتِي ... وَذَكَ…
يَا جَارِيَةُ ، هَلُمِّي لأَصْحَابِنَا وَلَوْ كِسَرً ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : إِنَّ مَكَارِمَ الأَخْلاقِ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ . َقَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيث باطل ، وطلق مجهول .
لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ ؛ تَغْدُو خِمَاصًا ، وَتَرُوحُ بِطَانًا ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَسَعِيدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْحَمَّارِ : مَجْهُولٌ ، لا أ…
أَلا أُنْفِقُ مِثْلَ ثَمَنِهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ فَرَدَّدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، وَرَدَّ الْعَبَّاسُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاثَ مِرَّارٍ ، كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَلْقِهَا ، وَيَق…
سَلامٌ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ يَا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ ، إِنَّ رَبَّكَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلامَ وَرْحَمَةَ اللَّهِ ، فَقَالَ مُوسَى : هُوَ السَّلامُ ، وَمِنْهُ السَّلامُ ، وَإِلَيْهِ السَّلامُ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالِمِينَ الَّذِي لا أُحْص…
كُلُّ بَنِي آدَمَ يَلْقَى اللَّهَ بِذَنْبٍ أَذْنَبَهُ ، يُعَذِّبُهُ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ أَوْ يَرْحَمُهُ ، إِلا يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا ؛ فَإِنَّهُ كَانَ سَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ ، قَالَ : ثُمَّ أَهْوَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِي…
أَرْبَعٌ لا يُصِبْنَ إِلا بِعُجْبٍ : الصَّمْتُ ، وَهُوَ أَوَّلُ الْعِبَادَةِ ، وَالتَّوَاضُعُ ، وَذِكْرُ اللَّهِ ، وَقِلَّةُ الشَّيْءِ ؟ قَالَ أَبِي : إِنَّمَا يُرْوَى عَنِ الْحَسَنِ فَقَطْ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : الْحَسَنُ ، عَنْ أَنَسٍ ؛ قَوْلُهُ .
لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ ، الْعِزُّ إِزَارُ اللَّهِ ، وَالْكِبْرِيَاءُ رِدَاؤُهُ ؛ فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا لَبِسْتُ ثَوْبِي جَدِيدًا أَعْجَبَنِي ... ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قُل…
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ تَجَبَّرَ وَاخْتَالَ ، وَنَسِيَ الْكَبِيرَ الْمُتَعَالَ ، بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ تَجَبَّرَ وَاعْتَدَى ، وَنَسِيَ الْجَبَّارَ الأَعْلَى ، بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ يَخْتِلُ الدُّنْيَا بِالدِّينِ …
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ الْمُؤْمِنَ قَدْ أُعْطِيَ زُهْدًا فِي الدُّنْيَا وَقِلَّةَ مَنْطِقٍ ، فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ ؛ فَإِنَّهُ يُلَقَّى الْحِكْمَةَ ؟ قَالَ أَبِي : حَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ ابْنُ الطَّبَّاعِ ، …
مَنْ بَنَى من الْبُنْيَانَ فَوْقَ مَا يَكْفِيهِ ، كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى عُنُقِهِ مِنْ أَرْضِ السبعِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيث باطل لا أصل له بهذا الإسناد .
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : النَّدَمُ تَوْبَةٌ . قَالَ أَبِي : …
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : الشَّابُّ الْمُؤْمِنُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى ال…
سَمِعْتُ عُقْبَةَ ابْنَ عَامِرٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ اللَّهَ يَعْجَبُ مِنَ الشَّابِّ لَيْسَتْ لَهُ صَبْوَةٌ ؟ قَالَ أَبِي : إنما هو موقوف .
قُلْتُ : بَلَى ، بِأَبِي أنت وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : احْفَظِ اللَّهِ يَحْفَظَكْ ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ .......... ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ؟ قَالَ أَبِي : إِنَّمَا هُوَ : عُمَرُ مَوْلَى غُفْرَةَ بِنْتِ رَبَاحٍ ، وَلَيْسَ لِشَيْبَةَ مَ…
اعْبُدِ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ ، وَكُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ ، أَوْ عَابِرِ سَبِيلٍ ؟ قَالَ أَبِي : لا أعلم روى هَذَا الْحَدِيث عَنِ الأَوْزَاعِيّ غير الفريابي ، ولا أدري ما هو ، وعبدة رأى ابْن عُمَرَ رؤية .
لِكُلِّ عَبْدٍ رِزْقُهُ مِنَ الدُّنْيَا هُوَ يَأْتِيهِ لا مَحَالَةَ ؛ فَمَنْ رَضِيَهُ ، بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَوَسِعَهُ ، وَمَنْ لَمْ يَرْضَ بِهِ ، لَمْ يُبَارِكْ لَهُ فِيهِ ، وَلَمْ يَسِعْهُ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيث مُنْكَر جدا ، كأنه موضوع ، لا نعرف لمورق …
مَا مِنِ امْرِئٍ إِلا قُلْبُهُ بَيْنَ إِصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ إِنْ شَاءَ أَنْ يَزِيغَهُ أَزَاغَهُ ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يُقِيمَهُ أَقَامَهُ ، وَالْمِيزَانُ بِيَدِ الرَّحْمَنِ ؛ يَرْفَعُ قَوْمً ، وَيَضَعُ آخَرِينَ . وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ بِشْرِ ب…
أُمَرِّضُكَ ، وَأَقُومُ عَلَيْكَ ، فَإِذَا مِتَّ غَسَّلْتُكَ ثُمَّ كَفَّنْتُكَ ، وَحَنَّطْتُكَ وَأَبْكِيكَ ، وَأَتْبَعُكَ مُشَيِّعًا إِلَى حُفْرَتِكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : فَأَيُّ أَخٍ هَذَا ؟! ، قَالُوا : أَخٌ غَيْرُ طَائِلٍ ، ثُمَّ ق…
هَذَا حَدِيث خطأ ؛ لم يلق ابْن جَابِر النواس . قُلْتُ : الخطأ يدل أنه من أَبِي الْمُغِيرَة فيما قَالَ : سَمِعْتُ النواس ؛ وذلك أن إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش روى عَنْ صَفْوَان بْن عَمْرو ، عَنْ يَحْيَى بْن جَابِر ، عَنِ النواس ، لم يذكر السماع ، فيحتمل أن يكون أرس…
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أُمَيَّةَ السَّاوِيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ مُوسَى التَّيْمِيِّ الْبُخَارِيِّ الْمَعْرُوفِ بِالْغُنْجَارِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ ، عَنِ ابْنَ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ …
تَحْرُمُ النَّارُ عَلَى كُلِّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ ، سَهْلٍ سَمِحٍ ؟ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هُوَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ مُنْكَرٌ ، حَدَّثَنَا بِهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مِهْرَانَ الْمَتُّوثِيُّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّ…
لَقَدْ مَرَّ بِهَذِهِ الْقَرْيَةِ سَبْعُونَ نَبِيًّا ، ثِيَابُهُمُ الْعَبَاءُ ، وَنِعَالُهُمُ الْخُوصُ ؟ فسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا حَدِيث موضوع بهذا الإسناد ، ونوفل بْن سُلَيْمَان هَذَا ضعيف الْحَدِيث .
يا هذا ، ألا تريان الرجل يصلي ويحب أن يحمد ، ويحج ويحب أن يحمد ، ويتصدق ويحب أن يحمد ، حتى عد شيئًا من أنواع البر ؟ فقالا : ليس له من عمله شيئا ؛ يقول الله عز وجل : أَنَا خير شريك ؛ فمن كان له معي شريك فلا حاجة لي فيه ، هو كله له ؟ فسَمِعْتُ أَبِي يقول : الناس…
إِيَّاكُمْ وَالْغَيْبَةَ ؛ فَإِنَّ الْغَيْبَةَ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَى ، وَإِنَّ الرَّجُلَ قَدْ يَزْنِي فَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَإِنَّ صَاحِبَ الْغَيْبَةِ لا يُغْفَرُ لَهُ حَتَّى يَغْفِرَ لَهُ صَاحِبُهُ . فقلت لأَبِي : هَذَا الْحَدِيث مُنْكَر؟ قَالَ : كما …
مُؤْمِنٌ قَوِيٌّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ مُؤْمِنٍ ضَعِيفٍ ، وَكُلٌّ يُحِبُّهُ اللَّهُ ، وَكُلٌّ إِلَى خَيْرٍ ، فَاصْبِرْ نَفْسَكَ ؛ فَإِنْ غَلَبَكَ شَيْءٌ فَقُلْ : قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ صَنَعَ ، وَإِيَّاكَ وَاللَوْ ؛ فَإِنَّ اللَوْ مِنْ …
مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْرُفُونَ الْمُتْرَفِينَ ، وَيَسْتَخِفُّونَ بِالْعَابِدِينَ ، وَيَعْمَلُونَ بِالْقُرْآنِ مَا وَافَقَ أَهْوَاءَهُمْ ، وَمَا خَالَفَ أَهْوَاءهُمْ تَرَكُوهُ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَيَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ، يَسْعَوْن…
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ : تَمْنَعُ الْعِبَادَ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ ، مَا لَمْ يُؤْثِرُوا صَفْقَةَ دُنْيَاهُمْ عَلَى دِينِهِمْ ، فَإِذَا آثَرُوا صَفْقَةَ دُنْيَاهُمْ عَلَى دِينِهِمْ ، ثُمَّ قَالُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّ…
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ؛ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، يَقُولُ : بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ذَلِكَ . فَقَالَ ابْن جنيد الحافظ : هَذَا الْحَدِيث قد أفسد علينا حديثنا . قَالَ …
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ النَّصْرِيِّ ، عَنْ نَهْشَلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ قَالا : قَالَ عَبْدُ الل…
مَا كَذَبَ عَلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : مَا سُلِّطَ عَلَى ابْنِ آدَمَ إِلا مَنْ خَافَهُ ، وَلَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ لَمْ يَخَفْ إِلا اللَّهُ مَا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِ غَيْرَهُ ، وَلا وُكّ…
تَجَشَّأْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : أَطْوَلُكُمْ شَبَعًا فِي الدُّنْيَا أَطْوَلُكُمْ جُوعًا فِي الآخِرَةِ . فسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا حَدِيث باطل ، ولم يبلغني أن عَمْرو بْن مرزوق حدث به قط .
عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَصْحَابُ أَبِي مُوسَى أَحْفَظُ ، وَأَبُو مُوسَى اسْمُهُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ .
الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ ، مَلْعُونٌ مَا فِيهَا ، إِلا مَا كَانَ مِنْهَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ . سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم .
يَا نَعَايَا الْعَرَبِ ، إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الزِّناُ ، وَالشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ ؟ قَالَ أَبِي : لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ؛ إِنَّمَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ؛ قَالَ : قَالَ ش…
إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا ، عَسَّلَهُ ، قِيلَ : مَا عَسَّلَهُ ؟ قَالَ : يَرْزُقُهُ عَمَلا صَالِحًا ؟ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيث مُنْكَر .
لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ؟ . قَالَ أَبِي : إِنَّمَا هُوَ : هِشَامٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَشُعَيْبٌ مَجْهُولٌ .
لَيْسَ خَيْرُكُمُ الَّذِي يَتْرُكْ دُنْيَاهُ لآخِرَتِهِ وَلا آخِرَتِهِ لِدُنْيَاهُ حَتَّى يَنَالَ مِنْهُمَا جَمِيعًا ؛ فَلا تَكُونُوا كَلا عَلَى النَّاسِ . أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ؛ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ب…
أَوَّلُ مَا يَنْتِنُ مِنَ الرَّجُلِ بَطْنُهُ ؛ فَلا يَجْعَلَنَّ أَحَدُكُمْ فِيهِ إِلا طَيِّبًا . وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : مَثَلُ الْعَالِمِ الَّذِي يُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ وَيَنْسَى نَفْسَهُ كَمَثَلِ السِّرِاجِ ؛ يُضِيءُ لِلنَّاسِ ، وَ…
كفى بالعلم خشية وكفى بالجهل أن يذكر الرجل محاسن أموره وينسى مساوئها ؟ . قال أبي : إنما هو : عنبسة عن صفوان بن سعد بن حذيفة ، عن أَبيه عن جَدِّه .
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الْمَعُونَةَ تَأْتِي الْعَبْدَ مِنَ اللَّهِ عَلَى قَدْرِ الْمَؤُونَةِ ، وَإِنَّ الصَّبْرَ يَأْتِي الْعَبْدَ مِنَ اللَّهِ عَلَى قَدْرِ الْمُصِيبَةِ ؟ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ؛ يحتمل أن يكون بين مُع…
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ مِنْ سَقَمٍ أَوْ ذَهَابِ مَالٍ ، فَاحْتَسَبَ وَلَمْ يَشْكُو إِلَى النَّاسِ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيث موضوع لا أصل له ، وكان بَقِيَّة يدلس ؛ ف…
مَنْ أَهَانَ لِي وَلِيًّا ، فَقَدْ بَارَزَنِي بِالْعَدَاوَةِ ، ابْنَ آدَمَ ! لَنْ تُدْرِكَ مَا عِنْدِي إِلا بِأَدَاءِ مَا افْتَرَضْتُ عَلَيْكَ ، وَلا يَزَالُ عَبْدِي الْمُؤْمِنُ يَتَحَبَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ ، وَمَنْ أَحْبَبْتُهُ ، كُنْتُ…
هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ ؛ لا إِثْمَ فِيهِ ، وَلا غِلَّ وَلا حَسَدَ ، قَالُوا : مَنْ يَلِيهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الَّذِي يَشْنَأُ الدُّنْيَا وَيُحِبُّ الآخِرَةَ ، قَالُوا : مَا نَعِرْفُ هَذَا فِينَا إِلا رَافِعَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله علي…
يقول الله عز وجل : بمشيئتي كنت أنت تشاء لنفسك ما تشاء وبإرادتي أنت تريد لنفسك ما تريد ، وبفضل نعمتي قويت على معصيتي وبقوتي أديت إلي فرائضي فأنا أولى بإحسانك منك وأنت أولى بذنوبك مني ؛ فالخير مني لك بداء والشر مني لك جزاء . . . . ، وذكر الحديث ؟ . قال أبي : هذا…
ابْنَ آدَمَ ! تَقَرَّبْ مِنِّي شِبْرًا أَتَقَرَّبُ مِنْكَ ذِرَاعًا ، ابْنَ آدَمَ ! تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلأُ قَلْبَكَ غِنًى وَأَمْلأُ يَدَيْكَ رِيفًا ، ابْنَ آدَمَ ! لا تُبَاعِدْ مِنِّي فَأَمْلأُ قَلْبَكَ فَقْرًا وَأَمْلأُ يَدَيْكَ شُغْلا ؟ . قَالَ أَبِي …
يَا ابْنَ آدَمَ ! مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي أَغْفِرُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ ، يَا ابْنَ آدَمَ ! لَوْ لَقِيتَنِي بِقِرَابِ الأَرْضِ خَطِيئَةً لَقِيتُكَ بِقِرَابِهَا مَغْفِرَةً ، ابْنَ آدَمَ ! لَوْ عَمِلْتَ مِنَ الذُّنُوبِ حَتَّى تَبْلُغَ ذُنُوبُكَ عَنَا…
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُؤْمِنَ الْمُحْتَرِفَ ؟ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيث مُنْكَر .
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ! تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا وَأَصْلِحُوا مَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ . . . ، وَذَكَرَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الْجُمُعَةَ فِي مَقَامِي هَذَا . . . . ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ؟ فَقَالَ أَبِي : هو حَدِ…
ذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، فَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ ؛ إِنَّمَا رَوَاهُ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ صَاحِبِهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ …
خِيَارُكُمْ شَبَابُكُمْ ، وَشِرَارُكُمْ شُيُوخُكُمْ ، وَعِنْدَهُ أَبُو بَكْرٍ ، وَعَلِيٌّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنَا مَا تَفْسِيرُ هَذَا الْكَلامِ ؟! قَالَ : إِذَا رَأَيْتُمُ الشَّابَّ يَأْخُذُ بِزِيِّ …
الْغَيْبَةُ أَنْ تَذْكُرَ مِنْ أَخِيكَ مَا فِيهِ مِمَّا يَكْرَهُ ، فَإِذَا ذَكَرْتَ فيه مَا لَيْسَ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيث مُنْكَر ، وَأَبُو بَكْر هو ابْن أَبِي ( سبرة ) .
سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَأَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَنَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَعَزَلَ أَذًى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ ؛ عَظْمًا أَوْ شَوْكَةً أَوْ حَجَرًا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَدَدَ سُلامَاهُ - …
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الأَنْصَارِ وَهُمْ يَمْزَحُونَ وَيَضْحَكُونَ ، فَقَالَ : أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَادِمِ اللَّذَاتِ يَعْنِي : الْمَوْتَ ؟ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ لا أَصْلَ لَهُ .
أَتَرَوْنَ هَذِهِ هَيِّنَةً عَلَى أَهْلِهَا؟ . . . ، الْحَدِيثُ ؟ . قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ؛ يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، وَيَعْقُوبُ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ - أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا - عَنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُولا ، عَنْ رَجُلٍ م…
قَالَ مُوسَى : يَا رَبِّ ! أَبَعِيدٌ فَأُنَادِيكَ ؟ أَمْ قَرِيبٌ فَأُنَاجِيكَ؟ . . . . ، الْحَدِيثُ . وَرَوَاهُ ابْنُ عَجْلانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ؛ قَالَ : قَالَ مُوسَى ؟ . قَالَ أَبِي : ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ جَوَّدَ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَهُوَ أَصَحُّ .
الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ ، وَالْمُتَجَالِسُونَ فِي اللَّهِ ، وَالْمُتَلاقُونَ فِي اللَّهِ ؟ . قَالَ أَبِي : لا أَعْلَمُ رَوَى لَيْثٌ عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ ، وَهَذَا وَهْمٌ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ…
الْحَلالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ . . . الْحَدِيثُ . قَالَ أَبِي : ثم كتب إلينا أَحْمَد بْن شبيب بْن سَعِيد : اجعلوا هَذَا الْحَدِيث عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُمَرَ .
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيث مُنْكَر جدا بهذا الإسناد .
النَّدَمُ تَوْبَةٌ ، وَالتَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ ، وَمِنْكَ مَنْ أَعْتَبَكَ ؟ . قَالَ أَبِي : يَحْيَى بْن أَبِي خالد مجهول ، وابن أَبِي ( سَعْد ) مثله ، وهو حَدِيث ضعيف .
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رَبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ؛ قَالَ ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ) : خَيْرُكُمْ فِي الْمِئَتَيْنِ الْخَفِيفُ الْحَاذُّ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، …
وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه أسد بن موسى ، عن يعقوب بن إِبراهيم ، عن مالك بن مغول ، عن ربعي بن حراش ، أَنه حلف أَنه لا يضحك حتى يعلم أفي الجنة هو أم في النار؟ . قال أبي : إنما هو : مالك بن مغول ، عن عَبد الملك بن عمير ، عن ربعي بن حراش ، عن أخيه الربيع بن حراش . و…
إِنَّ الْمَعُونَةَ تَنْزِلُ مِنَ اللَّهِ عَلَى قَدْرِ الْمَؤُونَةِ ، وَإِنَّ الصَّبْرَ يَنْزِلُ مِنَ اللَّهِ بِقَدْرِ الشُّكْرِ ؟ . قَالَ أَبِي : كُنْتُ مُعْجَبًا بِهَذَا الْحَدِيثِ حَتَّى ظَهَرَتْ لِي عَوْرَتُهُ ؛ فَإِذَا هُوَ : مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَبَّادِ بْ…
يَدْخُلُ فُقَرَاءُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا . . . ، الْحَدِيثُ ؟ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيث باطل بهذا الإسناد ؛ يروون هَذَا الْحَدِيث عَنْ أَبِي سلام ، عَنْ ثوبان ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ولا يشبه أن يكو…
شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَالْوَاقِعَةُ . . . . الْحَدِيثُ ؟ . قَالَ أَبِي : يُرْوَى عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ . وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَ…
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ ، وَلَكِنْ إِنَّمَا يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ . قَالَ أَبِي : إِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، موقوف ؛ حَدَّثَنَا به أَبُو نعيم ، عَنْ جَعْفَر موقوف .
عِبَادِي ، كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلا مَنْ عَافَيْتُ . . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . قَالَ أَبِي : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدٍ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي أُنَيْسَةَ - عَنْ مُوسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ شَهْرٍ ،…
زَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا ؟ فَقَالا : هَذَا خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ فَقَالَ : مَا عَلَى أَهْلِ هَذِهِ لَوِ انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا ؟ . فقلت لهما : الوهم ممن…
وَاللَّهِ ، مَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْفَقْرَ ، وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمُ التَّكَاثُرَ . وبهذا الإسناد عن أبي هريرة موقوف : ليس الغنى عن كثرة العرض . . . الحديث . قلتُ لأَبي : أليس الجزريون يسندون هذه الأحاديث ؟ . قال : نعم . قُلْتُ : فأيهما أصح ؟ . قَالَ :…
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : مَنْ يَتَزَوَّدْ فِي الدُّنْيَا يَنْفَعْهُ فِي الآخِرَةِ ؟ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيث باطل ؛ إنما يروى عَنْ قَيْس ، قوله . قُلْتُ : ممن هو ؟ . قَالَ : من هِشَام بْن عَمَّار ؛ كَانَ هِشَام - بأخرة - كانوا يلقنونه أشياء فت…
إِذَا ضَنُّوا بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ ، وَتَبَايَعُوا بِالْعَيْنَةِ وَاتَّبَعُوا أَذْنَابَ الْبَقَرِ ؛ أَنْزَلَ اللَّهُ بِهِمْ ذُلا ، وَلا يَنْزِعُهُ مِنْهُمْ حَتَّى يُرَاجِعُوا دِينَهُمْ ؟ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو بَكْرِ بْنُ …
( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ) : يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الْمُتَحَابُّونَ بِجَلالِي أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلِّي ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا وَهْمٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ ، عَنْ أَبِي ا…
مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ ، وَمَنْ رَاءَى رَاءَى اللَّهُ بِهِ . قَالَ أَبِي : فأوقفته عنه ، فقلت له : ليس هَذَا من حَدِيث ابْن نُمَيْر ، وابن نُمَيْر لم يسمع من إِسْمَاعِيل بْن سميع شيء ! فبقي الرجل . وقلت له : هَذَا من حَدِيث حَفْص بْن غياث . فقلت لأَ…
وسَمِعْتُ أَبِي وذكر حديث شعبة ، عن أبي سفيان طلحة بن نافع ، عن ابن عمر : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك . فقال أبي : لا نعلم روى شعبة ، عن أبي سفيان غير هذا الحديث ، وتعجبنا من لقيه إياه كيف لقيه ؟! لأن طلحة بن نافع كبير ، وشعبة يحمل عليه ؛ يقول : ما يُحَدِّثُ ع…
تُوبُوا إِلَى اللَّهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ ؛ فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَسْتَغْفِرُهُ فِي الْيَوْمِ مِئَةَ مَرَّةً ؟ قَالَ أَبِي : يقال : إن هَذَا الرجل هو الأغر المزني ، وله صحبة .
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّبَقُّرِ فِي الأَهْلِ وَالْمَالِ ؟ . قَالَ أَبِي : هَذَا الرَّجُلُ هُوَ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الأَخْرَمِ .
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : الْعُلَمَاءُ أُمَنَاءُ الرُّسُلِ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ مَا لَمْ يُخَالِطُوا السُّلْطَانَ ، وَيَدْخُلُوا فِي الدُّنْيَا . فَإِذَا خَالَطُوا السُّلْطَانَ ، وَدَخَلُوا فِي الدُّنْيَا ؛ فَقَدْ خَانُوا الرُّسُلَ ؛ فَاحْذَر…
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : لا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَذِلَّ نَفْسَهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ يَذِلُّ نَفْسَهُ ؟ قَالَ : يَتَعَرَّضُ مِنَ الْبَلاءِ مَا لا يَطِيقُ ؟ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيث مُنْكَر .
قَالَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم : مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهُوا عَنِ الْمُنْكَرِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَدْعُون اللَّهَ فَلا يُسْتَجَابُ لَكُمْ ، وَمِنْ قَبْلِ أَنْ تَسْتَغْفِرُوا فَلا يُغْفَرُ لَكُمْ ؛ فَإِنَّ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَر…
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : وَجَدْتُ الْحَسَنَةَ نُورًا فِي الْقَلْبِ ، وَزَيْنًا فِي الْوَجْهِ ، وَقُوَّةً فِي الْعَمَلِ ، ، وَوَجَدْتُ الْخَطِيئَةَ سَوَادًا فِي الْقَلْبِ ، وَزُهْدًا فِي الْعَمَلِ ، وَشَيْنًا فِي الْوَجْهِ ؟ . قَالَ أَبِي : هَ…
تَجَشَّأَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : كُفَّ عَنَّا جُشَاءَكَ ؛ فَإِنَّ أَطْوَلَكُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُكمْ شَبَعًا فِي دَارِ الدُّنْيَا ؟ . قَالَ : أَبِي هَذَا حَدِيث مُنْكَر .
مَنْ أَنْزَلَكُمْ هَاهُنَا ؟ قَالُوا : تَعَرَّضْنَا لِنُرْزَقَ ؛ أَصَابَتْنَا السَّنَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : مَا من أَهْلَ بَيْتٍ يَصْبِرُونَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ عَلَى حَاجَةٍ إِلا أتَاهُمُ اللَّهُ بِرِزْقٍ ، قَالَ : فَ…
مَا يُبْكِيكَ يَا أَخِي ؟ أَلا تَذْكُرُ صُحْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ؟! أَلا تَذْكُرُ الْمَشَاهِدَ الصَّالِحَةَ ؟! ، فَقَالَ سَلْمَانُ : إِنَّهُ - وَاللَّهِ - يَا سَعْدُ ! مَا يُبْكِينِي وَاحِدَةٌ مِنِ ثْنَتَيْنِ ؛ مَا أَبْكِي ضَنًّا بِالدُّنْيَ…
كُلُّ بَنِي آدَمَ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ ذَنْبٌ ، إِلا مَا كَانَ مِنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا ، ثُمَّ دَلَّى رَسُولُ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ إِلَى الأَرْضِ فَأَخَذَ عُودًا صَغِيرًا ، ثُمَّ قَالَ : وَذَلِكَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَا لِلرِّجَالِ إ…
كَانَتِ الْقَصْوَاءُ نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لا تُدْفَعُ فِي سِبَاقٍ إِلا سَبَقَتْ . وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ - وَلَمْ يُجَاوِزْ بِهِ - أَنَّ الْقَصْوَاءَ نَاقَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى…
رسول الله صلى الله عليه وسلم : الشُّهُدَاءُ عِنْدَ اللَّهِ : الْمُقْسِطُونَ ، وَأَفْضَلُ الْهِجْرَةِ : مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ ؟ . قال أبي : هَذَا خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ قَتَادَةُ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي سَبْرَةَ ( الْهذلي ) ، عَنْ عَبْدِ …
إِن المعصية في الحسد ؛ إن الشيطان حسد آدم أن يسجد له فعصى ربه . قال أبي : يقال : منصور ، عن أبي جمعة .
إِنَّ الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ . إِنَّمَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِ إِذَا مَاتَ مَثَلُ رَجُلٍ كَانَ فِي سِجْنٍ فَأُخْرِجَ مِنْهُ ، فَجَعَلَ يَتَقَلَّبُ فِي الدُّنْيَا وَيَتَفَسَّحُ فِيهِ ؟ . قال أبي : الناس لا يرفعون هَذَا الْحَدِيث ، والموق…
الندم توبة ؛ التائب من الذنب كمن لا ذنب له ؟ . قال أبي : هذا خطأ ؛ إنما هو : عبد الكريم ، عن زياد بن الجراح ، عن ابن معقل ؛ قال : دخلت مع أبي على ابن مسعود .
قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ كَفَّ اللَّهُ عَنْهُ عَذَابَهُ ، وَمَنْ خَزَنَ لِسَانَهُ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ ، وَمَنِ اعْتَذَرَ إِلَى اللَّهِ قَبِلَ اللَّهُ عُذْرَهُ ؟ . قال أبي : هَذَا حَدِيث مُنْكَرٌ .
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ ؛ فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ ؟ . قال أبي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، مَا نَعْلَمُ رَوَى يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِيهِ شَيءا ، وَمَازِنُ لا أَعْرِفُهُ .
مَنْ لانَ لِحَقِّي ، وَتَوَاضَعَ لِي ، وَلَمْ يَتَكَبَّرْ فِي أَرْضِي ؛ رَفَعْتُهُ ِإلَى كَذَا وَكَذَا . وبهذا الإسناد أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ أَرَادَ هَوَانَ أَوْلِيَائِي فَقَدْ بَادَاَنِي بِالْمُحَارَبَةِ ، فِي كَلامٍ ذَكَرَهُ . قال …
قال عيسى ابن مريم ذات يوم للحواريين : يا معشر الحواريين ! ما الدنيا تريدون ، ولا الآخرة تطلبون ! قالوا : يا نبي الله ! كيف لا نريد الدنيا ولا نطلب الآخرة ؟! قال : لو أردتم الدنيا لأطعتم رب الدنيا فأعطاكم منها ، ولو أردتم الآخرة لعبدتم رب الآخرة فأعطاكم منها ! …
الْحَلالُ بَيَّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَ ذَلِكَ شُبُهَاتٌ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ؟ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هكذا حَدَّثَنَا أَحْمَد من حفظه ، ثم رجع أَحْمَد بْن شبيب عنه ؛ فَقَالَ : عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُمَرَ ؛ وهو الصَّحِيح .
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : : لأَنْ يَلْبِسَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ أَوِ الْمَرْأَةُ الْمُؤْمِنَةُ أَلْوَانً مِنْ شَتَّى - يَعْنِي : مُرَقَّع - خَيْر لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ فِي أَمَانَتِهِ مَا لَيْسَ عِنْدَهُ ؟ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : رَوَى هَذَا …
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعَجِّلُ لِلْمُؤْمِنِ عُقُوبَةَ ذَنْبِهِ فِي الدُّنْيَا ؟ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ ، عَنْ زِيَادٍ الْجَصَّاصِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، ع…
خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِيُّ ، وَخَيْرُ الرِّزْقِ مَا يَكْفِي ؛ وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ ؛ كَمَا قَالَ يَحْيَى . وَرَوَاهُ وَكِيعٌ ، فَقَالَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيبَةَ ، عَنْ سَعْدٍ ؟ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : ابْنُ أَبِي لَبِيب…
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حُصَيْنٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَةٌ ، ثُمَّ يَصِيرُ إِلَى فَتْرَةٍ ، فَمَنْ صَارَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّتِي فَقَدِ اهْتَدَى ، وَمَنْ ك…
قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم : إِنَّ لِلَّهِ عِبَادً عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ ، يَغْبِطُهُمُ الشُّهُدَاءُ . قِيلَ مَنْ هُمْ ؟ قَالَ : الْمُتَحَابُّونَ فِي جَلالِ اللَّهِ ؟ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : أخشى أن يكون خطأ ، ما روي عَنِ ال…
كُلُّ لَحْمٍ أَنْبَتَهُ السُّحْتُ ، فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ ؟ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا خَطَأٌ ؛ أَخْطَأَ فِيهِ أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ؛ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أَبِي دَاوُ…
أَتَتْنِي الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، وَقَدْ زُيِّنَتْ بِكُلِّ زِينَتِهَا ، وَأَخْرَجَتْ صَدْرَهَا إِلَيَّ ، فَقُلْتُ : لا أُرِيدُكِ ، قَالَتْ : إِنِ انْفَلَتَّ مِنِّي ، لَمْ يَنْفَلِتْ مِنِّي غَيْرُكَ ؟ فسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا خَطَأٌ ؛ إنما هو : عَ…