حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
أُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَمَةٍ لَهُ فَجَرَتْ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (5 / 125) برقم: (4483) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 306) برقم: (851) والحاكم في "مستدركه" (4 / 369) برقم: (8199) والنسائي في "الكبرى" (6 / 450) برقم: (7218) ، (6 / 458) برقم: (7245) ، (6 / 458) برقم: (7244) ، (6 / 459) برقم: (7246) وأبو داود في "سننه" (4 / 275) برقم: (4459) والترمذي في "جامعه" (3 / 111) برقم: (1524) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 11) برقم: (15903) ، (8 / 229) برقم: (17103) ، (8 / 229) برقم: (17102) ، (8 / 242) برقم: (17186) ، (8 / 242) برقم: (17185) ، (8 / 244) برقم: (17202) ، (8 / 245) برقم: (17203) والدارقطني في "سننه" (4 / 197) برقم: (3331) ، (4 / 198) برقم: (3332) وأحمد في "مسنده" (1 / 206) برقم: (683) ، (1 / 219) برقم: (740) ، (1 / 299) برقم: (1144) ، (1 / 300) برقم: (1145) ، (1 / 301) برقم: (1149) ، (1 / 318) برقم: (1238) ، (1 / 338) برقم: (1348) والطيالسي في "مسنده" (1 / 107) برقم: (114) ، (1 / 123) برقم: (139) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 271) برقم: (319) ، (1 / 274) برقم: (325) والبزار في "مسنده" (2 / 206) برقم: (617) ، (2 / 271) برقم: (709) ، (3 / 16) برقم: (782) وعبد الرزاق في "مصنفه" (7 / 393) برقم: (13670) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 407) برقم: (28862) ، (20 / 66) برقم: (37242) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 136) برقم: (4534) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 354) برقم: (4287) والطبراني في "الأوسط" (5 / 301) برقم: (5382)
خَطَبَ [وفي رواية : وفي رواية : خَطَبَنَا(١)] عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - [وفي رواية : سَمِعْتُ عَلِيًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَهُوَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ(٢)] فَقَالَ : [فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ :(٣)] يَا مَعْشَرَ [وفي رواية : يَا أَيُّهَا(٤)] النَّاسِ ، اتَّقُوا اللَّهَ وَاضْرِبُوا أَرِقَّاءَكُمْ إِذَا زَنَوْا [وفي رواية : أَقِيمُوا عَلَى أَرِقَّائِكُمُ الْحُدُودَ(٥)] [وفي رواية : أَيُّمَا عَبْدٍ وَأَمَةٍ فَجَرَا فَأَقِيمُوا عَلَيْهِمَا الْحَدَّ ، وَإِنْ زَنَيَا فَاجْلِدُوهُمَا الْحَدَّ(٦)] [وفي رواية : وَإِنْ زَنَيَا فَاجْلِدُوهُمَا الْحَدَّ(٧)] ، مَنْ أُحْصِنَ مِنْهُمْ [وفي رواية : مِنْهُنَّ(٨)] وَمَنْ لَمْ يُحْصَنْ [وفي رواية : وَإِنْ كَانَ قَدْ أَحْصَنَ فَاجْلِدُوهُ(٩)] ؛ فَإِنَّ وَلِيدَةً [وفي رواية : وَإِنَّ أَمَةً(١٠)] [وفي رواية : جَارِيَةً(١١)] [وفي رواية : كَانَتْ أَمَةٌ(١٢)] لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [أَحْدَثَتْ يَعْنِي(١٣)] بَغَتْ [وفي رواية : زَنَتْ(١٤)] [وفي رواية : وَلَدَتْ مِنْ زِنًى(١٥)] [وفي رواية : نُفِسَتْ مِنَ الزِّنَا(١٦)] [وفي رواية : أُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَمَةٍ لَهُمْ فَجَرَتْ(١٧)] [وفي رواية : فَجَرَتْ جَارِيَةٌ لِآلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٨)] [وفي رواية : إِنَّ خَادِمًا لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَلَدَتْ مِنَ الزِّنَا(١٩)] [وفي رواية : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جَارِيَةٍ فَجَرَتْ(٢٠)] فَأَمَرَنِي [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٢١)] أَنْ أَضْرِبَهَا [وفي رواية : أَجْلِدَهَا(٢٢)] [وفي رواية : أُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدَّ(٢٣)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَنِي إِلَيْهَا ، فَقَالَ : اذْهَبْ ، فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ(٢٤)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدَّ(٢٥)] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا عَلِيُّ ، انْطَلِقْ فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ(٢٦)] [وفي رواية : فَبَعَثَنِي لِأَجْلِدَهَا(٢٧)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَنِي إِلَيْهَا لِأَضْرِبَهَا(٢٨)] ، قَالَ : فَأَتَيْتُهَا [وفي رواية : فَانْطَلَقْتُ فَوَجَدْتُهَا(٢٩)] ، فَإِذَا هِيَ حَدِيثَةُ [وفي رواية : حَدِيثُ(٣٠)] [وفي رواية : وَإِذَا هِيَ قَرِيبَةُ(٣١)] [وفي رواية : قَرِيبُ(٣٢)] عَهْدٍ بِالنِّفَاسِ [وفي رواية : بِنِفَاسٍ(٣٣)] [وفي رواية : بِنِفَاسِهَا(٣٤)] [وفي رواية : لَمْ تَجِفَّ مِنْ دِمَائِهَا(٣٥)] [وفي رواية : لَمْ تَجِفَّ دِمَاؤُهَا(٣٦)] [وفي رواية : لَمْ تَجِفَّ مِنْ دَمِهَا وَلَمْ تَطْهُرْ(٣٧)] [وفي رواية : فَإِذَا بِهَا دَمٌ يَسِيلُ لَمْ يَنْقَطِعْ(٣٨)] [وفي رواية : فَوَجَدْتُهَا فِي دَمِهَا لَمْ تُعَلَّلْ مِنْ نِفَاسِهَا(٣٩)] [وفي رواية : فَوَجَدْتُهَا فِي الدَّمِ لَمْ يَجِفَّ عَنْهَا(٤٠)] [وفي رواية : فَوَجَدْتُهَا فِي الدِّمَاءِ لَمْ تَجِفَّ عَنْهَا(٤١)] [وفي رواية : فَنَظَرْتُ فَإِذَا هِيَ لَمْ يَجِفَّ عَنْهَا الدَّمُ(٤٢)] ، فَخَشِيتُ [وفي رواية : وَخَشِيتُ(٤٣)] أَنْ [أَقْتُلَهَا أَوْ قَالَ(٤٤)] [وفي رواية : وَأَنْ(٤٥)] تَمُوتَ إِنْ أَنَا ضَرَبْتُهَا [وفي رواية : إِنْ أَنَا جَلَدْتُهَا(٤٦)] [وفي رواية : فَرَدَدْتُ عَنْهَا حَتَّى تَمَاثَلَ ، وَتَشْتَدَّ(٤٧)] ، فَرَجَعْتُ إِلَى [وفي رواية : فَأَتَيْتُ(٤٨)] [وفي رواية : فَلَقِيتُ(٤٩)] رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٥٠)] وَسَلَّمَ - [وفي رواية : فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ(٥١)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ(٥٢)] [فَقَالَ : يَا عَلِيُّ ، أَفَرَغْتَ ؟(٥٣)] [وفي رواية : فَرَغْتَ(٥٤)] ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ [وفي رواية : فَأَخْبَرْتُهُ(٥٥)] [يَعْنِي : لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٥٦)] ، فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَمُوتَ إِنْ أَنَا ضَرَبْتُهَا ، فَأَدَعُهَا حَتَّى تَبْرَأَ ، ثُمَّ أَضْرِبُهَا ؟ [وفي رواية : وَجَدْتُهَا لَمْ تَجِفَّ مِنْ دِمَائِهَا(٥٧)] [وفي رواية : أَتَيْتُهَا وَدَمُهَا يَسِيلُ(٥٨)] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهَا لَمْ تَجِفَّ مِنْ دَمِهَا وَلَمْ تَطْهُرْ(٥٩)] قَالَ : [قَدْ(٦٠)] أَحْسَنْتَ [اتْرُكْهَا حَتَّى تَمَاثَلَ(٦١)] [وفي رواية : لَا تَضْرِبْهَا حَتَّى تَضَعَ(٦٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِذَا هِيَ جَفَّتْ مِنْ دَمِهَا فَاجْلِدْهَا .(٦٣)] [وفي رواية : قَالَ : فَإِذَا طَهُرَتْ فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ(٦٤)] [وفي رواية : دَعْهَا حَتَّى يَنْقَطِعَ دَمُهَا ثُمَّ أَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ(٦٥)] [وفي رواية : فَإِذَا هِيَ جَفَّتْ مِنْ دِمَائِهَا فَاجْلِدْهَا(٦٦)] [وفي رواية : فَقَالَ لِي : إِذَا جَفَّ الدَّمُ عَنْهَا ، فَاجْلِدْهَا الْحَدَّ(٦٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِذَا تَعَلَّلَتْ مِنْ نِفَاسِهَا فَطَهُرْتُ فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ(٦٨)] [وفي رواية : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِجَلْدِ أَمَةٍ لَهُ زَنَتْ ، فَجَلَدْتُهَا بَعْدَمَا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا(٦٩)] [وفي رواية : فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا أَنْ يَجْلِدَهَا ، فَوَجَدَهَا عَلِيٌّ قَدْ وَضَعَتْ ، فَلَمْ يَجْلِدْهَا حَتَّى تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا ، فَجَلَدَهَا خَمْسِينَ جَلْدَةً(٧٠)] [قَالَ عَلِيٌّ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَقِيمُوا(٧١)] [وفي رواية : وَأَقِيمُوا(٧٢)] [الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ(٧٣)] [وفي رواية : إِذَا زَنَتْ إِمَاؤُكُمْ فَأَقِيمُوا عَلَيْهِنَّ الْحُدُودَ أُحْصِنَّ أَوْ لَمْ يُحْصَنَّ(٧٤)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( فَجَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - " لَأَنْ يُقَدَّمَ أَحَدُكُمْ فَتُضْرَبَ عُنُقُهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَخُوضَ غَمَرَاتِ الدُّنْيَا ، يَا هَادِيَ الطَّرِيقِ جُرْتَ ، إِنَّمَا هُوَ الْفَجْرُ أَوِ الْبَحْرُ " يَقُولُ : إِنِ انْتَظَرْتَ حَتَّى يُضِيءَ لَكَ الْفَجْرُ أَبْصَرْتَ قَصْدَكَ ، وَإِنْ خَبَطْتَ الظَّلْمَاءَ وَرَكِبْتَ الْعَشْوَاءَ هَجَمَا بِكَ عَلَى الْمَكْرُوهِ ، فَضَرَبَ الْفَجْرَ وَالْبَحْرَ مَثَلًا لِغَمَرَاتِ الدُّنْيَا . وَرُوِيَ : " الْبَجْرُ " بِالْجِيمِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي حَرْفِ الْبَاءِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أُعَرِّسُ إِذَا أَفْجَرْتُ ، وَأَرْتَحِلُ إِذَا أَسْفَرْتُ " أَيْ : أَنْزِلُ لِلنَّوْمِ وَالتَّعْرِيسِ إِذَا قَرُبْتُ مِنَ الْفَجْرِ ، وَأَرْتَحِلُ إِذَا أَضَاءَ . * وَفِيهِ " إِنَّ التُّجَّارَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُجَّارًا إِلَّا مَنِ اتَّقَى اللَّهَ " الْفُجَّارُ : جَمْعُ فَاجِرٍ ، وَهُوَ الْمُنْبَعِثُ فِي الْمَعَاصِي وَالْمَحَارِمِ . وَقَدْ فَجَرَ يَفْجُرُ فُجُورًا . وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي حَرْفِ التَّاءِ مَعْنَى تَسْمِيَتِهِمْ فُجَّارًا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ " كَانُوا يَرَوْنَ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ " أَيْ : مِنْ أَعْظَمِ الذُّنُوبِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أَنَّ أَمَةً لِآلِ رَسُولِ اللَّهِ فَجَرَتْ " أَيْ : زَنَتْ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ " إِيَّاكُ
[ فجر ] فجر : الْفَجْرُ : ضَوْءُ الصَّبَاحِ وَهُوَ حُمْرَةُ الشَّمْسِ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ ، وَهُمَا فَجْرَانِ : أَحَدُهُمَا الْمُسْتَطِيلُ وَهُوَ الْكَاذِبُ الَّذِي يُسَمَّى ذَنَبَ السِّرْحَانُ ، وَالْآخَرُ الْمُسْتَطِيرُ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمُنْتَشِرُ فِي الْأُفُقِ الَّذِي يُحَرِّمُ الْأَكْلَ وَالشُّرْبَ عَلَى الصَّائِمِ وَلَا يَكُونُ الصُّبْحُ إِلَّا الصَّادِقَ . الْجَوْهَرِيُّ : الْفَجْرُ فِي آخِرِ اللَّيْلِ كَالشَّفَقِ فِي أَوَّلِهِ . ابْنُ سِيدَهْ : وَقَدِ انْفَجَرَ الصُّبْحُ وَتَفَجَّرَ وَانْفَجَرَ عَنْهُ اللَّيْلُ . وَأَفْجَرُوا : دَخَلُوا فِي الْفَجْرِ كَمَا تَقُولُ : أَصْبَحْنَا مِنَ الصُّبْحِ ; وَأَنْشَدَ الْفَارِسِيُّ : فَمَا أَفْجَرَتْ حَتَّى أَهَبَّ بِسُدْفَةٍ عَلَاجِيمُ عَيْنُ ابْنَيْ صُبَاحٍ تُثِيرُهَا وَفِي كَلَامِ بَعْضِهِمْ : كُنْتُ أَحُلُّ إِذَا أَسْحَرْتُ ، وَأَرْحَلُ إِذَا أَفْجَرْتُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أُعَرِّسُ إِذَا أَفْجَرْتُ وَأَرْتَحِلُ إِذَا أَسْفَرْتُ أَيْ أَنْزِلُ لِلنَّوْمِ وَالتَّعْرِيسِ إِذَا قَرُبْتُ مِنَ الْفَجْرِ وَأَرْتَحِلُ إِذَا أَضَاءَ . قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : أَنْتَ مُفْجِرٌ مِنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ إِلَى أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ . وَحَكَى الْفَارِسِيُّ : طَرِيقٌ فَجْرٌ وَاضِحٌ . وَالْفِجَارُ : الطُّرُقُ ، مِثْلُ الْفِجَاجِ . وَمُنْفَجَرُ الرَّمْلِ : طَرِيقٌ يَكُونُ فِيهِ . وَالْفَجْرُ : تَفْجِيرُكَ الْمَاءَ ، وَالْمَفْجَرُ : الْمَوْضِعُ يَنْفَجِرُ مِنْهُ . وَانْفَجَرَ الْمَاءُ وَالدَّمُ وَنَحْوُهُمَا مِنَ السَّيَّالِ وَتَفَجَّرَ : انْبَعَثَ سَائِلًا . وَفَجَرَهُ هُوَ يَفْجُرُهُ ، بِالضَّمِّ ، فَجْرًا فَانْفَجَرَ أَيْ بَجَسَهُ فَانْبَجَسَ . وَفَجَّرَهُ : شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ ; وَفِي حَدِيثِ <م
584 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : إذا زنت الأمة ، ولم تحصن فاجلدوها ، ثم إن زنت فاجلدوها ، ثم إن زنت فاجلدوها ، ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير . 4273 - حدثنا يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، أن مالكا أخبره ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن أبي هريرة ، وزيد بن خالد الجهني ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمة إذا زنت ولم تحصن ، فقال : إن زنت فاجلدوها ، ثم إن زنت فاجلدوها ، ثم إن زنت فاجلدوها ، ثم بيعوها ولو بضفير . قال مالك : قال ابن شهاب : لا أدري بعد الثالثة أو الرابعة ، والضفير : الحبل . 4274 - حدثنا عبد الغني بن أبي عقيل ، قال : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن زيد ، وأبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمة تزني قبل أن تحصن ، قال : إن زنت فاجلدوها ، وإن زنت فاجلدوها ، وإن زنت فاجلدوها ، فقال في الرابعة أو الثالثة : فإن زنت فبيعوها ، ولو بالضفير . 4275 - حدثنا المزني ، قال : حدثنا الشافعي ، عن سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن زيد بن خالد الجهني ، وأبي هريرة ، وشبل قالوا : كنا قعودا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتاه رجل ، فقال : جاريتي زنت ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اجلدها ، فإن زنت فاجلدها ، فإن زنت فاجلدها ، فإن زنت فبعها ولو بضفير ، ولم يذكر في حديثه ولم تحصن . 4276 - حدثنا أحمد بن شعيب ، قال : أخبرنا أبو داود الحراني ، قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، قال : حدثنا أبي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، أن عبيد الله بن عبد الله أخبره ، أن أبا هريرة رضي الله عنه ، وزيد بن خالد رضي الله عنه أخبراه أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسأل عن الأمة تزني ، ولم تحصن . قال : اجلدوها ، ثم إن زنت فاجلدوها ، ثم بيعوها ولو بضفير ، بعد الثالثة أو الرابعة . 4277 - وحدثنا أحمد ، قال : أخبرنا محمد بن نصر النيسابوري ، قال : حدثنا أيوب - يعني ابن سليمان بن بلال - ، قال : حدثني أبو بكر - يعني ابن أبي أويس - ، عن سليمان - يعني ابن بلال - ، قال : قال يحيى - يعني ابن سعيد - ، وأخبرني ابن شهاب ، أن عبيد الله بن عبد الله حدثه ، أن أبا هريرة ، وزيد بن خالد رضي الله عنهما حدثاه ، أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يسأل عن ا
1145 1153 1138 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : أُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَمَةٍ لَهُ فَجَرَتْ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . <متن_مخفي ربط="8011391" نص="أُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَمَةٍ لَهُ فَجَرَتْ فَأَمَرَنِي أَنْ أُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدَّ فَوَجَدْتُهَا لَمْ تَجِفَّ مِنْ دَمِهَا فَأَتَيْتُهُ فَذَكَرْتُ لَهُ فَقَالَ إِذَا جَفَّتْ مِنْ دَمِهَا فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ" نوع="مرفوع"/