س863 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مَسرُوقٍ ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا يَحِلُّ دَمُ امرِئ مُسلِمٍ ما ، إِلاّ بِإِحدَى ثَلاَثٍ ، الثَّيِّبُ الزّانِي ، والنَّفسُ بِالنَّفسِ ، والتّارِكُ لِدِينِهِ . فَقال : يَروِيهِ الأَعمَشُ ، عَن عَبدِ الله بنِ مُرَّة ، عَن مَسرُوقٍ ، عَن عَبدِ الله ، مَرفُوعًا . حَدَّث بِهِ عَنهُ أَبُو مُعاوِيَة ، والثَّورِيُّ ، وعَبد الله بن داوُد ، وأَبُو حَمزَة السُّكَّرِيُّ ، وأَبُو شِهابٍ ، وابن نُمَيرٍ ، وأَبُو الأَحوَصِ ، ويَحيَى الأُمَوِيُّ ، وجَرِيرٌ ، وابن عُيَينَة ، ويَعلَى ، وقِيل : عَن وكِيعٍ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن عَمرِو بنِ مُرَّة ، ولا يَصِحُّ عَمرٌو . وَرَواهُ الثَّورِيُّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن عَبدِ الله بنِ مُرَّة ، عَن مَسرُوقٍ ، عَن عَبدِ الله ، وعَن إِبراهِيم ، عَنِ الأَسوَدِ ، عَن عائِشَةَ . وَرَواهُ مَنصُورُ بن المُعتَمِرِ فَخالَف الأَعمَشُ . ورَواهُ عَن إِبراهِيم ، عَن أَبِي مَعمَرٍ ، عَن مَسرُوقٍ ، عَن عائِشَة مَوقُوفًا . وَإِبراهِيم

13220 4 54/أ حَدِيثُ : ( مي جا عه طح حب قط حم ) : لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا أَحَدُ ثَلَاثَةٍ . . . الْحَدِيثَ . ( مي ) فِي الْحُدُودِ وَالسِّيَرِ : أَنَا يَعْلَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . ( جا ) فِي الْحُدُودِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، بِهِ . ( عه ) فِيهِ : ثَنَا الصَّاغَانِيُّ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَا : ثَنَا يَعْلَى ، بِهِ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ . وَعَنِ الْغَزِّيِّ ، عَنِ الْفِرْيَابِيِّ . وَعَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى ، وَأَبِي أُمَيَّةَ ، قَالَ : ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ . وَعَنْ أَبِي الْجُنَيْدِ ، ثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا زُهَيْرٌ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ . وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَفَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ ، بِهِ . زَادَ شَيْبَانُ : قَالَ الْأَعْمَشُ :

عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن ابن مسعود 9567 - [ ع ] حديث : لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله (وأني رسول الله) إلا بإحدى ثلاث ...... الحديث . خ في الديات (6) عن عمر بن حفص بن غياث ، عن أبيه - م في الحدود (6: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن حفص بن غياث - وأبي معاوية - ووكيع - و (6: 2) عن محمد بن عبد الله بن نمير ، عن أبيه - و (6: 2) عن ابن أبي عمر ، عن سفيان بن عيينة - و (6: 2) عن إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم، كلاهما عن عيسى بن يونس - و (6: 3) عن أحمد بن حنبل ومحمد بن مثنى، كلاهما عن عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان الثوري - و (6: 4) عن حجاج بن الشاعر وقاسم بن زكريا، كلاهما عن عبيد الله بن موسى ، عن شيبان - ثمانيتهم عن الأعمش ، عنه به. د في ه (الحدود 1: 2) عن عمرو بن عون - ت في الديات (10) عن هناد - كلاهما عن أبي معاوية به، وقال ت: حسن صحيح. س في المحاربة (5: 1) عن إسحاق بن منصور ، عن ابن مهدي به. وفي القود (والقسامة والديات 4: 1) عن بشر بن خالد ، عن غندر ، عن شعبة ، عن الأعمش به. ق في الحدود (1: 2) عن أبي بكر بن خلاد و (وعلي بن محمد ، كلاهما) عن وكيع به.

292 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مما روي عنه فيما كَانَ فَعَلَهُ بِاَلَّذِينَ أَغَارُوا عَلَى لِقَاحِهِ وَارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ هَلْ كَانَ ذَلِكَ عُقُوبَةً مِنْهُ لَهُمْ لِمُحَارَبَتِهِمْ بِمَا يَكُونُ عُقُوبَةً لِلْمُحَارِبِينَ لذلك مُرْتَدِّينَ كَانُوا أَوْ غَيْرَ مُرْتَدِّينَ أَوْ لِارْتِدَادِهِمْ مَعَ أَفْعَالِهِمْ الَّتِي فَعَلُوهَا . 2060 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ شَبَّوَيْهِ ، قَالَ : حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا إلَى قَوْلِهِ : غَفُورٌ رَحِيمٌ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُشْرِكِينَ فَمَنْ تَابَ مِنْهُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ سَبِيلٌ ، وَلَيْسَتْ تُحَرِّزُ هَذِهِ

292 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مما روي عنه فيما كَانَ فَعَلَهُ بِاَلَّذِينَ أَغَارُوا عَلَى لِقَاحِهِ وَارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ هَلْ كَانَ ذَلِكَ عُقُوبَةً مِنْهُ لَهُمْ لِمُحَارَبَتِهِمْ بِمَا يَكُونُ عُقُوبَةً لِلْمُحَارِبِينَ لذلك مُرْتَدِّينَ كَانُوا أَوْ غَيْرَ مُرْتَدِّينَ أَوْ لِارْتِدَادِهِمْ مَعَ أَفْعَالِهِمْ الَّتِي فَعَلُوهَا . 2060 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ شَبَّوَيْهِ ، قَالَ : حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا إلَى قَوْلِهِ : غَفُورٌ رَحِيمٌ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُشْرِكِينَ فَمَنْ تَابَ مِنْهُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ سَبِيلٌ ، وَلَيْسَتْ تُحَرِّزُ هَذِهِ