حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 5536ط. مؤسسة الرسالة: 5435
5503
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا جَبَلَةُ قَالَ :

كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فِي بَعْثِ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَأَصَابَتْنَا سَنَةٌ فَجَعَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَمُرُّ بِنَا فَيَقُولُ : لَا تُقَارِنُوا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْقِرَانِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْمِرَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ أَخَاهُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:قال
    الوفاة72هـ
  2. 02
    جبلة بن سحيم التيمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة125هـ
  3. 03
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  4. 04
    بهز بن أسد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة197هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 130) برقم: (2371) ، (3 / 139) برقم: (2405) ، (3 / 139) برقم: (2406) ، (7 / 80) برقم: (5237) ومسلم في "صحيحه" (6 / 122) برقم: (5390) ، (6 / 123) برقم: (5392) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 35) برقم: (5236) ، (12 / 37) برقم: (5237) والنسائي في "الكبرى" (6 / 251) برقم: (6711) ، (6 / 252) برقم: (6712) ، (6 / 252) برقم: (6714) وأبو داود في "سننه" (3 / 426) برقم: (3829) والترمذي في "جامعه" (3 / 402) برقم: (1939) والدارمي في "مسنده" (2 / 1308) برقم: (2097) وابن ماجه في "سننه" (4 / 439) برقم: (3438) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 281) برقم: (14748) وأحمد في "مسنده" (3 / 1038) برقم: (4579) ، (3 / 1126) برقم: (5128) ، (3 / 1154) برقم: (5311) ، (3 / 1183) برقم: (5503) ، (3 / 1198) برقم: (5601) ، (3 / 1245) برقم: (5873) ، (3 / 1304) برقم: (6222) والطيالسي في "مسنده" (3 / 421) برقم: (2023) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 103) برقم: (5737) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 399) برقم: (24979) والطبراني في "الكبير" (13 / 118) برقم: (13811) ، (13 / 119) برقم: (13813) ، (13 / 119) برقم: (13814) ، (13 / 119) برقم: (13812) ، (13 / 120) برقم: (13815) ، (13 / 121) برقم: (13817) ، (13 / 121) برقم: (13816) ، (13 / 148) برقم: (13865) والطبراني في "الأوسط" (2 / 28) برقم: (1127) ، (2 / 61) برقم: (1251) ، (4 / 333) برقم: (4361)

الشواهد50 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١١٨٣) برقم ٥٥٠٣

كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فِي بَعْثِ [وفي رواية : بَعْضِ(١)] أَهْلِ الْعِرَاقِ فَأَصَابَتْنَا [وفي رواية : أَصَابَتْنَا(٢)] [وفي رواية : فَأَصَابَنَا(٣)] [وفي رواية : أَصَابَنَا عَامُ(٤)] سَنَةٌ [وفي رواية : مَخْمَصَةٌ(٥)] [وفي رواية : وَبِالنَّاسِ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ(٦)] [وفي رواية : وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ(٧)] فَجَعَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا [وفي رواية : يَرْزُقُ(٨)] التَّمْرَ [وفي رواية : فَرَزَقَنَا تَمْرًا(٩)] [وفي رواية : رَزَقَنَا تَمْرًا(١٠)] ، [فَكُنَّا نَأْكُلُ(١١)] [وفي رواية : وَكُنَّا نَأْكُلُ(١٢)] وَكَانَ [وفي رواية : فَكَانَ(١٣)] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١٤)] يَمُرُّ بِنَا [وفي رواية : فَيَمُرُّ عَلَيْنَا(١٥)] [وَنَحْنُ نَأْكُلُ(١٦)] فَيَقُولُ : لَا تُقَارِنُوا [وفي رواية : لَا تَقْرِنُوا(١٧)] [وفي رواية : فَمَرَّ بِنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَنَهَانَا عَنِ الْإِقْرَانِ ، وَقَالَ(١٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قِرَانِ التَّمْرِ ، فَقَالَ : لَا يَقْرِنُ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ(١٩)] ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْقِرَانِ [وفي رواية : الْإِقْرَانِ(٢٠)] [وفي رواية : أَنْ يَقْرُنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ جَمِيعًا(٢١)] [ثُمَّ قَالَ(٢٢)] [وفي رواية : ثُمَّ يَقُولُ(٢٣)] إِلَّا أَنْ يَسْتَأْمِرَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ [وفي رواية : إِلَّا أَنْ يُشَاوِرَ أَحَدُكُمْ(٢٤)] أَخَاهُ [وفي رواية : حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ(٢٥)] [وفي رواية : إِلَّا أَنْ تَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَكَ .(٢٦)] [وفي رواية : مَنْ أَكَلَ مَعَ قَوْمٍ تَمْرًا(٢٧)] [وفي رواية : مِنْ تَمْرٍ(٢٨)] [فَلَا يَقْرِنْ ، فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ فَلْيَسْتَأْذِنْهُمْ(٢٩)] [وفي رواية : فَلْيَسْتَأْمِرْ(٣٠)] [وفي رواية : حَتَّى يَسْتَأْمِرَهُ(٣١)] [وفي رواية : إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ مَعَ صَاحِبِهِ فَلَا يَقْرِنَنَّ حَتَّى يَسْتَأْمِرَهُ ، يَعْنِي التَّمْرَ(٣٢)] [وفي رواية : إِلَّا أَنْ يَأْذَنُوا لَهُ(٣٣)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقِرَانِ فِي التَّمْرِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَصْحَابَهُ(٣٤)] [فَإِنْ أَذِنُوا لَهُ فَلْيَفْعَلْ إِنْ شَاءَ(٣٥)] [وفي رواية : فَلْيَأْكُلْ كَيْفَ شَاءَ(٣٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٢٣٧١·
  2. (٢)مسند الطيالسي٢٠٢٣·
  3. (٣)صحيح البخاري٢٣٧١·
  4. (٤)صحيح البخاري٥٢٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٤٨·
  5. (٥)مسند الطيالسي٢٠٢٣·
  6. (٦)مسند أحمد٥١٢٨·
  7. (٧)صحيح مسلم٥٣٩٠٥٣٩١·مسند أحمد٥١٠٢٥٦٠١·
  8. (٨)مسند الدارمي٢٠٩٧·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٤٧٤٨·
  10. (١٠)صحيح البخاري٥٢٣٧·
  11. (١١)مسند أحمد٥١٠٢٥٦٠١·
  12. (١٢)صحيح مسلم٥٣٩٠·
  13. (١٣)صحيح البخاري٢٣٧١٢٤٠٦٥٢٣٧·مسند أحمد٥٨٧٣·مسند الدارمي٢٠٩٧·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٤٨·السنن الكبرى٦٧١٢·
  14. (١٤)صحيح البخاري٢٣٧١٢٤٠٥·
  15. (١٥)صحيح مسلم٥٣٩٠·مسند أحمد٥١٠٢٥٦٠١·
  16. (١٦)صحيح البخاري٥٢٣٧·صحيح مسلم٥٣٩٠·مسند أحمد٥١٠٢٥٦٠١·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٤٨·
  17. (١٧)صحيح البخاري٢٤٠٦·مسند الطيالسي٢٠٢٣·
  18. (١٨)مسند أحمد٥١٢٨·
  19. (١٩)السنن الكبرى٦٧١٤·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٢٣٧١٢٤٠٦·صحيح مسلم٥٣٩٠·سنن أبي داود٣٨٢٩·مسند أحمد٤٥٧٩٥١٠٢٥١٢٨٥٦٠١·المعجم الأوسط١٢٥١·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٤٨·
  21. (٢١)صحيح البخاري٢٤٠٥·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى١٤٧٤٨·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٥٢٣٧·
  24. (٢٤)مسند الطيالسي٢٠٢٣·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٢٤٠٥·صحيح مسلم٥٣٩٢·سنن ابن ماجه٣٤٣٨·مسند أحمد٥٣١١·
  26. (٢٦)سنن أبي داود٣٨٢٩·مسند أحمد٤٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٩٧٩·
  27. (٢٧)المعجم الكبير١٣٨١١·المعجم الأوسط٤٣٦١·
  28. (٢٨)صحيح ابن حبان٥٢٣٧·
  29. (٢٩)صحيح ابن حبان٥٢٣٧·المعجم الأوسط٤٣٦١·
  30. (٣٠)المعجم الأوسط١١٢٧·
  31. (٣١)مسند أحمد٦٢٢٢·
  32. (٣٢)مسند أحمد٦٢٢٢·
  33. (٣٣)المعجم الكبير١٣٨١١·
  34. (٣٤)المعجم الكبير١٣٨١٣·
  35. (٣٥)المعجم الأوسط٤٣٦١·
  36. (٣٦)المعجم الكبير١٣٨١٣·
مقارنة المتون141 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي5536
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة5435
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
تُقَارِنُوا(المادة: تقارنوا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَرَنَ ) ‏ ( ‏هـ ) ‏فِيهِ : خَيْرُكُمْ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، يَعْنِي : الصَّحَابَةَ ثُمَّ التَّابِعِينَ‏ ، ‏وَالْقَرْنُ‏ : ‏أَهْلُ كُلِّ زَمَانٍ ، وَهُوَ مِقْدَارُ التَّوَسُّطِ فِي أَعْمَارِ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ‏ ، ‏مَأْخُوذٌ مِنَ الِاقْتِرَانِ ، وَكَأَنَّهُ الْمِقْدَارُ الَّذِي يَقْتَرِنُ فِيهِ أَهْلُ ذَلِكَ الزَّمَانِ فِي أَعْمَارِهِمْ وَأَحْوَالِهِمْ‏ . وَقِيلَ‏ : ‏الْقَرْنُ‏ : ‏أَرْبَعُونَ سَنَةً‏ . ‏وَقِيلَ‏ : ‏ثَمَانُونَ . ‏وَقِيلَ‏ : ‏مِائَة‏ٌ . ‏وَقِيلَ‏ : ‏هُوَ مُطْلَقٌ مِنَ الزَّمَانِ‏ . ‏وَهُوَ مَصْدَرُ‏ : ‏قَرَنَ يَقْرِنُ‏ . ( ‏هـ ) ‏وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى رَأْسِ غُلَامٍ وَقَالَ : عِشْ قَرْنًا ، فَعَاشَ مِائَةَ سَنَةٍ . ‏ ( ‏س‏ ) ‏وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : فَارِسُ نَطْحَةً أَوْ نَطْحَتَيْنِ ، ثُمَّ لَا فَارِسَ بَعْدَهَا أَبَدًا ، وَالرُّومُ ذَاتُ الْقُرُونِ ، كُلَّمَا هَلَكَ قَرْنٌ خَلَفَهُ قَرْنٌ فَالْقُرُونُ ، جَمْعُ قَرْنٍ‏ . ( ‏هـ ) ‏وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي سُفْيَانَ : " لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ طَاعَةَ قَوْمٍ ، وَلَا فَارِسَ الْأَكَارِمِ ، وَلَا الرُّومَ ذَاتَ الْقُرُونِ " وَقِيلَ‏ : ‏أَرَادَ بِالْقُرُونِ فِي حَدِيثِ أَبِي سُفْيَانَ‏ : ‏الشُّعُورَ ، وَكُلُّ ضَفِيرَةٍ مِنْ ضَفَائِرِ الشَّعْرِ‏ : ‏قَرْنٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ غُسْلِ الْمَيِّتِ : " وَمَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ " . ‏ * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَجَّاجِ : " قَالَ لِأَسْمَاءَ : لَتَأْتِيَنِّي ، أَوْ لَ

لسان العرب

[ قرن ] قرن : الْقَرْنُ لِلثَّوْرِ وَغَيْرِهِ : الرَّوْقُ ، وَالْجَمْعُ قُرُونٌ ، لَا يُكَسَّرُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ وَمَوْضِعُهُ مِنْ رَأْسِ الْإِنْسَانِ قَرْنٌ أَيْضًا ، وَجَمْعُهُ قُرُونٌ . وَكَبْشٌ أَقْرَنُ : كَبِيرُ الْقَرْنَيْنِ ، وَكَذَلِكَ التَّيْسُ ، وَالْأُنْثَى قَرْنَاءُ ، وَالْقَرَنُ مَصْدَرُ كَبْشٌ أَقْرَنُ بَيِّنُ الْقَرَنِ . وَرُمْحٌ مَقْرُونٌ : سِنَانُهُ مِنْ قَرْنٍ ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ رُبَّمَا جَعَلُوا أَسِنَّةَ رِمَاحِهِمْ مِنْ قُرُونِ الظِّبَاءِ وَالْبَقْرِ الْوَحْشِيِّ ، قَالَ الْكُمَيْتُ : وَكُنَّا إِذَا جَبَّارُ قَوْمٍ أَرَادَنَا بِكَيْدٍ حَمَلْنَاهُ عَلَى قَرْنِ أَعْفَرَا وَقَوْلُهُ : وَرَامِحٍ قَدْ رَفَعْتُ هَادِيَهُ مِنْ فَوْقِ رُمْحٍ ، فَظَلَّ مَقْرُونَا فَسَّرَهُ بِمَا قَدَّمْنَاهُ . وَالْقَرْنُ : الذُّؤَابَةُ وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ ذُؤَابَةَ الْمَرْأَةِ وَضَفِيرَتَهَا ، وَالْجَمْعُ قُرُونٌ . وَقَرْنَا الْجَرَادَةِ : شَعْرَتَانِ فِي رَأْسِهَا . وَقَرْنُ الرَّجُلِ : حَدُّ رَأْسِهِ وَجَانِبُهُ . وَقَرْنُ الْأَكَمَةِ : رَأْسُهَا . وَقَرْنُ الْجَبَلِ : أَعْلَاهُ ، وَجَمْعُهُمَا قِرَانٌ أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ : وَمِعْزًى هَدِبًا تَعْلُو قِرَانَ الْأَرْضِ سُودَانَا وَفِي حَدِيثِ قَيْلَةَ : فَأَصَابَتْ ظُبَتُهُ طَائِفَةً مِنْ قُرُونٍ رَأْسِيَهْ ، أَيْ : بَعْضَ نَوَاحِي رَأْسِي . وَحَيَّةٌ قَرْنَاءُ : لَهَا لَحْمَتَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    5503 5536 5435 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا جَبَلَةُ قَالَ : كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فِي بَعْثِ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَأَصَابَتْنَا سَنَةٌ فَجَعَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَمُرُّ بِنَا فَيَقُولُ : لَا تُقَارِنُوا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْقِرَانِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْمِرَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ أَخَاهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث