حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 7730ط. مؤسسة الرسالة: 7615
7689
مسند أبي هريرة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، وَالثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَفَعَهُ قَالَ :

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى شَيْءٍ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ فَعَصًا . فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَصًا فَلْيَخْطُطْ خَطًّا ، ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ
معلقموقوف· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين20 حُكمًا
  • إسحاق ابن راهويه

    إن الخط ليس بشيء وهو باطل

    ضعيف الإسناد
  • أبو حنيفة النعمان

    إن الخط ليس بشيء وهو باطل

    ضعيف الإسناد
  • القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق

    إن الخط ليس بشيء وهو باطل

    ضعيف الإسناد
  • مالك بن أنس

    إن الخط ليس بشيء وهو باطل

    ضعيف الإسناد
  • الطحاويالإسناد المشترك

    أبو عمرو وعمرو مجهولانرواة هذا الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني
    لا تصح ولا تثبت
  • سفيان بن عيينة

    لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقيالإسناد المشترك

    إنما توقف الشافعي في صحته لاختلاف الرواية على إسماعيل ولا بأس به في مثل هذا الحكم

    لم يُحكَمْ عليه
  • علي ابن المديني
    صححه
  • النووي

    قال الحفاظ هو ضعيف لاضطرابه

    ضعيف
  • المنذري
    ضعفه
  • أحمد بن حنبل
    حديث الخط ضعيف
  • علي ابن المديني
    صححه
  • أحمد بن حنبلالإسناد المشترك

    حكى ابن عبد البر عن أحمد وعلي ابن المديني أنهما صححاه وأحمد لم يعرف عنه التصريح بصحته فإنه قال في رواية ابن القاسم الحديث في الخط ضعيف

    ضعيف
  • الشافعي
    توقف في ثبوته
  • سفيان بن عيينةالإسناد المشترك

    لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث ولم يجئ إلا من هذا الوجه وذكر أن هذا الشيخ الذي روى عنه إسماعيل بن أمية سئل عنه فخلط فيه

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو زرعة الرازيالإسناد المشترك

    الصحيح عن إسماعيل عن أبي عمرو بن حريث عن أبيه عن أبي هريرة

    صحيح
  • يحيى بن معينالإسناد المشترك

    الصحيح إسماعيل بن أمية عن جده حريث وهو أبو أمية ومن قال فيه عمرو بن حريث فقد أخطأ

    صحيح
  • سفيان بن عيينة

    لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث و لم يجئ إلا من هذا الوجه

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الصلاح

    لما ذكر ابن الصلاح في علومه نوع المضطرب وقال إنه موجب ضعف الحديث لإشعاره بعدم الضبط مثله بالحديث

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    حريث العذري
    تقييم الراوي:مجهول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    أبو عمرو بن محمد بن حريث العذري
    تقييم الراوي:مجهول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاةحكي عن سفيان بن عيينة : أن إسم
  4. 04
    إسماعيل بن أمية الأموي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة139هـ
  5. 05
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  6. 06
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  7. 07
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 43) برقم: (927) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 125) برقم: (2366) ، (6 / 138) برقم: (2381) وأبو داود في "سننه" (1 / 255) برقم: (686) وابن ماجه في "سننه" (2 / 96) برقم: (995) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 270) برقم: (3519) ، (2 / 270) برقم: (3520) ، (2 / 271) برقم: (3522) وأحمد في "مسنده" (3 / 1557) برقم: (7468) ، (3 / 1570) برقم: (7537) ، (3 / 1598) برقم: (7689) والطيالسي في "مسنده" (4 / 318) برقم: (2720) والحميدي في "مسنده" (2 / 206) برقم: (1019) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 419) برقم: (1436) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 12) برقم: (2307) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 84) برقم: (8935)

الشواهد49 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٢/٤٣) برقم ٩٢٧

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ [وفي رواية : فَلْيَجْعَلْ(١)] بَيْنَ يَدَيْهِ شَيْئًا وَقَالَ مَرَّةً : تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا ، [وفي رواية : فَلْيُصَلِّ إِلَى شَيْءٍ(٢)] فَإِنْ لَمْ يَجِدْ شَيْئًا [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ(٣)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ بِأَرْضِ فَلَاةٍ(٤)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي أَرْضِ فَلَاةٍ(٥)] فَلْيَنْصِبْ [وفي رواية : فَلْيُلْقِ(٦)] عَصًا [وفي رواية : عَصَاهُ(٧)] [وفي رواية : عُودًا(٨)] ، [وفي رواية : فَعَصًا(٩)] فَإِنْ لَمْ يَجِدْ [وفي رواية : لَمْ تكُنْ مَعَهُ(١٠)] [وفي رواية : وَإِنْ لَمْ يَكُنْ(١١)] عَصًا [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مَا يَسْتُرُهُ(١٢)] فَلْيَخُطَّ [وفي رواية : فَلْيَخْطُطْ(١٣)] خَطًّا [بِالْأَرْضِ(١٤)] ، ثُمَّ لَا [وفي رواية : وَلَا(١٥)] يَضُرُّهُ مَا [وفي رواية : مَنْ(١٦)] مَرَّ [وفي رواية : يَمُرُّ(١٧)] بَيْنَ يَدَيْهِ [وفي رواية : أَمَامَهُ(١٨)] . وَقَالَ الْجَوَّازُ : فَلْيَضَعْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٦٨٦·سنن ابن ماجه٩٩٥·مسند أحمد٧٤٦٨·صحيح ابن حبان٢٣٦٦٢٣٨١·سنن البيهقي الكبرى٣٥١٩٣٥٢٠·مسند الحميدي١٠١٩·مسند عبد بن حميد١٤٣٦·
  2. (٢)مسند أحمد٧٥٣٧٧٦٨٩·مصنف عبد الرزاق٢٣٠٧·
  3. (٣)مسند أحمد٧٥٣٧٧٦٨٩·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٣٥٢٢·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٨٩٣٥·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٢٣٦٦·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٨٩٣٥·
  8. (٨)مسند عبد بن حميد١٤٣٦·
  9. (٩)مسند أحمد٧٥٣٧٧٦٨٩·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٣٥١٩·
  11. (١١)مسند أحمد٧٥٣٧·
  12. (١٢)مسند الطيالسي٢٧٢٠·
  13. (١٣)سنن أبي داود٦٨٦·مسند أحمد٧٥٣٧٧٦٨٩·مصنف عبد الرزاق٢٣٠٧·سنن البيهقي الكبرى٣٥١٩·مسند الحميدي١٠١٩·مسند عبد بن حميد١٤٣٦·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٨٩٣٥·
  15. (١٥)مسند أحمد٧٤٦٨·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٣٥·مصنف عبد الرزاق٢٣٠٧·مسند الطيالسي٢٧٢٠·
  16. (١٦)سنن أبي داود٦٨٧·صحيح ابن حبان٢٣٨١·مسند عبد بن حميد١٤٣٦·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان٢٣٦٦·
  18. (١٨)سنن أبي داود٦٨٦·صحيح ابن حبان٢٣٨١·سنن البيهقي الكبرى٣٥١٩٣٥٢٠·مسند عبد بن حميد١٤٣٦·
مقارنة المتون57 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي7730
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة7615
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    7689 7730 7615 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، وَالثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَفَعَهُ قَالَ : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى شَيْءٍ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ فَعَصًا . فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَصًا فَلْيَخْطُطْ خَطًّا ، ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث