حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 2286
2307
باب قدر ما يستر المصلي

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى شَيْءٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ شَيْئًا فَلْيَنْصِبْ عَصًا ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ عَصًا فَلْيَخْطُطْ بَيْنَ يَدَيْهِ خَطًّا ، وَلَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين20 حُكمًا
  • علي ابن المديني
    صححه
  • أحمد بن حنبل

    حكى ابن عبد البر عن أحمد وعلي ابن المديني أنهما صححاه وأحمد لم يعرف عنه التصريح بصحته فإنه قال في رواية ابن القاسم الحديث في الخط ضعيف

    ضعيف
  • الشافعي
    توقف في ثبوته
  • سفيان بن عيينة

    لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث ولم يجئ إلا من هذا الوجه وذكر أن هذا الشيخ الذي روى عنه إسماعيل بن أمية سئل عنه فخلط فيه

    لم يُحكَمْ عليه
  • سفيان بن عيينة

    لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث و لم يجئ إلا من هذا الوجه

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الصلاح

    لما ذكر ابن الصلاح في علومه نوع المضطرب وقال إنه موجب ضعف الحديث لإشعاره بعدم الضبط مثله بالحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الجوزي
    الحديث لا يثبت
  • أبو القاسم البغوي
    ضعيف
  • الدارقطني

    يرويه إسماعيل بن أمية واختلف عنه فرواه وهيب بن خالد ومسلم بن خالد الزنجي عن إسماعيل بن أمية عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن أبيه عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف عن وهيب ورواه ابن عيينة واختلف عنه فقال سعيد بن منصور عنه عن إسماعيل بن أمية عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن أبيه عن جده عن أبي هريرة وخالفه جماعة من أصحاب ابن عيينة فقالوا عنه عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن جده ولم يقولوا عن أبيه وكان ابن عيينة يضطرب في هذا الحديث فربما قال عن أبي محمد بن عمرو بن حريث وربما قال عن أبي عمرو بن محمد ثم ثبت على أبي محمد بن عمرو واختلف عن ابن جريج فرواه حجاج عن ابن جريج عن إسماعيل عن أبي محمد بن عمرو عن أبي هريرة ولم يقل عن أبيه ولا عن جده ورفعه وقال عبد الرزاق عن ابن جريج عن إسماعيل عن حريث بن عمار عن أبي هريرة وقال أبو عاصم عن ابن جريج والثوري عن إسماعيل بن أمية عن أبي عمرو بن حريث عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا وكذلك قال معمر عن إسماعيل بن أمية وقال ذواد بن علبة عن إسماعيل بن أمية عن ابن عمرو بن حريث بن سليم عن جده عن أبي هريرة مرفوعا ورواه بشر بن المفضل وعبد الوارث بن سعيد وحميد بن الأسود وأبو إسحاق الفزاري فقالوا عن إسماعيل عن أبي عمرو بن محمد بن حريث عن جده عن أبي هريرة إلا أن حميدا قال من بينهم عن أبيه عن أبي هريرة واختلف عنه فرواه خارجة بن مصعب عن إسماعيل فقال عن عمرو بن حريث أو حريث بن عمرو عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا وقال نصر بن حاجب عن إسماعيل عن محمد بن عمرو عن أبيه عن أبي هريرة وقال إسماعيل بن مسلمة عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن عمرو عن حزم عن جده جرير بن سليم عن أبي هريرة ووهم في قوله حزم وإنما هو حريث ورواه همام عن إسماعيل قال حدثني ابن عم لي لم يسمه عن أبي هريرة وكل هؤلاء رفعه ورواه إسماعيل بن أمية وقال عن أبي عمرو بن محمد بن حريث عن جده حريث عن أبي هريرة موقوفا ورفعه صحيح عن إسماعيل

    صحيح
  • إسماعيل بن أمية الأموي

    إذا حدث بهذا الحديث يقول عندكم شيء تشدون به

    لم يُحكَمْ عليه
  • الشافعي
    ضعفه
  • النووي
    فيه ضعف واضطراب
  • البيهقي

    لا بأس به في مثل هذا الحكم

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل
    صححه
  • الدارقطني
    رفعه صحيح
  • أبو زرعة الرازي

    الصواب ما رواه الثوري إسماعيل بن أمية عن أبي عمرو بن حريث عن أبيه عن أبي هريرة

    ضعيف
  • علي ابن المديني
    صححه
  • أحمد بن حنبل
    صححه
  • عياض بن موسى اليحصبي

    هذا الحديث ضعيف وإن كان قد أخذ به أحمد

    ضعيف
  • سفيان بن عيينة

    لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    حريث العذري
    تقييم الراوي:مجهول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    إسماعيل بن أمية الأموي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة139هـ
  4. 04
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة149هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 43) برقم: (927) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 125) برقم: (2366) ، (6 / 138) برقم: (2381) وأبو داود في "سننه" (1 / 255) برقم: (686) وابن ماجه في "سننه" (2 / 96) برقم: (995) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 270) برقم: (3519) ، (2 / 270) برقم: (3520) ، (2 / 271) برقم: (3522) وأحمد في "مسنده" (3 / 1557) برقم: (7468) ، (3 / 1570) برقم: (7537) ، (3 / 1598) برقم: (7689) والطيالسي في "مسنده" (4 / 318) برقم: (2720) والحميدي في "مسنده" (2 / 206) برقم: (1019) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 419) برقم: (1436) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 12) برقم: (2307) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 84) برقم: (8935)

الشواهد49 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٢/٤٣) برقم ٩٢٧

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ [وفي رواية : فَلْيَجْعَلْ(١)] بَيْنَ يَدَيْهِ شَيْئًا وَقَالَ مَرَّةً : تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا ، [وفي رواية : فَلْيُصَلِّ إِلَى شَيْءٍ(٢)] فَإِنْ لَمْ يَجِدْ شَيْئًا [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ(٣)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ بِأَرْضِ فَلَاةٍ(٤)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي أَرْضِ فَلَاةٍ(٥)] فَلْيَنْصِبْ [وفي رواية : فَلْيُلْقِ(٦)] عَصًا [وفي رواية : عَصَاهُ(٧)] [وفي رواية : عُودًا(٨)] ، [وفي رواية : فَعَصًا(٩)] فَإِنْ لَمْ يَجِدْ [وفي رواية : لَمْ تكُنْ مَعَهُ(١٠)] [وفي رواية : وَإِنْ لَمْ يَكُنْ(١١)] عَصًا [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مَا يَسْتُرُهُ(١٢)] فَلْيَخُطَّ [وفي رواية : فَلْيَخْطُطْ(١٣)] خَطًّا [بِالْأَرْضِ(١٤)] ، ثُمَّ لَا [وفي رواية : وَلَا(١٥)] يَضُرُّهُ مَا [وفي رواية : مَنْ(١٦)] مَرَّ [وفي رواية : يَمُرُّ(١٧)] بَيْنَ يَدَيْهِ [وفي رواية : أَمَامَهُ(١٨)] . وَقَالَ الْجَوَّازُ : فَلْيَضَعْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٦٨٦·سنن ابن ماجه٩٩٥·مسند أحمد٧٤٦٨·صحيح ابن حبان٢٣٦٦٢٣٨١·سنن البيهقي الكبرى٣٥١٩٣٥٢٠·مسند الحميدي١٠١٩·مسند عبد بن حميد١٤٣٦·
  2. (٢)مسند أحمد٧٥٣٧٧٦٨٩·مصنف عبد الرزاق٢٣٠٧·
  3. (٣)مسند أحمد٧٥٣٧٧٦٨٩·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٣٥٢٢·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٨٩٣٥·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٢٣٦٦·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٨٩٣٥·
  8. (٨)مسند عبد بن حميد١٤٣٦·
  9. (٩)مسند أحمد٧٥٣٧٧٦٨٩·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٣٥١٩·
  11. (١١)مسند أحمد٧٥٣٧·
  12. (١٢)مسند الطيالسي٢٧٢٠·
  13. (١٣)سنن أبي داود٦٨٦·مسند أحمد٧٥٣٧٧٦٨٩·مصنف عبد الرزاق٢٣٠٧·سنن البيهقي الكبرى٣٥١٩·مسند الحميدي١٠١٩·مسند عبد بن حميد١٤٣٦·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٨٩٣٥·
  15. (١٥)مسند أحمد٧٤٦٨·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٣٥·مصنف عبد الرزاق٢٣٠٧·مسند الطيالسي٢٧٢٠·
  16. (١٦)سنن أبي داود٦٨٧·صحيح ابن حبان٢٣٨١·مسند عبد بن حميد١٤٣٦·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان٢٣٦٦·
  18. (١٨)سنن أبي داود٦٨٦·صحيح ابن حبان٢٣٨١·سنن البيهقي الكبرى٣٥١٩٣٥٢٠·مسند عبد بن حميد١٤٣٦·
مقارنة المتون43 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي2286
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    2307 2286 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى شَيْءٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ شَيْئًا فَلْيَنْصِبْ عَصًا ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ عَصًا فَلْيَخْطُطْ بَيْنَ يَدَيْهِ خَطًّا ، وَلَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث