9486
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
قَالَ [١]: وَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ :
إِذَا أَحَبَّ عَبْدِي لِقَائِي أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ ، وَإِذَا كَرِهَ لِقَائِي كَرِهْتُ لِقَاءَهُ .
معلقموقوف· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 9535ط. مؤسسة الرسالة: 9410
- 01الوفاة57هـ
- 02الوفاة110هـ
- 03الوفاة129هـ
- 04الوفاة171هـ
- 05الوفاة240هـ
- 06أحمد بن حنبلتقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرةالوفاة241هـ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (9 / 145) برقم: (7226) ومسلم في "صحيحه" (8 / 66) برقم: (6923) ومالك في "الموطأ" (1 / 337) برقم: (521) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 84) برقم: (365) ، (7 / 278) برقم: (3013) والنسائي في "المجتبى" (1 / 383) برقم: (1835) ، (1 / 383) برقم: (1836) والنسائي في "الكبرى" (2 / 383) برقم: (1973) ، (2 / 384) برقم: (1974) ، (7 / 158) برقم: (7716) ، (10 / 376) برقم: (11787) وأحمد في "مسنده" (2 / 1711) برقم: (8206) ، (2 / 1795) برقم: (8629) ، (2 / 1969) برقم: (9486) ، (2 / 1975) برقم: (9520) ، (2 / 2049) برقم: (9907) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 225) برقم: (6343) والبزار في "مسنده" (14 / 321) برقم: (7979) ، (16 / 215) برقم: (9366)
لَا يُحِبُّ رَجُلٌ لِقَاءَ اللَّهِ إِلَّا أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ [وفي رواية : مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ(١)] [وفي رواية : إِذَا أَحَبَّ الْعَبْدُ لِقَائِي أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ ،(٢)] [وفي رواية : إِذَا أَحَبَّ عَبْدِي لِقَائِي أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ(٣)] ، وَلَا أَبْغَضَ رَجُلٌ لِقَاءَ اللَّهِ إِلَّا أَبْغَضَ اللَّهُ لِقَاءَهُ . [وفي رواية : وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ(٤)] [وفي رواية : وَإِذَا كَرِهَ الْعَبْدُ لِقَائِي كَرِهْتُ لِقَاءَهُ(٥)] [وفي رواية : وَمَنْ لَمْ يُحِبَّ لِقَاءَ اللَّهِ لَمْ يُحِبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ(٦)] [وفي رواية : وَإِذَا كَرِهَ عَبْدِي لِقَائِي كَرِهْتُ لِقَاءَهُ(٧)] [قَالَ شُرَيْحٌ :(٨)] فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ : [يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ(٩)] لَئِنْ كَانَ مَا ذَكَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقًّا لَقَدْ هَلَكْنَا [وفي رواية : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَذْكُرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا ، إِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَقَدْ هَلَكْنَا(١٠)] ، فَقَالَتْ : إِنَّمَا [وفي رواية : إِنَّ(١١)] الْهَالِكُ مَنْ هَلَكَ فِيمَا قَالَ [وفي رواية : بِقَوْلِ(١٢)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يُحِبُّ رَجُلٌ [وفي رواية : مَنْ أَحَبَّ(١٣)] لِقَاءَ اللَّهِ إِلَّا أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، وَلَا يُبْغِضُ رَجُلٌ لِقَاءَ اللَّهِ إِلَّا أَبْغَضَ اللَّهُ لِقَاءَهُ [وفي رواية : وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ(١٤)] [وَلَيْسَ(١٥)] [وفي رواية : وَلَكِنْ لَيْسَ(١٦)] [مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ يَكْرَهُ الْمَوْتَ(١٧)] قَالَتْ : وَأَنَا أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ ، [وفي رواية : فَقَالَتْ : قَدْ قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَيْسَ بِالَّذِي تَذْهَبُ إِلَيْهِ(١٨)] وَهَلْ تَدْرِي لِمَ ذَلِكَ ؟ إِذَا حَشْرَجَ [وفي رواية : وَحَشْرَجَ(١٩)] الصَّدْرُ ، وَطَمَحَ [وفي رواية : إِذَا شَخَصَ(٢٠)] [وفي رواية : إِذَا طَمَحَ(٢١)] الْبَصَرُ ، وَاقْشَعَرَّ الْجِلْدُ ، وَتَشَنَّجَتِ الْأَصَابِعُ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، وَمَنْ أَبْغَضَ لِقَاءَ اللَّهِ أَبْغَضَ اللَّهُ لِقَاءَهُ [وفي رواية : وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ(٢٢)] [وفي رواية : قَالَ : فَقِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ : مَا مِنَّا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَهُوَ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَيَفْظَعُ بِهِ ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : إِنَّهُ إِذَا كَانَ ذَلِكَ كُشِفَ لَهُ(٢٣)]
- (١)صحيح مسلم٦٩١٩٦٩٢١٦٩٢٣·جامع الترمذي١١٠٤·سنن ابن ماجه٤٣٨٨·مسند أحمد٨٢٠٦٨٦٢٩٩٥٢٠٢٦٣١٤٢٦٥٧٦·صحيح ابن حبان٣٠١٣٣٠١٥·المعجم الأوسط٦٢٦٤٣٧٦·مصنف عبد الرزاق٦٨٠٢·مسند البزار٧٩٧٩٩٣٦٦·مسند الحميدي٢٣٠·السنن الكبرى١٩٧٣١٩٧٧١١٧٨٧·
- (٢)مسند أحمد٩٩٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤٣·
- (٣)صحيح البخاري٧٢٢٦·مسند أحمد٩٤٨٦·صحيح ابن حبان٣٦٥·السنن الكبرى١٩٧٤٧٧١٦·
- (٤)صحيح مسلم٦٩١٩٦٩٢١٦٩٢٣·جامع الترمذي١١٠٤·سنن ابن ماجه٤٣٨٨·مسند أحمد٩٥٢٠٢٤٧٥١٢٤٨٦٦٢٦٣١٤٢٦٥٧٦·صحيح ابن حبان٣٠١٥·المعجم الأوسط٦٢٦٤٣٧٦·مصنف عبد الرزاق٦٨٠٢·مسند البزار٧٩٧٩٩٣٦٦·مسند الحميدي٢٣٠·السنن الكبرى١٩٧٣١٩٧٧١١٧٨٧·
- (٥)مسند أحمد٩٩٠٧·
- (٦)مسند أحمد٨٢٠٦·صحيح ابن حبان٣٠١٣·
- (٧)السنن الكبرى١٩٧٤·
- (٨)مسند أحمد٨٦٢٩·السنن الكبرى١٩٧٣١١٧٨٧·
- (٩)صحيح مسلم٦٩٢٣·السنن الكبرى١٩٧٣١١٧٨٧·
- (١٠)صحيح مسلم٦٩٢٣·السنن الكبرى١٩٧٣١١٧٨٧·
- (١١)صحيح مسلم٦٩٢٣·مصنف عبد الرزاق٦٨٠٢·السنن الكبرى١٩٧٣١١٧٨٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٤٣·
- (١٢)صحيح مسلم٦٩٢٣·
- (١٣)صحيح مسلم٦٩١٩٦٩٢١٦٩٢٣·جامع الترمذي١١٠٤·سنن ابن ماجه٤٣٨٨·مسند أحمد٨٢٠٦٨٦٢٩٩٥٢٠٢٤٧٥١٢٤٨٦٦٢٦٣١٤٢٦٤١٨٢٦٥٧٦·صحيح ابن حبان٣٠١٣٣٠١٥·المعجم الأوسط٦٢٦٤٣٧٦·مصنف عبد الرزاق٦٨٠٢·مسند البزار٧٩٧٩٩٣٦٦·مسند الحميدي٢٣٠·السنن الكبرى١٩٧٣١٩٧٧١١٧٨٧·
- (١٤)صحيح مسلم٦٩١٩٦٩٢١٦٩٢٣·جامع الترمذي١١٠٤·سنن ابن ماجه٤٣٨٨·مسند أحمد٩٥٢٠٢٤٧٥١٢٤٨٦٦٢٦٣١٤٢٦٥٧٦·صحيح ابن حبان٣٠١٥·المعجم الأوسط٦٢٦٤٣٧٦·مصنف عبد الرزاق٦٨٠٢·مسند البزار٧٩٧٩٩٣٦٦·مسند الحميدي٢٣٠·السنن الكبرى١٩٧٣١٩٧٧١١٧٨٧·
- (١٥)صحيح مسلم٦٩٢٣·السنن الكبرى١٩٧٣١١٧٨٧·
- (١٦)السنن الكبرى١٩٧٣١١٧٨٧·
- (١٧)صحيح مسلم٦٩٢٣·السنن الكبرى١٩٧٣١١٧٨٧·
- (١٨)صحيح مسلم٦٩٢٣·
- (١٩)صحيح مسلم٦٩٢٣·السنن الكبرى١٩٧٣١١٧٨٧·
- (٢٠)صحيح مسلم٦٩٢٣·
- (٢١)السنن الكبرى١٩٧٣١١٧٨٧·
- (٢٢)صحيح مسلم٦٩١٩٦٩٢١٦٩٢٣·جامع الترمذي١١٠٤·سنن ابن ماجه٤٣٨٨·مسند أحمد٩٥٢٠٢٤٧٥١٢٤٨٦٦٢٦٣١٤٢٦٥٧٦·صحيح ابن حبان٣٠١٥·المعجم الأوسط٦٢٦٤٣٧٦·مصنف عبد الرزاق٦٨٠٢·مسند البزار٧٩٧٩٩٣٦٦·مسند الحميدي٢٣٠·السنن الكبرى١٩٧٣١٩٧٧١١٧٨٧·
- (٢٣)مسند أحمد٩٩٠٧·
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
النهاية في غريب الحديث والأثر
( عَبَدَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : " هَؤُلِاءِ عِبِدَّاكَ بِفِنَاءِ حَرَمِكَ " . الْعِبِدَّا ، بِالْقَصْرِ وَالْمَدِّ : جَمْعُ الْعَبْدِ ، كَالْعِبَادِ وَالْعَبِيدِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ : " أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا هَذِهِ الْعِبِدَّا حَوْلَكَ يَا مُحَمَّدُ " . أَرَادَ فُقَرَاءَ أَهْلِ الصُّفَّةِ . وَكَانُوا يَقُولُونَ : اتَّبَعَهُ الْأَرْذَلُونَ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " هَؤُلَاءِ قَدْ ثَارَتْ مَعَهُمْ عِبْدَانُكُمْ " . هُوَ جَمْعُ عَبْدٍ أَيْضًا . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ : رَجُلٌ اعْتَبَدَ مُحَرَّرًا " . وَفِي رِوَايَةٍ : " أَعْبَدَ مُحَرَّرًا " . أَيِ : اتَّخَذَهُ عَبْدًا . وَهُوَ أَنْ يُعْتِقَهُ ثُمَّ يَكْتُمَهُ إِيَّاهُ ، أَوْ يَعْتَقِلَهُ بَعْدَ الْعِتْقِ فَيَسْتَخْدِمَهُ كُرْهًا ، أَوْ يَأْخُذَ حُرًّا فَيَدَّعِيَهُ عَبْدًا وَيَتَمَلَّكَهُ . يُقَالُ : أَعْبَدْتُهُ وَاعْتَبَدْتُهُ . أَيِ : اتَّخَذْتُهُ عَبْدًا . وَالْقِيَاسُ أَنْ يَكُونَ أَعْبَدْتُهُ جَعَلْتَهُ عَبْدًا . وَيُقَالُ : تَعَبَّدَهُ وَاسْتَعْبَدَهُ . أَيْ : صَيَّرَهُ كَالْعَبْدِ . * وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ : " مَكَانَ عَبْدٍ عَبْدٌ " . كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ فِيمَنْ سُبِيَ مِنَ الْعَرَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ وَهُوَ عِنْدَ مَنْ سَبَاهُ أَ
لسان العرب
[ عبد ] عبد : الْعَبْدُ : الْإِنْسَانُ ، حُرًّا كَانَ أَوْ رَقِيقًا ، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلَى أَنَّهُ مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ ، جَلَّ وَعَزَّ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ : " مَكَانَ عَبْدٍ عَبْدٌ " . كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ - رَضِي اللَّهُ عَنْهُ - فِيمَنْ سُبِيَ مِنَ الْعَرَبِ فِي الْجَاهِلَّيَةِ وَأَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ ، وَهُوَ عِنْدَ مَنْ سَبَاهُ ، أَنْ يُرَدَّ حُرًّا إِلَى نَسَبِهِ ، وَتَكُونَ قِيمَتُهُ عَلَيْهِ يُؤَدِّيهَا إِلَى مَنْ سَبَاهُ ، فَجَعَلَ مَكَانَ كُلِّ رَأْسٍ مِنْهُمْ رَأْسًا مِنَ الرَّقِيقِ . وَأَمَّا قَوْلُهُ : وَفِي ابْنِ الْأَمَةِ عَبْدَانِ ، فَإِنَّهُ يُرِيدُ الرَّجُلَ الْعَرَبِيَّ يَتَزَوَّجُ أَمَةً لِقَوْمٍ فَتَلِدُ مِنْهُ وَلَدًا فَلَا يَجْعَلُهُ رَقِيقًا ، وَلَكِنَّهُ يُفْدَى بِعَبْدَيْنِ ، وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ رَاهَوَيْهِ ، وَسَائِرُ الْفُقَهَاءِ عَلَى خِلَافِهِ . وَالْعَبْدُ : الْمَمْلُوكُ خِلَافُ الْحُرِّ . قَالَ سِيبَوَيْهِ : هُوَ فِي الْأَصْلِ صِفَةٌ ، قَالُوا : رَجُلٌ عَبْدٌ ، وَلَكِنَّهُ اسْتُعْمِلَ اسْتِعْمَالَ الْأَسْمَاءِ ، وَالْجَمْعُ أَعْبُدٌ وَعَبِيدٌ مِثْلُ : كَلْبٍ وَكَلِيبٍ ، وَهُوَ جَمْعٌ عَزِيزٌ ، وَعِبَادٌ وَعُبُدٌ مِثْلُ : سَقْفٌ وَسُقُفٌ ؛ وَأَنْشَدَ الْأَخْفَشُ : انْسُبِ الْعَبْدَ إِلَى آبَائِهِ أَسْوَدَ الْجِلْدَةِ مِنْ قَوْمٍ عُبُدْ وَمِنْهُ قَرَأَ بَعْضُهُمْ : وَعُبُدَ الطَّاغُوتِ ؛ وَمِنَ الْجَمْعِ أَيْضًا عِبْدَانٌ ، بِالْكَسْرِ ، مِثْلَ : جِحْشَانٍ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : هَؤُلَاءِ قَدْ ثَارَتْ مَعَهُمْ عِبْدَانُكُمْ . وَعُبْدَانٌ ، بِالضَّمِّ : مِثْلُ : تَمْرٍ وَتُمْرَانٍ . وَعِبِدَّانٌ ، مُشَدَّدَةُ الدَّالِ ، وَأَعَابِدُ جَمْعُ أَعْبُدٍ .
- مسند أحمد
9486 9535 9410 - قَالَ : وَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِذَا أَحَبَّ عَبْدِي لِقَائِي أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ ، وَإِذَا كَرِهَ لِقَائِي كَرِهْتُ لِقَاءَهُ . قَالَ: كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : وقال .