نصب الراية لأحاديث الهداية الْحَدِيثُ الْخَامِسَ عَشَرَ : رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَا حَفَرَ لِمَاعِزٍ . قُلْت : رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : لَمَّا أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجْمِ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ خَرَجْنَا بِهِ إلَى الْبَقِيعِ ، فَوَاَللَّهِ مَا أَوْثَقْنَاهُ وَلَا حَفَرْنَا لَهُ ، وَلَكِنَّهُ قَامَ لَنَا ، قَالَ : فَرَمَيْنَاهُ بِالْعِظَامِ وَالْمَدَرِ وَالْخَزَفِ ، فَاشْتَدَّ ، وَاشْتَدَدْنَا خَلْفَهُ ، حَتَّى أَتَى عُرْضَ الْحَرَّةِ ، فَانْتَصَبَ لَنَا ، فَرَمَيْنَاهُ بِجَلَامِيدِ الْحَرَّةِ ، حَتَّى سَكَتَ ، قَالَ : فَمَا اسْتَغْفَرَ لَهُ ، وَلَا سَبَّه ُ انْتَهَى . وَوَقَعَ أَيْضًا فِي " مُسْلِمٍ " أَنَّهُ حَفَرَ لَهُ مِنْ رِوَايَةِ بُرَيْدَةَ ، وَفِيهِ : فَلَمَّا كَانَتْ الرَّابِعَةُ حُفِرَتْ لَهُ حُفْرَةٌ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ وَفِي " مُسْنَدِ " أَحْمَدَ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ حَفَرَ لَهُ ، وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ، وَلَمَّا تَعَذَّرَ الْجَمْعُ بَيْنَ الرِّوَايَتَيْنِ عَلَ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير 2045 - ( 18 ) - حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فِي قِصَّةِ مَاعِزٍ : ( أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجْمِهِ ، فَانْطَلَقْنَا بِهِ إلَى أَنْ وَصَلْنَا إلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ ، فَمَا أَوْثَقْنَاهُ ، وَلَا حَفَرْنَا لَهُ ، وَرَمَيْنَاهُ بِالْعِظَامِ ، وَالْمَدَرِ ، وَالْخَزَفِ ثُمَّ اشْتَدَّ ، وَاشْتَدَدْنَا إلَيْهِ إلَى عَرْضِ الْحَرَّةِ فَانْتَصَبَ لَنَا ، فَرَمَيْنَاهُ بِجَلَامِيدِ الْحَرَّةِ حَتَّى سَكَنَ ). مُسْلِمٌ فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 5695 حَدِيثُ (مي خز عه حب كم) : انْطَلِقُوا بِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ فَارْجُمُوهُ . . . الْحَدِيثَ . مي فِي الْحُدُودِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، أَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْهُ بِهِ . خز فِيهِ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بِهِ . ( عه ) فِيهِ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْفَلَّاسِ ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ بِهِ . وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَيْفٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيِّ ، قَالَا : ثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ . وَعَنْ 2 163/ب مُحَمَّدِ بْنِ اللَّيْثِ ، ثَنَا عَبْدَانُ . وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ السِّجْزِيِّ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ بِهِ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ النُّفَيْلِيِّ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ خَلَفٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ الْكُوفِيِّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَشَّاشُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدِ ب
اعرض الكلَّ (6) ←