حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، وَوَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
التَّفْلُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ ، وَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُوَارِيَهُ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 91) برقم: (412) ومسلم في "صحيحه" (2 / 76) برقم: (1204) ، (2 / 77) برقم: (1205) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 456) برقم: (1485) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 514) برقم: (1639) ، (4 / 516) برقم: (1641) والنسائي في "المجتبى" (1 / 164) برقم: (723) والنسائي في "الكبرى" (1 / 398) برقم: (804) وأبو داود في "سننه" (1 / 177) برقم: (471) ، (1 / 177) برقم: (472) والترمذي في "جامعه" (1 / 571) برقم: (586) والدارمي في "مسنده" (2 / 876) برقم: (1431) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 291) برقم: (3646) ، (2 / 291) برقم: (3645) وأحمد في "مسنده" (5 / 2544) برقم: (12187) ، (5 / 2702) برقم: (12915) ، (5 / 2725) برقم: (13031) ، (5 / 2787) برقم: (13327) ، (5 / 2841) برقم: (13580) ، (6 / 2847) برقم: (13597) ، (6 / 2946) برقم: (14055) ، (6 / 2953) برقم: (14097) ، (6 / 2983) برقم: (14224) والطيالسي في "مسنده" (3 / 486) برقم: (2104) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 237) برقم: (2850) ، (5 / 267) برقم: (2886) ، (5 / 410) برقم: (3088) ، (5 / 410) برقم: (3089) ، (5 / 446) برقم: (3157) ، (5 / 450) برقم: (3163) ، (6 / 7) برقم: (3224) والبزار في "مسنده" (13 / 120) برقم: (6504) ، (13 / 384) برقم: (7065) ، (13 / 384) برقم: (7066) ، (13 / 384) برقم: (7067) ، (13 / 437) برقم: (7193) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 435) برقم: (1714) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 149) برقم: (7540) والطبراني في "الأوسط" (9 / 164) برقم: (9439) والطبراني في "الصغير" (1 / 79) برقم: (101)
سَأَلْتُ قَتَادَةَ ، عَنِ التَّفْلِ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ [وفي رواية : قُلْتُ لِقَتَادَةَ : أَسَمِعْتَ أَنَسًا يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ(١)] : التَّفْلُ [وفي رواية : الْبُصَاقُ(٢)] [وفي رواية : الْبُزَاقُ(٣)] [وفي رواية : وَقَالَ يَزِيدُ وَالضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ فِي حَدِيثِهِمَا : النُّخَاعَةُ(٤)] [وفي رواية : التَّنَخُّمُ(٥)] [وفي رواية : التُّفَالُ(٦)] [وفي رواية : النُّخَامَةُ(٧)] فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ [قَالَ : نَعَمْ(٨)] وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا [وفي رواية : وَكَفَّارَتُهُ دَفْنُهُ(٩)] [وفي رواية : وَكَفَّارَتُهُ أَنْ تُوَارِيَهُ(١٠)] [وفي رواية : وَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُوَارِيَهُ(١١)] [وفي رواية : كَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا(١٢)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( تَفَلَ ) * فِي حَدِيثِ الْحَجِّ : " قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنِ الْحَاجُّ ؟ قَالَ : الشَّعِثُ التَّفِلُ " التَّفِلُ : الَّذِي قَدْ تَرَكَ اسْتِعْمَالَ الطِّيبِ . مِنَ التَّفَلِ وَهِيَ الرِّيحُ الْكَرِيهَةُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : وَلْيَخْرُجْنَ إِذَا خَرَجْنَ تَفِلَاتٍ أَيْ تَارِكَاتٍ لِلطِّيبِ . يُقَالُ رَجُلٌ تَفِلٌ وَامْرَأَةٌ تَفِلَةٌ وَمِتْفَالٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " قُمْ عَنِ الشَّمْسِ فَإِنَّهَا تَتْفِلُ الرِّيحَ " . * وَفِيهِ : " فَتَفَلَ فِيهِ " التَّفْلُ : نَفْخٌ مَعَهُ أَدْنَى بُزَاقٍ ، وَهُوَ أَكْثَرُ مِنَ النَّفْثِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ .
[ تفل ] تفل : تَفَلَ يَتْفُلُ وَيَتْفِلُ تَفْلًا : بَصَقَ ، قَالَ الشَّاعِرُ : مَتَّى يَحْسُ مِنْهُ مَائِحُ الْقَوْمِ يَتْفُلُ . وَمِنْهُ تَفْلُ الرَّاقِي . وَالتُّفْلُ وَالتُّفَالُ : الْبُصَاقُ وَالزَّبَدُ وَنَحْوُهُمَا . وَالتَّفْلُ بِالْفَمِ لَا يَكُونُ إِلَّا وَمَعَهُ شَيْءٌ مِنَ الرِّيقِ ، فَإِذَا كَانَ نَفْخًا بِلَا رِيقٍ فَهُوَ النَّفْثُ . الْجَوْهَرِيُّ : التَّفْلُ شَبِيهٌ بِالْبَزْقِ وَهُوَ أَقَلُّ مِنْهُ ، أَوَّلُهُ الْبَزْقَ ثُمَّ التَّفْلُ ثُمَّ النَّفْثُ ثُمَّ النَّفْخُ . وَفِي الْحَدِيثِ : " فَتَفَلَ فِيهِ " هُوَ مِنْ ذَلِكَ . وَتَفِلَ الشَّيْءُ تَفْلًا : تَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ . وَالتَّفَلُ : تَرْكُ الطِّيبِ . رَجُلٌ تَفِلٌ أَيْ : غَيْرُ مُتَطَيِّبٍ بَيِّنُ التَّفَلِ ، وَامْرَأَةٌ تَفِلَةٌ وَمِتْفَالٌ ، الْأَخِيرَةُ عَلَى النَّسَبِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " لِتَخْرُجِ النِّسَاءُ إِلَى الْمَسَاجِدِ تَفِلَاتٌ " أَيْ : تَارِكَاتٌ لِلطِّيبِ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : التَّفِلَةُ الَّتِي لَيْسَتْ بِمُتَطَيِّبَةٍ وَهِيَ الْمُنْتِنَةُ الرِّيحُ ، قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : إِذَا مَا الضَّجِيعُ ابْتَزَّهَا مِنْ ثِيَابِهَا تَمِيلُ عَلَيْهِ هَوْنَةً غَيْرَ مِتْفَالِ . وَأَتْفَلَهُ غَيْرُهُ ، قَالَ الرَّاجِزُ : يَا ابْنَ الَّتِي تَصَيَّدُ الْوِبَارَا وَتُتْفِلُ الْعَنْبَرَ وَالصُّوَارَا . وَفِي الْحَدِيثِ : قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنِ الْحَاجُّ ؟ قَالَ : " الشَّعِثُ التَّفِلُ " ، التَّفِلُ : الَّذِي تَرَكَ اسْتِعْمَالَ الطِّيبِ مِنَ التَّفَلِ وَهِيَ الرِّيحُ الْكَرِيهَةُ . وَفِي حَدِ
13031 13088 12890 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، وَوَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : التَّفْلُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ ، وَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُوَارِيَهُ .