1714
باب الرجل يبصق في المسجد ولا يدفنه
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
النُّخَامَةُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
مرسلموقوف· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 1697
- 01الوفاة90هـ
- 02الوفاة117هـ
- 03الوفاة150هـ
- 04الوفاة211هـ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 91) برقم: (412) ومسلم في "صحيحه" (2 / 76) برقم: (1204) ، (2 / 77) برقم: (1205) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 456) برقم: (1485) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 514) برقم: (1639) ، (4 / 516) برقم: (1641) والنسائي في "المجتبى" (1 / 164) برقم: (723) والنسائي في "الكبرى" (1 / 398) برقم: (804) وأبو داود في "سننه" (1 / 177) برقم: (471) ، (1 / 177) برقم: (472) والترمذي في "جامعه" (1 / 571) برقم: (586) والدارمي في "مسنده" (2 / 876) برقم: (1431) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 291) برقم: (3646) ، (2 / 291) برقم: (3645) وأحمد في "مسنده" (5 / 2544) برقم: (12187) ، (5 / 2702) برقم: (12915) ، (5 / 2725) برقم: (13031) ، (5 / 2787) برقم: (13327) ، (5 / 2841) برقم: (13580) ، (6 / 2847) برقم: (13597) ، (6 / 2946) برقم: (14055) ، (6 / 2953) برقم: (14097) ، (6 / 2983) برقم: (14224) والطيالسي في "مسنده" (3 / 486) برقم: (2104) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 237) برقم: (2850) ، (5 / 267) برقم: (2886) ، (5 / 410) برقم: (3089) ، (5 / 410) برقم: (3088) ، (5 / 446) برقم: (3157) ، (5 / 450) برقم: (3163) ، (6 / 7) برقم: (3224) والبزار في "مسنده" (13 / 120) برقم: (6504) ، (13 / 384) برقم: (7066) ، (13 / 384) برقم: (7067) ، (13 / 384) برقم: (7065) ، (13 / 437) برقم: (7193) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 435) برقم: (1714) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 149) برقم: (7540) والطبراني في "الأوسط" (9 / 164) برقم: (9439) والطبراني في "الصغير" (1 / 79) برقم: (101)
سَأَلْتُ قَتَادَةَ ، عَنِ التَّفْلِ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ [وفي رواية : قُلْتُ لِقَتَادَةَ : أَسَمِعْتَ أَنَسًا يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ(١)] : التَّفْلُ [وفي رواية : الْبُصَاقُ(٢)] [وفي رواية : الْبُزَاقُ(٣)] [وفي رواية : وَقَالَ يَزِيدُ وَالضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ فِي حَدِيثِهِمَا : النُّخَاعَةُ(٤)] [وفي رواية : التَّنَخُّمُ(٥)] [وفي رواية : التُّفَالُ(٦)] [وفي رواية : النُّخَامَةُ(٧)] فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ [قَالَ : نَعَمْ(٨)] وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا [وفي رواية : وَكَفَّارَتُهُ دَفْنُهُ(٩)] [وفي رواية : وَكَفَّارَتُهُ أَنْ تُوَارِيَهُ(١٠)] [وفي رواية : وَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُوَارِيَهُ(١١)] [وفي رواية : كَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا(١٢)]
- (١)مسند أحمد١٢٩١٥·
- (٢)مسند أحمد١٢٩١٥·صحيح ابن حبان١٦٤١·
- (٣)صحيح البخاري٤١٢·صحيح مسلم١٢٠٤·سنن أبي داود٤٧٢·جامع الترمذي٥٨٦·مسند أحمد١٣٥٨٠١٤٠٥٥١٤٠٩٧·مسند الدارمي١٤٣١·صحيح ابن خزيمة١٤٨٥·المعجم الأوسط٩٤٣٩·المعجم الصغير١٠١·سنن البيهقي الكبرى٣٦٤٥٣٦٤٦·مسند البزار٧٠٦٥٧٠٦٦٧٠٦٧٧١٩٣·مسند الطيالسي٢١٠٤·السنن الكبرى٨٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٥٠٢٨٨٦٣٠٨٩٣٢٢٤·
- (٤)مسند أحمد١٤٠٩٧·
- (٥)مسند البزار٦٥٠٤·
- (٦)مسند أحمد١٤٢٢٤·
- (٧)صحيح ابن حبان١٦٣٩·مصنف عبد الرزاق١٧١٤·
- (٨)مسند أحمد١٢٩١٥·مسند الدارمي١٤٣١·
- (٩)مسند أحمد١٢٩١٥١٤٢٢٤·
- (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٧٥٤٠·
- (١١)سنن أبي داود٤٧١·مسند أحمد١٣٠٣١·
- (١٢)مسند أحمد١٣٠٣٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣٢٢٤·
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
النهاية في غريب الحديث والأثر
( نَخَمَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْحُدَيْبِيَةِ : مَا يَتَنَخَّمُ نُخَامَةً إِلَّا وَقَعَتْ فِي يَدِ رَجُلٍ . النُّخَامَةُ : الْبَزْقَةُ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ أَقْصَى الْحَلْقِ ، وَمِنْ مَخْرَجِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : " أُقْسِمُ لَتَنْخَمَنَّهَا أُمَيَّةُ مَنْ بَعْدِي كَمَا تُلْفَظُ النُّخَامَةُ " . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ : اجْتَمَعَ شَرْبٌ مِنَ الْأَنْبَارِ فَغَنَّى نَاخِمُهُمْ : أَلَا سَقِّيَانِي قَبْلَ جَيْشِ أَبِي بَكْرِ النَّاخِمُ : الْمُغَنِّي . وَالنَّخْمُ : أَجْوَدُ الْغِنَاءِ .
لسان العرب
[ نخم ] نخم : النُّخَامَةُ ، بِالضَّمِّ : النُّخَاعَةُ . نَخِمَ الرَّجُلُ نَخَمًا وَنَخْمًا وَتَنَخَّمَ : دَفَعَ بِشَيْءٍ مِنْ صَدْرِهِ أَوْ أَنْفِهِ ، وَاسْمُ ذَلِكَ الشَّيْءِ النُّخَامَةُ ، وَهِيَ النُّخَاعَةُ . وَتَنَخَّمَ أَيْ نَخَعَ . وَنَخْمَةُ الرَّجُلِ : حِسُّهُ ، وَالْحَاءُ الْمُهْمَلَةُ فِيهِ لُغَةٌ . وَالنَّخَمُ : الْإِعْيَاءُ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : النَّخْمَةُ ضَرْبٌ مِنْ خُشَامِ الْأَنْفِ وَهُوَ ضِيقٌ فِي نَفْسِهِ . يُقَالُ : هُوَ يَنْخَمُ نَخْمًا . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَقَالَ غَيْرُهُ النُّخَامَةُ مَا يُلْقِيهِ الرَّجُلُ مِنْ خَرَاشِيِّ صَدْرِهِ ، وَالنُّخَاعَةُ مَا يَنْزِلُ مِنَ النُّخَاعِ إِذْ مَادَّتُهُ مِنَ الدِّمَاغِ . اللَّيْثُ : النُّخَامَةُ مَا يَخْرُجُ مِنَ الْخَيْشُومِ عِنْدَ التَّنَخُّمِ . اللَّيْثُ : النَّخْمُ اللَّعِبُ وَالْغِنَاءُ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : هَذَا صَحِيحٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : النَّخْمُ أَجْوَدُ الْغِنَاءِ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ الشَّعْبِيِّ : أَنَّهُ اجْتَمَعَ شَرْبٌ مِنْ أَهْلِ الْأَنْبَارِ وَبَيْنَ أَيْدِيهِمْ نَاجُودٌ فَغَنَّى نَاخِمُهُمْ أَيْ مُغَنِّيهِمْ : أَلَا فَاسْقِيَانِي قَبْلَ جَيْشِ أَبِي بَكْرِ أَيْ غَنَّى مُغَنِّيهِمْ بِهَذَا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : النَّخْمَةُ النُّخَاعَةُ . وَالنَّخْمَةُ : اللَّطْمَةُ .
- مصنف عبد الرزاق
1714 1697 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : النُّخَامَةُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا .