نصب الراية لأحاديث الهداية الْحَدِيثُ الْعِشْرُونَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مَعِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قُلْت : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : لَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمَ ذَوِي الْقُرْبَى مِنْ خَيْبَرَ بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ ، وَبَنِي الْمُطَّلِبِ - جِئْت أَنَا ، وَعُثْمَانُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو هَاشِمٍ ، لَا نُنْكِرُ فَضْلَهُمْ ، لِمَكَانِك مِنْهُمْ ، فَمَا بَالُ إخْوَانِنَا مِنْ بَنِي الْمُطَّلِبِ أَعْطَيْتَهُمْ ، وَتَرَكْتَنَا ، وَإِنَّمَا نَحْنُ وَهُمْ مِنْك بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ ، فَقَالَ : إنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونِي فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إسْلَامٍ ، وَإِنَّمَا بَنُو هَاشِمٍ ، وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ ، ثُمَّ شَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ انْتَهَى . ذَكَرَهُ أَبُو دَاوُد فِي " الْخَرَاجِ " ، وَالنَّسَائِيُّ فِي " قَسْمِ الْفَيْءِ " ، وَابْنُ مَاجَهْ فِي " الْجِهَادِ " وَالْحَدِيثُ فِي " الْبُخَارِيِّ "
العلل الواردة في الأحاديث النبوية 3324 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ ، عَن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ : أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال حِين قال لَهُ عُثمانُ وجبير : أعطيت بَنِي هاشِمٍ وبني المُطَّلِبِ من خمس خيبر ، ولَم تُعطِنا ، وقَرابَتِنا وقَرابَتُهُم واحِدَةٌ ، فَقال النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أرى هاشِمًا والمُطَّلِب شيئًا واحدًا ، ولَم يَقسِم لِبَنِي عَبدِ شَمسٍ ولا لِبَنِي نَوفَلٍ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ يُونُسُ ، والنُّعمانُ بن راشِدٍ ، ومُحَمد بن إِسحاق ، وغَيرُهُم ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابنِ المُسَيَّبِ ، عَن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ . وَخالَفَهُم إِبراهِيمُ بن إِسماعِيل بنِ مُجَمِّعٍ ، رَواهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن مُحَمدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَن أَبِيهِ وكَذَلِك قال مُطَرِّفُ بن مازِنٍ ، عَن مَعمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . والصَّحِيحُ قَولُ مَن قال : عَنِ ابنِ المُسَيَّبِ . ورَواهُ عَنِ ابنِ شَوذَبٍ ، عَن قَتادَة ، عَنِ ابنِ المُسَيَّبِ ، عَن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد 9755 وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَقْسِمْ لِبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ وَلَا لِبَنِي نَوْفَلٍ مِنَ الْخُمُسِ شَيْئًا كَمَا كَانَ يَقْسِمُ لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَقْسِمُ الْخُمُسَ نَحْوَ قَسْمِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُعْطِي قُرْبَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعْطِيهِمْ وَكَانَ عُمَرُ يُعْطِيهِمْ وَعُثْمَانُ مِنْ بَعْدِهِ [ مِنْهُ ] . قُلْتُ : فِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْهُ . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ .
اعرض الكلَّ (5) ←