حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3297
3302
ذكر الخبر الدال على أن أولاد المطلب وأولاد هاشم يستوون في تحريم الصدقة عليهم

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ ، أَخْبَرَهُ

أَنَّهُ جَاءَ هُوَ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَسُولَ اللهِ يُكَلِّمَانِهِ فِيمَا قَسَمَ مِنْ خُمُسِ خَيْبَرَ لِبَنِي هَاشِمٍ ، وَبَنِي الْمُطَّلِبِ ابْنَيْ عَبْدِ مَنَافٍ ، وَقَرَابَتُهُمْ مِثْلُ قَرَابَتِهِمْ ، فَقَالَا : يَا رَسُولَ اللهِ قَسَمْتَ لِإِخْوَانِنَا بَنِي الْمُطَّلِبِ وَبَنِي هَاشِمٍ ابْنَيْ عَبْدِ مَنَافٍ ، وَلَمْ تُعْطِنَا شَيْئًا ، فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَمَا إِنَّ هَاشِمًا وَالْمُطَّلِبَ شَيْءٌ وَاحِدٌ . قَالَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ : وَلَمْ يَقْسِمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ وَلَا لِبَنِي نَوْفَلٍ مِنْ ذَلِكَ الْخُمُسِ شَيْئًا ، كَمَا قَسَمَ لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ
معلقمرفوع· رواه جبير بن مطعم بن عدي النوفليله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جبير بن مطعم بن عدي النوفلي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:أخبره
    الوفاة56هـ
  2. 02
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة87هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    يونس بن يزيدالأيلي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة152هـ
  5. 05
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    حرملة بن يحيى التجيبي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة243هـ
  7. 07
    الوفاة310هـ
  8. 08
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 91) برقم: (3023) ، (4 / 179) برقم: (3368) ، (5 / 137) برقم: (4064) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 91) برقم: (3302) والنسائي في "المجتبى" (1 / 814) برقم: (4147) ، (1 / 815) برقم: (4148) والنسائي في "الكبرى" (4 / 326) برقم: (4425) ، (4 / 327) برقم: (4426) وأبو داود في "سننه" (3 / 106) برقم: (2975) ، (3 / 106) برقم: (2974) ، (3 / 106) برقم: (2973) وابن ماجه في "سننه" (4 / 132) برقم: (2976) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 149) برقم: (2904) ، (6 / 340) برقم: (13075) ، (6 / 340) برقم: (13074) ، (6 / 341) برقم: (13076) ، (6 / 341) برقم: (13078) ، (6 / 342) برقم: (13081) ، (6 / 365) برقم: (13198) وأحمد في "مسنده" (7 / 3691) برقم: (16944) ، (7 / 3697) برقم: (16972) ، (7 / 3700) برقم: (16986) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 396) برقم: (7403) والبزار في "مسنده" (8 / 330) برقم: (3399) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 130) برقم: (34134) ، (20 / 436) برقم: (38031) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 235) برقم: (4879) ، (3 / 283) برقم: (5041) والطبراني في "الكبير" (2 / 126) برقم: (1538) ، (2 / 140) برقم: (1589) ، (2 / 140) برقم: (1591) ، (2 / 141) برقم: (1592)

الشواهد33 شاهد
صحيح البخاري
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٣/١٠٦) برقم ٢٩٧٣

أَنَّهُ جَاءَ هُوَ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١)] يُكَلِّمَانِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا قَسَمَ مِنَ الْخُمُسِ [وفي رواية : يُكَلِّمَانِهِ لَمَّا قَسَمَ فَيْءَ خَيْبَرَ(٢)] [وفي رواية : مِنْ خُمْسِ خَيْبَرَ(٣)] [وفي رواية : مِنْ خُمُسِ حُنَيْنٍ(٤)] بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ [ابْنَيْ عَبْدِ مَنَافٍ(٥)] [وفي رواية : لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمَ ذِي الْقُرْبَى فِي بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ ، وَتَرَكَ بَنِي نَوْفَلٍ وَبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، حَتَّى أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] ، فَقُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْنَا(٧)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ [هَؤُلَاءِ إِخْوَتُكَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، لَا يُنْكَرُ فَضْلُهُمْ لِمَكَانِكَ الَّذِي وَضَعَكَ اللَّهُ بِهِ مِنْهُمْ(٨)] [وفي رواية : هَؤُلَاءِ بَنُو هَاشِمٍ ، فَضَّلَهُمُ اللَّهُ بِكَ(٩)] [وفي رواية : هَؤُلَاءِ بَنُو هَاشِمٍ لَا يُنْكَرُ فَضْلُهُمْ لِمَكَانِكَ - الَّذِي وَصَفَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ - مِنْهُمْ(١٠)] [وفي رواية : هَؤُلَاءِ بَنُو هَاشِمٍ لَا نُنْكِرُ فَضْلَهُمْ لِلْمَوْضِعِ الَّذِي وَضَعَكَ اللَّهُ بِهِ مِنْهُمْ(١١)] [وفي رواية : هَؤُلَاءِ إِخْوَانُكَ بَنُو هَاشِمٍ ، لَا نُنْكِرُ فَضْلَهُمْ ، لِمَكَانِكَ الَّذِي جَعَلَكَ اللَّهُ بِهِ مِنْهُمْ(١٢)] ، قَسَمْتَ لِإِخْوَانِنَا بَنِي الْمُطَّلِبِ ، وَلَمْ تُعْطِنَا شَيْئًا [وفي رواية : وَلَمْ يُعْطِ بَنِي أُمَيَّةَ شَيْئًا ، وَبَنِي نَوْفَلٍ(١٣)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ إِخْوَتَنَا مِنْ بَنِي الْمُطَّلِبِ أَعْطَيْتَهُمْ دُونَنَا(١٤)] [وفي رواية : فَمَا بَالُ إِخْوَانِنَا بَنِي الْمُطَّلِبِ أَعْطَيْتَهُمْ وَتَرَكْتَنَا(١٥)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ أَعْطَيْتَ إِخْوَانَنَا مِنْ بَنِي الْمُطَّلِبِ وَمَنَعْتَنَا(١٦)] [وفي رواية : فَمَا بَالُنَا وَبَنِي الْمُطَّلِبِ ؟(١٧)] ، وَقَرَابَتُنَا وَقَرَابَتُهُمْ مِنْكَ وَاحِدَةٌ [وفي رواية : وَقَرَابَتُنَا مِثْلُ قَرَابَتِهِمْ(١٨)] [وفي رواية : وَإِنَّمَا نَحْنُ وَهُمْ مِنْكَ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ(١٩)] [فِي النَّسَبِ(٢٠)] ، فَقَالَ [لَهُمَا(٢١)] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونَا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ(٢٢)] [وفي رواية : إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ(٢٣)] [وفي رواية : إِنَّ بَنِي الْمُطَّلِبِ لَمْ يُفَارِقُونِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَلَا فِي الْإِسْلَامِ(٢٤)] [وفي رواية : إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونِي جَاهِلِيَّةً ، وَلَا إِسْلَامًا(٢٥)] [وفي رواية : إِنَّا وَبَنُو الْمُطَّلِبِ لَا نَفْتَرِقُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ(٢٦)] إِنَّمَا [أَرَى(٢٧)] بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ [وفي رواية : وَإِنَّمَا هُمْ بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيْئًا وَاحِدًا(٢٨)] [وفي رواية : وَإِنَّمَا نَحْنُ وَهُمْ إِلَيْكَ بِمَنْزِلٍ وَاحِدٍ(٢٩)] [وفي رواية : أَمَا إِنَّ هَاشِمًا وَالْمُطَّلِبَ شَيْءٌ وَاحِدٌ(٣٠)] [وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣١)] [وفي رواية : ثُمَّ شَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَيْهِ إِحْدَاهُمَا فِي الْأُخْرَى(٣٢)] . قَالَ جُبَيْرٌ [بْنُ مُطْعِمٍ(٣٣)] : وَلَمْ يَقْسِمْ لِبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ ، وَلَا لِبَنِي نَوْفَلٍ مِنْ ذَلِكَ الْخُمُسِ ، كَمَا قَسَمَ لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ قَالَ : وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣٤)] يَقْسِمُ الْخُمُسَ نَحْوَ قَسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُعْطِي قُرْبَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِيهِمْ قَالَ : فَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣٥)] يُعْطِيهِمْ مِنْهُ ، وَعُثْمَانُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣٦)] بَعْدَهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٣٠٨١·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٢٩٠٤·
  3. (٣)صحيح البخاري٤٠٦٤·مسند أحمد١٦٩٨٦·صحيح ابن حبان٣٣٠٢·المعجم الكبير١٥٩١١٥٩٢·السنن الكبرى٤٤٢٥·
  4. (٤)
  5. (٥)صحيح ابن حبان٣٣٠٢·
  6. (٦)سنن أبي داود٢٩٧٥·
  7. (٧)صحيح البخاري٣٠٢٣٤٠٦٤·سنن أبي داود٢٩٧٥·المعجم الكبير١٥٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٣١·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٧٤١٣٠٧٨·مسند البزار٣٣٩٩·السنن الكبرى٤٤٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٠٣·شرح معاني الآثار٤٨٧٩٥٠٤١·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٣١·
  9. (٩)شرح معاني الآثار٤٨٧٩٥٠٤١·
  10. (١٠)مسند أحمد١٦٩٤٤·
  11. (١١)سنن أبي داود٢٩٧٥·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٠٧٦١٣١٩٨·
  13. (١٣)شرح معاني الآثار٤٨٧٩·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٣١·
  15. (١٥)سنن أبي داود٢٩٧٥·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٥٨٩·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٤٨٧٩٥٠٤١·
  18. (١٨)مسند أحمد١٦٩٨٦·المعجم الكبير١٥٩١·سنن البيهقي الكبرى٢٩٠٤١٣٠٧٥·السنن الكبرى٤٤٢٥·
  19. (١٩)صحيح البخاري٣٣٦٨·مسند أحمد١٦٩٤٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٧٦١٣١٩٨·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٣١·شرح معاني الآثار٤٨٧٩٥٠٤١·
  21. (٢١)صحيح ابن حبان٣٣٠٢·المعجم الكبير١٥٩١·سنن البيهقي الكبرى٢٩٠٤·السنن الكبرى٤٤٢٥·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٠٧٦١٣١٩٨·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٣١·
  24. (٢٤)شرح معاني الآثار٤٨٧٩·
  25. (٢٥)مسند البزار٣٣٩٩·
  26. (٢٦)سنن أبي داود٢٩٧٥·
  27. (٢٧)سنن ابن ماجه٢٩٧٦·مسند أحمد١٦٩٨٦·المعجم الكبير١٥٩١·السنن الكبرى٤٤٢٥·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٦٩٤٤·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٣٠٧٨·
  30. (٣٠)صحيح ابن حبان٣٣٠٢·
  31. (٣١)سنن أبي داود٢٩٧٥·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٠٧٦١٣١٩٨·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٣٠٢٣٣٣٦٨٤٠٦٤·سنن أبي داود٢٩٧٣٢٩٧٤٢٩٧٥·سنن ابن ماجه٢٩٧٦·مسند أحمد١٦٩٤٤١٦٩٧٢١٦٩٨٦·صحيح ابن حبان٣٣٠٢·المعجم الكبير١٥٣٨١٥٨٩١٥٩٠١٥٩١١٥٩٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٤١٣٤٣٨٠٣١·سنن البيهقي الكبرى٢٩٠٤١٣٠٧٤١٣٠٧٥١٣٠٧٦١٣٠٧٧١٣٠٧٨١٣٠٨١١٣١٩٨·مسند البزار٣٣٩٩·السنن الكبرى٤٤٢٥٤٤٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٤٠٣·شرح معاني الآثار٤٨٧٩٥٠٤١·
  34. (٣٤)المعجم الكبير١٥٩١·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٧٤١٣٠٧٦١٣٠٧٧١٣٠٨١١٣١٩٨·مسند البزار٣٣٩٩·شرح معاني الآثار٤٨٧٩·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٥٩١·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٧٤١٣٠٧٦١٣٠٧٧١٣٠٨١١٣١٩٨·مسند البزار٣٣٩٩·شرح معاني الآثار٤٨٧٩·
  36. (٣٦)المعجم الكبير١٥٩١·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٧٤١٣٠٧٦١٣٠٧٧١٣٠٨١١٣١٩٨·مسند البزار٣٣٩٩·شرح معاني الآثار٤٨٧٩·
مقارنة المتون118 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3297
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ أَوْلَادَ الْمُطَّلِبِ وَأَوْلَادَ هَاشِمٍ يَسْتَوُونَ فِي تَحْرِيمِ الصَّدَقَةِ عَلَيْهِمْ 3302 3297 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ جَاءَ هُوَ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَسُولَ اللهِ يُكَلِّمَانِهِ فِيمَا قَسَمَ مِنْ خُمُسِ خَيْبَرَ لِبَنِي هَاشِمٍ ، وَبَنِي الْمُطَّلِبِ ابْنَيْ عَبْدِ مَنَافٍ ، وَقَرَابَتُهُم

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث