حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 18580ط. مؤسسة الرسالة: 18291
18514
حديث الأغر المزني رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنِ الْأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي ، وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ
معلقمرفوع· رواه الأغر بن يسار المزنيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    والصواب عن ثابت عن أبي بردة بن أبي موسى عن الأغر المزني

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    الأغر بن يسار المزني
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة122هـ
  4. 04
    حماد بن زيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة177هـ
  5. 05
    فضيل بن حسين الجحدري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة237هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 72) برقم: (6957) ، (8 / 72) برقم: (6956) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 209) برقم: (932) ، (3 / 211) برقم: (934) والنسائي في "الكبرى" (9 / 167) برقم: (10226) ، (9 / 167) برقم: (10225) ، (9 / 167) برقم: (10224) ، (9 / 168) برقم: (10227) ، (9 / 168) برقم: (10228) ، (9 / 168) برقم: (10230) ، (9 / 168) برقم: (10229) وأبو داود في "سننه" (1 / 559) برقم: (1510) والدارمي في "مسنده" (3 / 1790) برقم: (2761) وابن ماجه في "سننه" (4 / 719) برقم: (3929) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 52) برقم: (13470) وأحمد في "مسنده" (7 / 4026) برقم: (18059) ، (7 / 4027) برقم: (18062) ، (7 / 4027) برقم: (18060) ، (7 / 4027) برقم: (18061) ، (8 / 4157) برقم: (18514) ، (8 / 4157) برقم: (18516) ، (8 / 4157) برقم: (18515) ، (8 / 4158) برقم: (18517) ، (8 / 4531) برقم: (19920) ، (10 / 5548) برقم: (23760) ، (10 / 5585) برقم: (23914) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 141) برقم: (363) ، (1 / 142) برقم: (364) ، (1 / 196) برقم: (558) والبزار في "مسنده" (7 / 372) برقم: (2972) ، (8 / 118) برقم: (3117) ، (8 / 119) برقم: (3120) وابن حجر في "المطالب العالية" (13 / 576) برقم: (3903) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 232) برقم: (30058) ، (15 / 234) برقم: (30061) ، (19 / 332) برقم: (36221) ، (19 / 333) برقم: (36224) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 289) برقم: (6535) ، (4 / 289) برقم: (6534) والطبراني في "الكبير" (1 / 301) برقم: (886) ، (1 / 301) برقم: (887) ، (1 / 301) برقم: (883) ، (1 / 301) برقم: (884) ، (1 / 302) برقم: (889) ، (1 / 302) برقم: (888) ، (1 / 302) برقم: (890) والطبراني في "الأوسط" (4 / 110) برقم: (3742)

الشواهد118 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٠/٥٥٨٥) برقم ٢٣٩١٤

جَلَسْتُ إِلَى شَيْخٍ [وفي رواية : رَجُلٍ(١)] مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [مِنَ الْمُهَاجِرِينَ يُعْجِبُنِي تَوَاضُعُهُ(٢)] فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ ، فَحَدَّثَنِي قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(٣)] - أَوْ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، رَافِعًا يَدَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ(٤)] - : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، تُوبُوا إِلَى اللَّهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ [وفي رواية : وَاسْتَغْفِرُوا(٥)] [وفي رواية : اسْتَغْفِرُوا اللَّهَ وَتُوبُوا إِلَيْهِ(٦)] [وفي رواية : اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ، ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ(٧)] ، فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ [وفي رواية : إِنِّي لَأَتُوبُ إِلَى رَبِّي(٨)] [عَزَّ وَجَلَّ(٩)] وَأَسْتَغْفِرُهُ [وفي رواية : فَإِنِّي أَسْتَغْفِرُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ ، أَوْ(١٠)] [فِي(١١)] كُلَّ يَوْمٍ [وفي رواية : كَانَ فِي لِسَانِي ذَرَبٌ عَلَى أَهْلِي ، وَكَانَ لَا يُجَاوِزُهُمْ إِلَى غَيْرِهِمْ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ(١٢)] [فَوَاللَّهِ(١٣)] [إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي الْيَوْمِ(١٤)] مِائَةَ مَرَّةٍ [وفي رواية : جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ جُلُوسٌ فَقَالَ : « مَا أَصْبَحْتُ غَدَاةً قَطُّ إِلَّا اسْتَغْفَرْتُ اللَّهَ تَعَالَى فِيهَا مِائَةَ مَرَّةٍ(١٥)] [أَوْ : أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ(١٦)] [وفي رواية : إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي ، فَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ(١٧)] . فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ ، [اللَّهُمَّ إِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ(١٨)] اثْنَتَانِ [وفي رواية : اثْنَتَيْنِ(١٩)] [أَمْ وَاحِدَةٌ(٢٠)] ؟ ، قَالَ : هُوَ مَا أَقُولُ لَكَ [وفي رواية : هُوَ ذَاكَ أَوْ نَحْوَ هَذَا .(٢١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٨٥١٦١٨٥١٧·المعجم الكبير٨٨٦٨٨٧·السنن الكبرى١٠٢٢٧١٠٢٢٨·
  2. (٢)السنن الكبرى١٠٢٢٨·
  3. (٣)السنن الكبرى١٠٢٢٨·
  4. (٤)شرح معاني الآثار٦٥٣٥·
  5. (٥)المعجم الكبير٨٨٦·
  6. (٦)المعجم الكبير٨٨٧·
  7. (٧)شرح معاني الآثار٦٥٣٥·
  8. (٨)المعجم الكبير٨٨٤·السنن الكبرى١٠٢٢٩·مسند عبد بن حميد٣٦٣·
  9. (٩)مسند أحمد١٨٥١٥١٩٩٢٠·مسند عبد بن حميد٣٦٣٥٥٨·
  10. (١٠)المعجم الكبير٨٨٧·
  11. (١١)صحيح مسلم٦٩٥٦٦٩٥٧٦٩٥٨·سنن أبي داود١٥١٠·سنن ابن ماجه٣٩٢٩·مسند أحمد١٨٠٥٩١٨٠٦٠١٨٠٦٢١٩٩٢٠٢٣٩١٤·مسند الدارمي٢٧٦١·المعجم الكبير٨٨٣٨٨٤٨٨٦٨٨٧٨٨٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٠٦١٣٦٢٢١·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٧٠·مسند البزار٢٩٧٢٣١١٧٣١٢٠·السنن الكبرى١٠٢٢٤١٠٢٢٩١٠٢٣٠·شرح معاني الآثار٦٥٣٤٦٥٣٥·مسند عبد بن حميد٣٦٣·
  12. (١٢)مسند البزار٢٩٧٢·
  13. (١٣)المعجم الكبير٨٨٤·السنن الكبرى١٠٢٢٩·شرح معاني الآثار٦٥٣٥·مسند عبد بن حميد٣٦٣·
  14. (١٤)مسند البزار٢٩٧٢·
  15. (١٥)المطالب العالية٣٩٠٣·
  16. (١٦)مسند أحمد١٨٥١٧·السنن الكبرى١٠٢٢٨·
  17. (١٧)السنن الكبرى١٠٢٢٧·
  18. (١٨)مسند أحمد١٨٥١٦·
  19. (١٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٠٦١·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٨٥١٦·
  21. (٢١)مسند أحمد١٨٥١٦·
مقارنة المتون168 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الدارمي
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي18580
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة18291
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
لَيُغَانُ(المادة: ليغان)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( غَيَنَ ) ( هـ ) فِيهِ : إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي حَتَّى أَسْتَغْفِرَ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً ، الْغَيْنُ : الْغَيْمُ . وَغِينَتِ السَّمَاءُ تُغَانُ : إِذَا أَطْبَقَ عَلَيْهَا الْغَيْمُ . وَقِيلَ : الْغَيْنُ : شَجَرٌ مُلْتَفٌّ . أَرَادَ مَا يَغْشَاهُ مِنَ السَّهْوِ الَّذِي لَا يَخْلُو مِنْهُ الْبَشَرُ ؛ لِأَنَّ قَلْبَهُ أَبَدًا كَانَ مَشْغُولًا بِاللَّهِ تَعَالَى ، فَإِنْ عَرَضَ لَهُ وَقْتًا مَا عَارِضٌ بَشَرِيٌّ يَشْغَلُهُ مِنْ أُمُورِ الْأُمَّةِ وَالْمِلَّةِ وَمَصَالِحِهِمَا عَدَّ ذَلِكَ ذَنْبًا وَتَقْصِيرًا ، فَيَفْزَعُ إِلَى الِاسْتِغْفَارِ .

لسان العرب

[ غين ] غين : الْغَيْنُ : حَرْفُ تَهَجٍّ ، وَهُوَ حَرْفٌ مَجْهُورٌ مُسْتَعْلٍ ، يَكُونُ أَصْلًا لَا بَدَلًا وَلَا زَائِدًا ، وَالْغَيْنُ لُغَةٌ فِي الْغَيْمِ ، وَهُوَ السَّحَابُ ، وَقِيلَ : النُّونُ بَدَلٌ مِنَ الْمِيمِ ؛ أَنْشَدَ يَعْقُوبُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي تَغْلِبَ يَصِفُ فَرَسًا : فِدَاءٌ خَالَتِي وَفِدًا صَدِيقِي وَأَهْلِي كُلُّهُمْ لِبَنِي قُعَيْنِ فَأَنْتَ حَبَوْتَنِي بِعِنَانِ طِرْفٍ شَدِيدِ الشَّدِّ ذِي بَذْلٍ وَصَوْنِ كَأَنِّي بَيْنَ خَافِيَتَيْ عُقَابٍ تُرِيدُ حَمَامَةً فِي يَوْمِ غَيْنِ أَيْ فِي يَوْمِ غَيْمٍ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الَّذِي أَنْشَدَهُ الْجَوْهَرِيُّ : أَصَابَ حَمَامَةً فِي يَوْمِ غَيْنِ وَالَّذِي رَوَاهُ ابْنُ جِنِّي وَغَيْرُهُ : يُرِيدُ حَمَامَةً ، كَمَا أَوْرَدَهُ ابْنُ سِيدَهْ ، وَغَيْرُهُ ، قَالَ : وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ الْجَوْهَرِيِّ أَصَابَ حَمَامَةً . وَغَانَتِ السَّمَاءُ غَيْنًا وَغِينَتْ غَيْنًا : طَبَّقَهَا الْغَيْمُ . وَأَغَانَ الْغَيْنُ السَّمَاءَ أَيْ أَلْبَسَهَا قَالَ رُؤْبَةُ : أَمْسَى بِلَالٌ كَالرَّبِيعِ الْمُدْجِنِ أَمْطَرَ فِي أَكْنَافِ غَيْنٍ مُغْيِنِ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَرَادَ بِالْغَيْنِ السَّحَابَ ، وَهُوَ الْغَيْمُ ، فَأَخْرَجَهُ عَلَى الْأَصْلِ . وَالْأَغْيَنُ : الْأَخْضَرُ . وَشَجَرَةٌ غَيْنَاءُ أَيْ خَضْرَاءُ كَثِيرَةُ الْوَرَقِ مُلْتَفَّةُ الْأَغْصَانِ نَاعِمَةٌ ، وَقَدْ يُقَالُ ذَلِكَ فِي الْعُشْبِ ، وَالْجَمْعُ غِينٌ ، وَأَشْجَارٌ غِينٌ ؛ وَأَنْشَدَ الْفَرَّاءُ : لَعِرْضٌ مِنَ الْأَعْرَاضِ يُمْسِي حَمَامُهُ وَيُضْحِي عَلَى أَفْنَانِهِ الْغِينِ يَهْتِفُ وَالْغِينَةُ : الْأَجَمَةُ . وَالْغِينُ مِنَ ال

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    حَدِيثُ الْأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ [رَضِيَ اللهُ عَنْهُ] 18514 18580 18291 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنِ الْأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي ، وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث