[41] 2702 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ ، جَمِيعًا عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ الْأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي ، وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ . ( 12 ) باب استحباب الاستغفار والاستكثار منه قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي ، وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ ) قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ : ( الْغَيْنُ ) بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ ، وَالْغَيْمُ بِمَعْنًى ، وَالْمُرَادُ هُنَا مَا يَتَغَشَّى الْقَلْبَ ، قَالَ الْقَاضِي : قِيلَ : الْمُرَادُ الْفَتَرَاتُ وَالْغَفَلَاتُ عَنِ الذِّكْرِ الَّذِي كَانَ شَأْنُهُ الدَّوَامَ عَلَيْهِ ، فَإِذَا فتَرَ عَنْهُ أَوْ غَفَلَ عَدَّ ذَلِكَ ذَنْبًا ، وَاسْتَغْفَرَ مِنْهُ ، قَالَ : وَقِيلَ : هُوَ هَمُّهُ بِسَبَبِ أُمَّتِهِ ، وَمَا اطَّلَعَ عَلَيْهِ مِنْ أَحْوَالِهَا بَعْدَهُ ، فَيَسْتَغْفِرُ لَهُمْ ، وَقِيلَ

( ‎ 7 ) باب تجديد الاستغفار والتوبة في اليوم مائة مرة 2702 [ 2625] عن الأغر المزني - وكانت له صحبة - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إنه ليغان على قلبي ، وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة . [ ( 7 ) ومن باب : تجديد التوبة والاستغفار في اليوم مائة مرة ] ( قوله : " إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة ) ليغان : ليغطى ، والغين : التغطية ، ومنه يقال للغيم : الغين ، لأنه يغطي . ولا يظن أن أحدا قال : إن قلب النبي - صلى الله عليه وسلم - تأثر بسبب ذنب وقع منه بغين أو رين ، أو طبع عليه ، فإنَّ من جوز الصغائر على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، لم يقل : إنها إذا وقعت منهم أثرت في قلوبهم كما تؤثر الذنوب في قلوب العصاة ، بل : هم مغفور لهم ومكرمون ، وغير مؤاخذين بشيء من ذلك ، فثبت بهذا أن ذلك الغين ليس هو بسبب ذنب ، ولكن اختلفوا في ذلك الغين . فقالت طائفة : إنه عبارة عن فترات وغفلات عن الذكر الذي كان دأبه ، فكان يستغفر الله من تلك الفترات ، وقيل : كان ذلك بسبب ما اطلع عليه من أحوال أمته ، وما يكون منها بعده ، فكان يستغفر الله لهم . وقيل : كان ذلك لما يشغله من النظر في أمور أمته ومصالحهم ، ومحاربة عدوه عن عظيم مقامه ، فكان يرى أن ذلك - وإن كا

2367 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ثابِتٍ البُنانِيِّ ، عَن أَنَسِ بنِ مالِكٍ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنَّهُ لَيُغانُ عَلَى قَلبِي فَأَستَغفِرُ الله مِائَة مَرَّةٍ فِي اليَومِ . فَقال : يَروِيهِ يَحيَى بن مَيمُونِ بنِ عَطاءٍ وهُو بَغدادِيٌّ أَبُو أَيُّوب التَّمّارِ مَترُوكٌ ، عَن ثابِتٍ ، عَن أَنَسٍ ووَهِم فيه . والصواب : عن ثابت ، عن أبي بردة بن أبي موسى ، عن الأغر المزني ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . كذلك قال هِشام بن حسان ، وحماد بن سلمة ، وحماد بن زيد ، وغيرهم .

35 - مُسْنَدُ الْأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ 279 - حَدِيثُ (عه طح حم خد) : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ وَتُوبُوا إِلَيْهِ .... " الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الدَّعَوَاتِ : عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ . وَعَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ . وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ . وَعَنْ جَعْفَرٍ الصَّائِغِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغِ ، قَالَا : ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، كِلَاهُمَا عَنْ ثَابِتٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنِ الْأَغَرِّ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَادَ عَفَّانُ : أَغَرَّ مُزَيْنَةَ . طح فِي الْكَرَاهَةِ : ثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، ثَنَا أَسَدٌ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، أَنَا زِيَادُ بْنُ الْ

ومن مسند الأغر بن يسار المزني عن النبي صلى الله عليه وسلم 162 - [ م د سي ] حديث : إنه ليغان على قلبي، وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة. (م) في الدعوات (الذكر والدعاء 12: 1) عن يحيى بن يحيى وقتيبة وأبي الربيع الزهراني، ثلاثتهم عن حماد بن زيد، عن ثابت، عن أبي بردة، عنه به. د في الصلاة (362) عن سليمان بن حرب ومسدد، كلاهما عن حماد به. س في اليوم والليلة عن أحمد بن سليمان، عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن ثابت به. وعن أحمد بن سليمان، عن جعفر ب ن عون، عن مسعر، وعن ابن مثني، عن ابن مهدي، عن شعبة؛ كلاهما عن عمرو بن مرة، عن أبي بردة نحوه. وعن بشر بن هلال، عن جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أبي بردة، عن رجل من أصحابه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه - ولم يسمه. وعن محمد بن عبد الأعلى، عن معتمر، عن سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، قال حدثني أبو بردة، قال: جلست إلى رجل من المهاجرين يعجبني تواضعه، فسمعته يقول ...... فذكر نحوه، وذكر فيه التوبة - ولم يسمه. وروى عن أبي إسحاق وسعيد بن أبي بردة، عن أبي بردة عن أبيه. وروى عن غندر، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي بردة، عن الأغر، عن ابن عمر - وهو وهم وسيأتي - (ح 6647) .