حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 19226ط. مؤسسة الرسالة: 18923
19160
حديث المسور بن مخرمة الزهري ومروان بن الحكم رضي الله عنهما

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي صلى الله عليه وسلم لأمها" data-href="/encyclopedia/rawi/p-4954" tabindex="0" role="link">عَوْفُ بْنُ مَالِكِ بْنِ طُفَيْلٍ ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّهَا [١]،

أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ
معلقمرفوع· رواه عبد الرحمن بن الأسود الزهريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الرحمن بن الأسود الزهري
    تقييم الراوي:ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ومات أبوه في ذلك الزمان ؛ فعد لذلك في الصحابة ، وقال العجلي : من كبار التابعين· ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ومات أبوه في ذلك الزمان ؛ فعد لذلك في الصحابة ، وقال العجلي : من كبار التابعين
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة61هـ
  2. 02
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  3. 03
    عوف بن الحارث بن الطفيل الأزدي
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة91هـ
  4. 04
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  5. 05
    شعيب بن أبي حمزة الحمصي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة162هـ
  6. 06
    أبو اليمان الحكم بن نافع«أبو اليمان»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة221هـ
  7. 07
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 180) برقم: (3371) ، (8 / 20) برقم: (5850) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 478) برقم: (5668) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 61) برقم: (11456) وأحمد في "مسنده" (8 / 4322) برقم: (19160) ، (8 / 4322) برقم: (19158) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 444) برقم: (15926) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 342) برقم: (5720) والطبراني في "الكبير" (20 / 21) برقم: (18202) ، (20 / 22) برقم: (18203) ، (20 / 23) برقم: (18205)

الشواهد16 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٦٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢٠/٢٣) برقم ١٨٢٠٥

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ [وفي رواية : أَنَّ عَائِشَةَ حُدِّثَتْ(١)] [وفي رواية : حَدَّثَتْهُ(٢)] [أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ(٣)] قَالَ فِي بَيْعٍ أَوْ عَطَايَا [وفي رواية : أَوْ عَطَاءٍ(٤)] أَعْطَتْهَا [وفي رواية : أَعْطَتْهُ(٥)] عَائِشَةُ [وفي رواية : أَنَّ عَائِشَةَ بَلَغَهَا أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ بَلَغَهُ أَنَّهَا تَبِيعُ بَعْضَ عَقَارِهَا(٦)] : وَاللَّهِ لَتَنْتَهِيَنَّ عَائِشَةُ [رضي الله عنها(٧)] أَوْ لَأَحْجُرَنَّ [وفي رواية : أَوْ لَنَحْجُرَنَّ(٨)] عَلَيْهَا [وفي رواية : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ أَحَبَّ الْبَشَرِ إِلَى عَائِشَةَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَكَانَ أَبَرَّ النَّاسِ بِهَا وَكَانَتْ لَا تُمْسِكُ شَيْئًا مِمَّا جَاءَهَا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ تَصَدَّقَتْ فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَنْبَغِي أَنْ يُؤْخَذَ عَلَى يَدَيْهَا(٩)] ، فَقَالَتْ : أَهُوَ قَالَ [وفي رواية : أَوَقَالَ(١٠)] [وفي رواية : أَوَقَالَهُ ؟ !(١١)] هَذَا ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَتْ [عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -(١٢)] [حِينَ بَلَغَهَا ذَلِكَ(١٣)] : هُوَ لِلَّهِ عَلَيَّ نَذْرٌ [وفي رواية : فَهُوَ لِلَّهِ نَذْرٌ(١٤)] [وفي رواية : إِنَّ لِلَّهِ عَلَيَّ نَذْرًا(١٥)] أَنْ لَا أُكَلِّمَ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَلِمَةً [وفي رواية : بِكَلِمَةٍ(١٦)] أَبَدًا [وفي رواية : فَقَالَتْ أَيُؤْخَذُ عَلَى يَدَيَّ عَلَيَّ نَذْرٌ إِنْ كَلَّمْتُهُ(١٧)] [وفي رواية : لِلَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - عَلَيَّ أَلَّا أُكَلِّمَهُ أَبَدًا(١٨)] ، فَاسْتَشْفَعَ ابْنُ الزُّبَيْرِ إِلَيْهَا النَّاسَ حِينَ أَطَالَتْ [وفي رواية : طَالَتْ(١٩)] هِجْرَتَهُ [وفي رواية : هِجْرَتُهَا(٢٠)] [إِيَّاهُ(٢١)] ، فَقَالَتْ : وَاللَّهِ لَا أُشَفِّعُ فِيهِ أَحَدًا ، وَلَا أَحْنَثُ فِي نَذْرِي [وفي رواية : وَلَا أَتَحَنَّثُ إِلَى نَذْرِي(٢٢)] [الَّذِي نَذَرْتُ(٢٣)] [وفي رواية : وَلَا أحنثُ فِي النَذْر الَّذِي نَذَرْتُهُ(٢٤)] أَبَدًا [وفي رواية : فَاسْتَشْفَعَ إِلَيْهَا بِرِجَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَبِأَخْوَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً فَامْتَنَعَتْ(٢٥)] ، فَلَمَّا طَالَ ذَلِكَ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ كَلَّمَ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ - وَهُمَا مِنْ بَنِي زُهْرَةَ - فَقَالَ لَهُمَا : أَنْشُدُكُمَا اللَّهَ [وفي رواية : نَشَدْتُكُمَا بِاللَّهِ(٢٦)] إِلَّا [لَمَا(٢٧)] أَدْخَلْتُمَانِي عَلَى عَائِشَةَ ، وَإِنَّهُ [وفي رواية : فَإِنَّهَا(٢٨)] لَا يَحِلُّ لَهَا أَنْ تَنْذِرَ قَطِيعَتِي [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ الزُّهْرِيُّونَ أَخْوَالُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ إِذَا اسْتَأْذَنَّا فَاقْتَحِمِ الْحِجَابَ فَفَعَلَ(٢٩)] ، فَأَقْبَلَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ [وفي رواية : فَأَقْبَلَ بِهِ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ(٣٠)] ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ [بِابْنِ الزُّبَيْرِ(٣١)] مُشْتَمِلَيْنِ عَلَيْهِ بِأَرْدِيَتِهِمَا [وفي رواية : وَقَدِ اشْتَمَلَا عَلَيْهِ بِبُرْدَيْهِمَا(٣٢)] حَتَّى اسْتَأْذَنَا عَلَى عَائِشَةَ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -(٣٣)] ، فَقَالَا : السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ [وفي رواية : السَّلَامُ عَلَيْكِ(٣٤)] وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، أَنَدْخُلُ ؟ [وفي رواية : إِيهٍ نَدْخُلُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ؟(٣٥)] قَالَتْ عَائِشَةُ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -(٣٦)] : ادْخُلُوا [وفي رواية : ادْخُلَا(٣٧)] ، قَالُوا [وفي رواية : فَقَالَا(٣٨)] : كُلُّنَا [وفي رواية : قَالَا : أَكُلُّنَا(٣٩)] يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ فَادْخُلُوا كُلُّكُمْ - وَلَا تَشْعُرُ [وفي رواية : وَلَا تَعْلَمُ(٤٠)] عَائِشَةُ أَنَّ مَعَهُمَا [وفي رواية : أَنَّ مَعَهُمُ(٤١)] ابْنَ الزُّبَيْرِ - فَلَمَّا دَخَلُوا دَخَلَ [وفي رواية : اقْتَحَمَ(٤٢)] ابْنُ الزُّبَيْرِ الْحِجَابَ ، فَاعْتَنَقَ عَائِشَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٤٣)] فَطَفِقَ يُنَاشِدُهَا وَيَبْكِي [وفي رواية : وَدَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَاعْتَنَقَهَا وَطَفِقَ يُنَاشِدُهَا وَيَبْكِي(٤٤)] ، وَطَفِقَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ يُنَاشِدَانِ عَائِشَةَ بِاللَّهِ أَنْ كَلِّمِيهِ [وفي رواية : وَطَفِقَ الْمِسْوَرُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ يُنَاشِدَانِهَا إِلَّا مَا كَلَّمَتْهُ(٤٥)] وَقَبِلْتِ مِنْهُ ، وَيَقُولَانِ لَهَا : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى [عَمَّا قَدْ عَلِمْتِ(٤٦)] عَنِ [وفي رواية : مِنَ(٤٧)] الْهِجْرَةِ كَمَا عَلِمْتِ [وفي رواية : قَدْ نَهَى عَمَّا عَمِلْتِيهِ(٤٨)] [وفي رواية : نَهَى عَمَّا قَدْ عَلِمْتِ مِنَ الْهِجْرَةِ(٤٩)] [وفي رواية : قَدْ نَهَى عَمَّا قَدْ عَلِمْتِ مِنَ الْهَجْرِ(٥٠)] وَقَالَ : [فَإِنَّهُ(٥١)] لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا [وفي رواية : أَكْثَرَا(٥٢)] عَلَى عَائِشَةَ مِنَ التَّذْكِرَةِ وَالتَّحْرِيجِ [وفي رواية : وَالتَّحَرُّجِ(٥٣)] [وفي رواية : وَالتَّجْرِيحِ(٥٤)] طَفِقَتْ تُذَكِّرُهُمْ [وفي رواية : تُذَكِّرُهُمَا(٥٥)] ، وَتَبْكِي وَتَقُولُ : إِنِّي قَدْ نَذَرْتُ ، وَالنَّذْرُ شَأْنُهُ شَدِيدٌ ، فَلَمْ يَزَالَا [وفي رواية : فَلَمْ يَزَالُوا(٥٦)] بِهَا حَتَّى كَلَّمَتِ ابْنَ الزُّبَيْرِ ثُمَّ أَعْتَقَتْ [وفي رواية : وَأَعْتَقَتْ(٥٧)] [وفي رواية : فَأَعْتَقَتْ(٥٨)] فِي نَذْرِهَا أَرْبَعِينَ رَقَبَةً [وفي رواية : فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا بِعَشْرِ رِقَابٍ فَأَعْتَقَتْهُمْ ثُمَّ لَمْ تَزَلْ تُعْتِقُهُمْ حَتَّى بَلَغَتْ أَرْبَعِينَ(٥٩)] ، ثُمَّ كَانَتْ تَذْكُرُ نَذْرَهَا ذَلِكَ بَعْدَمَا أَعْتَقَتْ أَرْبَعِينَ رَقَبَةً ثُمَّ تَبْكِي [وفي رواية : وَكَانَتْ تَذْكُرُ نَذْرَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَتَبْكِي(٦٠)] [وفي رواية : وَتَبْكِي(٦١)] حَتَّى تَبُلَّ دُمُوعُهَا خِمَارَهَا [وفي رواية : فَقَالَتْ وَدِدْتُ أَنِّي جَعَلْتُ حِينَ حَلَفْتُ عَمَلًا أَعْمَلُهُ فَأَفْرُغُ مِنْهُ(٦٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٥٨٥٠·صحيح ابن حبان٥٦٦٨·المعجم الكبير١٨٢٠٥·
  2. (٢)مسند أحمد١٩١٥٨١٩١٦٠·المعجم الكبير١٨٢٠٢١٨٢٠٣·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·شرح مشكل الآثار٥٧٢٢·
  3. (٣)صحيح البخاري٥٨٥٠·مسند أحمد١٩١٥٨·صحيح ابن حبان٥٦٦٨·المعجم الكبير١٨٢٠٢١٨٢٠٣١٨٢٠٤١٨٢٠٥·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·شرح مشكل الآثار٥٧٢٢·
  4. (٤)صحيح البخاري٥٨٥٠·مسند أحمد١٩١٥٨·صحيح ابن حبان٥٦٦٨·المعجم الكبير١٨٢٠٢١٨٢٠٣·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  5. (٥)صحيح البخاري٥٨٥٠·مسند أحمد١٩١٥٨·صحيح ابن حبان٥٦٦٨·المعجم الكبير١٨٢٠٢١٨٢٠٣·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار٥٧٢٠·
  7. (٧)مسند أحمد١٩١٥٨·المعجم الكبير١٨٢٠٥·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  9. (٩)صحيح البخاري٣٣٧١·
  10. (١٠)مسند أحمد١٩١٥٨·المعجم الكبير١٨٢٠٢١٨٢٠٤·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·
  11. (١١)شرح مشكل الآثار٥٧٢٠·
  12. (١٢)مسند أحمد١٩١٥٨·المعجم الكبير١٨٢٠٥·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٥٦٦٨·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٨٢٠٣·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٥٦٦٨·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·
  17. (١٧)صحيح البخاري٣٣٧١·
  18. (١٨)شرح مشكل الآثار٥٧٢٠·
  19. (١٩)صحيح البخاري٥٨٥٠·صحيح ابن حبان٥٦٦٨·المعجم الكبير١٨٢٠٢١٨٢٠٣·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٥٦٦٨·المعجم الكبير١٨٢٠٢١٨٢٠٣·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  21. (٢١)المعجم الكبير١٨٢٠٢١٨٢٠٣·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·شرح مشكل الآثار٥٧٢٣·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٥٨٥٠·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان٥٦٦٨·المعجم الكبير١٨٢٠٢١٨٢٠٣·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٣٣٧١·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٥٦٦٨·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٥٨٥٠·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٥٨٥٠·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٣٣٧١·
  30. (٣٠)المعجم الكبير١٨٢٠٣·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٨٢٠٢·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان٥٦٦٨·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٩١٥٨·المعجم الكبير١٨٢٠٥·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٥٨٥٠·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  35. (٣٥)صحيح ابن حبان٥٦٦٨·
  36. (٣٦)مسند أحمد١٩١٥٨·المعجم الكبير١٨٢٠٥·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  37. (٣٧)صحيح ابن حبان٥٦٦٨·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٥٨٥٠·صحيح ابن حبان٥٦٦٨·المعجم الكبير١٨٢٠٢١٨٢٠٣١٨٢٠٥·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  39. (٣٩)مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٥٨٥٠·صحيح ابن حبان٥٦٦٨·المعجم الكبير١٨٢٠٢١٨٢٠٣·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  41. (٤١)المعجم الكبير١٨٢٠٢·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·
  42. (٤٢)صحيح ابن حبان٥٦٦٨·المعجم الكبير١٨٢٠٢·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·
  43. (٤٣)مسند أحمد١٩١٥٨·المعجم الكبير١٨٢٠٥·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  44. (٤٤)صحيح ابن حبان٥٦٦٨·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٥٨٥٠·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٥٨٥٠·مسند أحمد١٩١٥٨·المعجم الكبير١٨٢٠٢١٨٢٠٣·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٣٣٧١٥٨٥٠·مسند أحمد١٩١٥٨١٩١٥٩·صحيح ابن حبان٥٦٦٨·المعجم الكبير١٨٢٠٢١٨٢٠٣١٨٢٠٥·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·شرح مشكل الآثار٥٧٢١٥٧٢٣·
  48. (٤٨)صحيح ابن حبان٥٦٦٨·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٥٨٥٠·المعجم الكبير١٨٢٠٣·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  50. (٥٠)مسند أحمد١٩١٥٨·
  51. (٥١)صحيح البخاري٥٨٥٠·صحيح ابن حبان٥٦٦٨·المعجم الكبير١٨٢٠٢١٨٢٠٣·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·
  52. (٥٢)صحيح ابن حبان٥٦٦٨·
  53. (٥٣)المعجم الكبير١٨٢٠٢·
  54. (٥٤)مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·
  55. (٥٥)صحيح البخاري٥٨٥٠·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  56. (٥٦)المعجم الكبير١٨٢٠٢١٨٢٠٣·
  57. (٥٧)صحيح البخاري٥٨٥٠·المعجم الكبير١٨٢٠٢·
  58. (٥٨)المعجم الكبير١٨٢٠٣·
  59. (٥٩)صحيح البخاري٣٣٧١·
  60. (٦٠)صحيح البخاري٥٨٥٠·
  61. (٦١)صحيح البخاري٥٨٥٠·صحيح ابن حبان٥٦٦٨·المعجم الكبير١٨٢٠٢١٨٢٠٣١٨٢٠٥·مصنف عبد الرزاق١٥٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى١١٤٥٦·
  62. (٦٢)صحيح البخاري٣٣٧١·
مقارنة المتون20 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي19226
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة18923
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    19160 19226 18923 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكِ بْنِ طُفَيْلٍ ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّهَا ، أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . <متن_مخفي ربط="8190102" نص="أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ فِي بَيْعٍ أَوْ عَطَاءٍ أَعْطَتْهُ وَاللهِ لَتَنْتَهِيَنَّ عَائِشَةُ أَوَ لَأَحْجُرَنَّ عَلَيْهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَوَقَالَ هَذَا قَالُوا نَعَمْ قَالَتْ هُوَ لِلهِ عَلَيَّ نَذْرٌ أَنْ لَا أُكَلِّمَ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَلِمَةً أَبَدًا فَاسْتَعَانَ عَلَيْهَا بِالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ فَاسْتَأْذَنَا عَلَيْهَا فَأَذِنَتْ لَهُمَا فَكَلَّمَاهَا وَنَاشَدَاهَا اللهَ وَالْقَرَابَةَ وَقَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث