حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 20787ط. مؤسسة الرسالة: 20457
20724
حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا زِيَادٌ الْأَعْلَمُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ

أَنَّهُ جَاءَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاكِعٌ ، فَرَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ هَذَا الَّذِي رَكَعَ ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ : أَنَا . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : زَادَكَ اللهُ حِرْصًا وَلَا تَعُدْ
معلقمرفوع· رواه أبو بكرة الثقفيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الدارقطني

    الحديث منقطع الحسن إنما يروي عن الأحنف بن قيس عن أبي بكرة

    صحيح الإسناد
  • ابن الملقن
    إسناد صحيح
  • ابن الملقن
    هذا الحديث صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو بكرة الثقفي«أبو بكرة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة50هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    زياد بن حسان الأعلم«الأعلم»
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة111هـ
  4. 04
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  5. 05
    عفان بن مسلم الصفار
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 156) برقم: (774) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 126) برقم: (332) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 569) برقم: (2200) والنسائي في "المجتبى" (1 / 193) برقم: (871) والنسائي في "الكبرى" (1 / 455) برقم: (946) وأبو داود في "سننه" (1 / 254) برقم: (680) ، (1 / 254) برقم: (681) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 90) برقم: (2626) ، (3 / 105) برقم: (5296) ، (3 / 106) برقم: (5297) ، (3 / 106) برقم: (5298) وأحمد في "مسنده" (9 / 4716) برقم: (20670) ، (9 / 4725) برقم: (20701) ، (9 / 4732) برقم: (20724) ، (9 / 4732) برقم: (20725) ، (9 / 4734) برقم: (20737) ، (9 / 4743) برقم: (20776) والطيالسي في "مسنده" (2 / 204) برقم: (919) والبزار في "مسنده" (9 / 107) برقم: (3642) ، (9 / 115) برقم: (3652) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 395) برقم: (2175) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 203) برقم: (6565) والطبراني في "الأوسط" (2 / 349) برقم: (2199) ، (7 / 91) برقم: (6953) والطبراني في "الصغير" (2 / 203) برقم: (1032)

الشواهد37 شاهد
صحيح البخاري
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (١/٢٥٤) برقم ٦٨١

أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ جَاءَ [وفي رواية : جِئْتُ(١)] وَرَسُولُ اللَّهِ [وفي رواية : وَالْإِمَامُ(٢)] رَاكِعٌ [وفي رواية : أَنَّهُ جَاءَ وَالنَّاسُ رُكُوعٌ(٣)] [وفي رواية : دَخَلْتُ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَاكِعٌ(٤)] [وَقَدْ(٥)] [وفي رواية : قَدْ(٦)] [خَفَزَنِي(٧)] [وفي رواية : حَفَزَنِي(٨)] [النَّفَسُ(٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُنْبَهِرٌ(١٠)] [وفي رواية : أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَائِمٌ فِي الصَّلَاةِ(١١)] فَرَكَعَ [وفي رواية : فَرَكَعْتُ(١٢)] دُونَ الصَّفِّ [وفي رواية : فَرَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ(١٣)] [وفي رواية : يَصِلَ(١٤)] [الصَّفَّ(١٥)] [وفي رواية : فَرَكَعْتُ خَارِجًا مِنَ الصَّفِّ(١٦)] ثُمَّ مَشَى [وفي رواية : مَشَيْتُ(١٧)] إِلَى الصَّفِّ [وفي رواية : حَتَّى دَخَلْتُ فِي الصَّفِّ(١٨)] [فَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَ نَعْلِ أَبِي بَكْرَةَ وَهُوَ يَحْضُرُ يُرِيدُ أَنْ يُدْرِكَ الرَّكْعَةَ(١٩)] ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ [وفي رواية : الصَّلَاةَ(٢٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا انْصَرَفَ(٢١)] قَالَ : أَيُّكُمُ [وفي رواية : مَنْ هَذَا(٢٢)] الَّذِي رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ، ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ ، [وفي رواية : مَنِ السَّاعِي ؟(٢٣)] [وفي رواية : مَنْ فَعَلَ هَذَا ؟(٢٤)] فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ : [قُلْتُ(٢٥)] أَنَا [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٢٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِعٌ ، فَرَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الصَّفِّ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٧)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [يَا أَبَا بَكْرَةَ(٢٨)] [وفي رواية : فَقَالَ(٢٩)] [لَهُ(٣٠)] [النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ انْصَرَفَ(٣١)] زَادَكَ اللَّهُ حِرْصًا وَلَا تَعُدْ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٠٧٧٦·شرح معاني الآثار٢١٧٥·شرح مشكل الآثار٦٥٦٥·
  2. (٢)مسند أحمد٢٠٧٣٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٥٢٩٦·
  4. (٤)المعجم الأوسط٢١٩٩·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٢١٧٥·شرح مشكل الآثار٦٥٦٥·
  6. (٦)مسند أحمد٢٠٧٧٦·شرح مشكل الآثار٦٥٦٦·
  7. (٧)شرح معاني الآثار٢١٧٥·
  8. (٨)مسند أحمد٢٠٧٧٦·شرح مشكل الآثار٦٥٦٥·
  9. (٩)مسند أحمد٢٠٧٧٦·شرح معاني الآثار٢١٧٥·شرح مشكل الآثار٦٥٦٥٦٥٦٦·
  10. (١٠)مسند الطيالسي٩١٩·
  11. (١١)المعجم الصغير١٠٣٢·
  12. (١٢)سنن أبي داود٦٨٠·مسند أحمد٢٠٧٧٦·صحيح ابن حبان٢٢٠٠·المعجم الأوسط٢١٩٩·سنن البيهقي الكبرى٥٢٩٨·شرح معاني الآثار٢١٧٥·شرح مشكل الآثار٦٥٦٥·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٦٩٥٣·
  14. (١٤)صحيح البخاري٧٧٤·مسند أحمد٢٠٧٢٥٢٠٧٣٧·سنن البيهقي الكبرى٢٦٢٦٥٢٩٧·مسند البزار٣٦٥٢·
  15. (١٥)صحيح البخاري٧٧٤·سنن أبي داود٦٨٠٦٨١·مسند أحمد٢٠٦٧٠٢٠٧٢٤٢٠٧٢٥٢٠٧٣٧٢٠٧٧٦·صحيح ابن حبان٢٢٠٠·المعجم الأوسط٢١٩٩٦٩٥٣·المعجم الصغير١٠٣٢·سنن البيهقي الكبرى٢٦٢٦٥٢٩٦٥٢٩٧٥٢٩٨·مسند البزار٣٦٤٢٣٦٥٢·مسند الطيالسي٩١٩·السنن الكبرى٩٤٦·المنتقى٣٣٢·شرح معاني الآثار٢١٧٥·شرح مشكل الآثار٦٥٦٥٦٥٦٦·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٢١٩٩·
  17. (١٧)المعجم الأوسط٢١٩٩·شرح معاني الآثار٢١٧٥·شرح مشكل الآثار٦٥٦٥·
  18. (١٨)المعجم الأوسط٢١٩٩·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٠٧٠١·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٠٧٧٦·المعجم الصغير١٠٣٢·شرح معاني الآثار٢١٧٥·شرح مشكل الآثار٦٥٦٥٦٥٦٦·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٠٧٠١·المعجم الأوسط٦٩٥٣·المعجم الصغير١٠٣٢·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٠٧٢٤·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢٠٧٠١·
  24. (٢٤)مسند الطيالسي٩١٩·
  25. (٢٥)مسند أحمد٢٠٧٧٦·شرح مشكل الآثار٦٥٦٥·
  26. (٢٦)سنن البيهقي الكبرى٥٢٩٦·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٧٧٤·
  28. (٢٨)المعجم الأوسط٦٩٥٣·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٧٧٤·سنن أبي داود٦٨٠٦٨١·مسند أحمد٢٠٦٧٠٢٠٧٢٤٢٠٧٢٥٢٠٧٣٧·صحيح ابن حبان٢٢٠٠·المعجم الأوسط٢١٩٩·سنن البيهقي الكبرى٢٦٢٦٥٢٩٧٥٢٩٨·مسند البزار٣٦٥٢·السنن الكبرى٩٤٦·المنتقى٣٣٢·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٠٦٧٠٢٠٧٢٥٢٠٧٣٧·مسند البزار٣٦٥٢·المنتقى٣٣٢·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٢١٩٩·
مقارنة المتون87 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي20787
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة20457
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    890 - باب بيان مشكل مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله لأبي بكرة لما ركع دون الصف ، وقد حفزه النفس : زادك الله حرصا ، ولا تعد . 6580 - حدثنا بكار بن قتيبة ، حدثنا أبو عمر الضرير ، أخبرنا حماد بن سلمة ، أن زياد الأعلم أخبرهم ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، قال : جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم راكعا ، وقد حفزني النفس ، فركعت دون الصف ، ثم مشيت إلى الصف ، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة ، قال : أيكم الذي ركع دون الصف ؟ قال أبو بكرة : قلت أنا . قال : زادك الله حرصا ولا تعد . 6581 - وحدثنا الحسين بن الحكم الحبري ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا حماد بن سلمة ، ثم ذكر بإسناده مثله . فتأملنا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكرة : لا تعد ، فوجدنا بعض الناس قد حمله على أن لا يعود إلى السعي إلى الصلاة الذي كان منه حتى حفزه النفس . ووجدنا بعضهم قد حمله على نهيه إياه أن يركع دون الصف حتى يأخذ مقامه من الصف . ووجدنا مما قد روى هذا المعنى بعينه . 6582 - مما قد حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، حدثنا المقدمي ، حدثني عمر بن علي ، حدثنا ابن عجلان ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أتى أحدكم الصلاة ، فلا يركع دون الصف حتى يأخذ مكانه من الصف . وكان المعنيان جميعا مما يجوز أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أرادهما جميعا بقوله لأبي بكرة : ولا تعد ، والله أعلم بمراد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في ذلك . فقال قائل : أفتكرهون الركوع دون الصف ؟ وقد روي عن زيد بن ثابت أنه كان يفعل ذلك ، وذكر 6583 - ما قد حدثنا يونس ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن أبي أمامة بن سهل ، قال : رأيت زيد بن ثابت دخل المسجد ، والناس ركوع ، حتى إذا أمكنه أن يصل الصف وهو راكع فركع ، ثم دب وهو راكع حتى وصل الصف . 6584 - وما قد حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، حدثني مالك ، وابن أبي ذئب ، عن ابن شهاب ، ثم ذكر بإسناده مثله . 6585 - وما قد حدثنا ابن أبي داود ، حدثنا سعيد بن أبي مريم ، أخبرنا ابن أبي الزناد ، أخبرني أبي ، عن خارجة ، أن زيد بن ثابت كان يركع على عتبة المسجد ووجهه إلى القبلة ، ثم يمشي معترضا على شقه الأيمن ، ثم يعتد بها إن وصل إلى الصف أو لم يصل . قلنا له : نحن نكره الركوع دون الصف للواحد ولا نكرهه للجماعة ،

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    20724 20787 20457 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا زِيَادٌ الْأَعْلَمُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّهُ جَاءَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاكِعٌ ، فَرَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ هَذَا الَّذِي رَكَعَ ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ : أَنَا . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : زَادَكَ اللهُ حِرْصًا وَلَا تَعُدْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث