حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 21479ط. مؤسسة الرسالة: 21092
21417
حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

[حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : ] [١]حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسِ [بْنِ مَالِكٍ] [٢]، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ قَالَ :

أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَةً ، وَأَقْرَأَهَا آخَرَ غَيْرَ قِرَاءَةِ أُبَيٍّ ، فَقُلْتُ : مَنْ أَقْرَأَكَهَا؟ قَالَ : أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قُلْتُ : وَاللهِ لَقَدْ أَقْرَأَنِيهَا كَذَا وَكَذَا ، قَالَ أُبَيٌّ : فَمَا تَخَلَّجَ فِي نَفْسِي مِنَ الْإِسْلَامِ مَا تَخَلَّجَ يَوْمَئِذٍ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَمْ تُقْرِئْنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَإِنَّ هَذَا يَدَّعِي أَنَّكَ أَقْرَأْتَهُ كَذَا وَكَذَا؟ فَضَرَبَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي ، فَذَهَبَ ذَاكَ ، فَمَا وَجَدْتُ مِنْهُ شَيْئًا بَعْدُ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَانِي جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ [عَلَيْهِمَا السَّلَامُ] [٣]، فَقَالَ جِبْرِيلُ : اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ . فَقَالَ مِيكَائِيلُ : اسْتَزِدْهُ ، قَالَ : اقْرَأْهُ عَلَى حَرْفَيْنِ . قَالَ : اسْتَزِدْهُ ، حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ . قَالَ : كُلٌّ شَافٍ كَافٍ
معلقمرفوع· رواه أبي بن كعبله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبي بن كعب
    تقييم الراوي:صحابي· من فضلاء الصحابة
    في هذا السند:أن
    الوفاة19هـ
  2. 02
    عبادة بن الصامت
    تقييم الراوي:صحابي· بدري
    في هذا السند:عن
    الوفاة32هـ
  3. 03
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة90هـ
  4. 04
    حميد الطويل
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:أخبرناالاختلاطالتدليس
    الوفاة140هـ
  5. 05
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  6. 06
    عفان بن مسلم الصفار
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  7. 07
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 202) برقم: (1886) ، (2 / 203) برقم: (1888) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 11) برقم: (739) ، (3 / 13) برقم: (740) ، (3 / 14) برقم: (742) ، (3 / 17) برقم: (744) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (3 / 335) برقم: (1063) ، (3 / 336) برقم: (1064) ، (3 / 378) برقم: (1106) ، (3 / 379) برقم: (1108) ، (3 / 380) برقم: (1109) ، (6 / 82) برقم: (1926) والنسائي في "المجتبى" (1 / 208) برقم: (940) ، (1 / 208) برقم: (939) ، (1 / 209) برقم: (941) والنسائي في "الكبرى" (1 / 484) برقم: (1013) ، (1 / 485) برقم: (1014) ، (1 / 485) برقم: (1015) ، (7 / 245) برقم: (7951) ، (9 / 249) برقم: (10465) وأبو داود في "سننه" (1 / 550) برقم: (1473) ، (1 / 551) برقم: (1474) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 383) برقم: (4056) ، (2 / 384) برقم: (4057) ، (2 / 384) برقم: (4058) وأحمد في "مسنده" (9 / 4897) برقم: (21416) ، (9 / 4898) برقم: (21417) ، (9 / 4915) برقم: (21459) ، (9 / 4919) برقم: (21476) ، (9 / 4920) برقم: (21479) ، (9 / 4920) برقم: (21480) ، (9 / 4925) برقم: (21499) ، (9 / 4926) برقم: (21500) ، (9 / 4927) برقم: (21503) ، (9 / 4928) برقم: (21504) ، (9 / 4928) برقم: (21505) ، (9 / 4929) برقم: (21507) والطيالسي في "مسنده" (1 / 452) برقم: (560) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 85) برقم: (164) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 219) برقم: (20448) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 503) برقم: (30744) ، (15 / 504) برقم: (30745) ، (15 / 506) برقم: (30748) ، (15 / 507) برقم: (30749) ، (16 / 473) برقم: (32402) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 109) برقم: (3564) ، (8 / 110) برقم: (3565) ، (8 / 121) برقم: (3579) ، (8 / 122) برقم: (3581) ، (8 / 125) برقم: (3585) والطبراني في "الكبير" (1 / 199) برقم: (535) والطبراني في "الأوسط" (2 / 6) برقم: (1046) ، (5 / 257) برقم: (5256) والطبراني في "الصغير" (1 / 81) برقم: (105)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٢/٣٨٣) برقم ٤٠٥٦

كُنْتُ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَدَخَلَ رَجُلٌ [فَصَلَّى(١)] [وفي رواية : يُصَلِّي(٢)] فَقَرَأَ قِرَاءَةً أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ [وفي رواية : وَدَخَلَ آخَرُ فَقَرَأَ سِوَى قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ(٣)] ، ثُمَّ جَاءَ [وفي رواية : دَخَلَ(٤)] آخَرُ [وفي رواية : فَدَخَلَ رَجُلٌ آخَرُ فَصَلَّى(٥)] فَقَرَأَ قِرَاءَةً سِوَى [وفي رواية : غَيْرَ(٦)] قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ [وفي رواية : أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَةً ، وَأَقْرَأَهَا آخَرَ غَيْرَ قِرَاءَةِ أُبَيٍّ ، فَقُلْتُ : مَنْ أَقْرَأَكَهَا ؟ قَالَ : أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قُلْتُ : وَاللَّهِ لَقَدْ أَقْرَأَنِيهَا كَذَا وَكَذَا ، قَالَ أُبَيٌّ : فَمَا تَخَلَّجَ فِي نَفْسِي مِنَ الْإِسْلَامِ مَا تَخَلَّجَ يَوْمَئِذٍ(٧)] [وفي رواية : مَا حَاكَ(٨)] [وفي رواية : حَكَّ(٩)] [فِي صَدْرِي(١٠)] [وفي رواية : فِي نَفْسِي(١١)] [مُنْذُ أَسْلَمْتُ(١٢)] [شَيْءٌ(١٣)] [إِلَّا أَنِّي قَرَأْتُ آيَةً فَقَرَأَهَا رَجُلٌ عَلَى غَيْرِ قِرَاءَتِي(١٤)] [وفي رواية : وَقَرَأَهَا غَيْرِي(١٥)] [، فَقَالَ : أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَكَذَا ، فَقُلْتُ : أَقْرَأَنِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَكَذَا(١٦)] ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا [وفي رواية : فَلَمَّا قَضَيْنَا الصَّلَاةَ(١٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ(١٨)] [فَقُمْنَا جَمِيعًا(١٩)] دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَرَأَ قِرَاءَةً أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَرَأَ هَذَا سِوَى قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ . [وفي رواية : اخْتَلَفْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي فِي آيَةٍ ، فَتَرَافَعْنَا فِيهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٠)] [وفي رواية : أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُورَةً ، فَبَيْنَا أَنَا فِي الْمَسْجِدِ جَالِسٌ إِذْ سَمِعْتُ رَجُلًا يَقْرَؤُهَا ، يُخَالِفُ قِرَاءَتِي ، فَقُلْتُ لَهُ : مَنْ عَلَّمَكَ هَذِهِ السُّورَةَ ؟ فَقَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : لَا تُفَارِقْنِي حَتَّى نَأْتِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا خَالَفَ قِرَاءَتِي فِي السُّورَةِ الَّتِي عَلَّمْتَنِي(٢١)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلرَّجُلِ : اقْرَأْ . فَقَرَأَ ، ثُمَّ قَالَ لِلْآخَرِ : اقْرَأْ . فَقَرَأَ [وفي رواية : فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْرَؤُوا فَقَرَؤُوا(٢٢)] [وفي رواية : اقْرَآ فَقَرَآ(٢٣)] [وفي رواية : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : أَلَمْ تُقْرِئْنِيهَا كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : بَلَى(٢٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلَيْنِ قَدِ اخْتَلَفَا فِي الْقِرَاءَةِ ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَهُ ، قَالَ : فَاسْتَقْرَأَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَلَفَا(٢٥)] فَقَالَ : أَحْسَنْتُمَا أَوْ أَصَبْتُمَا . [وفي رواية : فَحَسَّنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَأْنَهُمَا(٢٦)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَآ فَحَسَّنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَأْنَهُمَا(٢٧)] فَلَمَّا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَسَّنَ شَأْنَهُمَا سُقِطَ فِي نَفْسِي ، وَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ [وفي رواية : قَدْ أَحْسَنْتُمْ فَسُقِطَ فِي نَفْسِي مِنَ التَّكْذِيبِ ، وَلَا إِذْ كُنْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ(٢٨)] [وفي رواية : قَرَأَ أُبَيٌّ آيَةً وَقَرَأَ ابْنُ مَسْعُودٍ خِلَافَهَا ، وَقَرَأَ رَجُلٌ آخَرُ خِلَافَهَا(٢٩)] [وفي رواية : بِخِلَافِهِمَا(٣٠)] [، فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلَمْ تَقْرَأْ آيَةَ كَذَا وَكَذَا ، كَذَا وَكَذَا ؟ وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : أَلَمْ تَقْرَأْ آيَةَ كَذَا وَكَذَا ، كَذَا وَكَذَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُّكُمْ(٣١)] [وفي رواية : كِلَاكُمَا(٣٢)] [مُحْسِنٌ مُجْمِلٌ ، قَالَ : قُلْنَا : مَا كُلُّنَا أَحْسَنَ وَلَا أَجْمَلَ(٣٣)] [ وفي رواية : سَمِعْتُ رَجُلًا يَقْرَأُ ، فَقُلْتُ : مَنْ أَقْرَأَكَ ؟ قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقُلْتُ : انْطَلِقْ إِلَيْهِ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : اسْتَقْرِئْ هَذَا . فَقَالَ : اقْرَأْ ، فَقَرَأَ ، فَقَالَ : أَحْسَنْتَ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَوَلَمْ تُقْرِئْنِي كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : بَلَى ، وَأَنْتَ قَدْ أَحْسَنْتَ ، فَقُلْتُ بِيَدَيَّ : قَدْ أَحْسَنْتَ مَرَّتَيْنِ . ] [وفي رواية : قَرَأَ رَجُلٌ آيَةً وَقَرَأْتُهَا عَلَى غَيْرِ قِرَاءَتِهِ ، فَقُلْتُ : مَنْ أَقْرَأَكَ هَذَا(٣٤)] [وفي رواية : هَذِهِ(٣٥)] [؟ قَالَ : أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقْرَأْتَنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : أَقْرَأْتَنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ(٣٦)] [ وفي رواية : وَقَالَ صَاحِبِي : أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْنَاهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقْرَأْتَنِي آيَةَ كَذَا ، قَالَ : نَعَمْ ، وَقَالَ صَاحِبِي : أَقْرَأْتَنِيهَا هَكَذَا ، قَالَ : نَعَمْ ] [وفي رواية : أَلَمْ تُقْرِئْنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَإِنَّ هَذَا يَدَّعِي أَنَّكَ أَقْرَأْتَهُ كَذَا وَكَذَا ؟ فَضَرَبَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي(٣٧)] [وفي رواية : فَدَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِي(٣٨)] [، فَذَهَبَ ذَاكَ ، فَمَا وَجَدْتُ مِنْهُ شَيْئًا بَعْدُ(٣٩)] - قَالَ - فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا [وفي رواية : الَّذِي(٤٠)] [قَدْ(٤١)] غَشِيَنِي ضَرَبَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي [وفي رواية : فَضَرَبَ صَدْرِي(٤٢)] [وفي رواية : فَدَخَلَنِي مِنَ الشَّكِّ أَشَدُّ مِمَّا كُنْتُ عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقُلْتُ : أَحْسَنْتُمَا ، أَحْسَنْتُمَا ! ! قَالَ : فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرِي بِيَدِهِ(٤٣)] [ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْ أُبَيٍّ الشَّكَّ .(٤٤)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ الشَّيْطَانَ !(٤٥)] ، فَفِضْتُ [وفي رواية : فَارْفَضَضْتُ(٤٦)] [وفي رواية : فَأُرْفِضْتُ(٤٧)] عَرَقًا وَكَأَنِّي [وفي رواية : فَكَأَنِّي(٤٨)] [وفي رواية : وَكَأَنَّمَا(٤٩)] أَنْظُرُ إِلَى اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(٥٠)] فَرَقًا [وفي رواية : وَامْتَلَأَ جَوْفِي فَرَقًا(٥١)] ، ثُمَّ قَالَ [لِي(٥٢)] : يَا أُبَيُّ بْنَ كَعْبٍ إِنَّ رَبِّي أَرْسَلَ إِلَيَّ أَنِ اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ [وفي رواية : يَا أُبَيُّ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ(٥٣)] ، قَالَ : فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ [وفي رواية : إِلَيْهِ(٥٤)] [ثَلَاثَ مَرَّاتٍ : أَنْ(٥٥)] يَا رَبِّ هَوِّنْ عَلَى أُمَّتِي . فَرَدَّ عَلَيَّ [وفي رواية : فَأَرْسَلَ إِلَيَّ(٥٦)] الثَّانِيَةَ أَنِ اقْرَأْ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ [وفي رواية : حَرْفَيْنِ(٥٧)] . قَالَ قُلْتُ : يَا رَبِّ هَوِّنْ عَلَى أُمَّتِي . فَرَدَّ عَلَيَّ الثَّالِثَةَ أَنِ اقْرَأْ [وفي رواية : اقْرَأْهُ(٥٨)] عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ [وفي رواية : فَلَمْ يَزَلْ يَزِيدُهُ حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ .(٥٩)] [ وفي رواية : أَتَانِي مَلَكَانِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : أَقْرِئْهُ . قَالَ : عَلَى كَمْ ؟ قَالَ : حَرْفٍ . قَالَ : زِدْهُ . قَالَ : حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ ] ، وَلَكَ [وفي رواية : فَلَكَ(٦٠)] بِكُلِّ رَدَّةٍ رَدَدْتَهَا مَسْأَلَةٌ تَسْأَلُنِيهَا [وفي رواية : وَلَكَ بِكُلِّ رَدَّةٍ رَدَدْتُكَهَا سُؤْلَكَ أُعْطِيكَهَا(٦١)] [وفي رواية : وَلَكَ بِكُلِّ رَدَّةٍ رَدَدْتُهَا مَسْأَلَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٦٢)] . فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأُمَّتِي ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأُمَّتِي ، وَأَخَّرْتُ الثَّالِثَةَ [وفي رواية : ثُمَّ أَخَّرْتُ الثَّانِيَةَ(٦٣)] إِلَى يَوْمَ [وفي رواية : لِيَوْمٍ(٦٤)] يَرْغَبُ إِلَيَّ فِيهِ الْخَلْقُ [كُلُّهُمْ(٦٥)] حَتَّى إِبْرَاهِيمَ [وفي رواية : أَبَرَّهُمْ(٦٦)] - عَلَيْهِ السَّلَامُ - [وفي رواية : وَقَالَ : يَا أُبَيُّ أُقْرِئْتُ الْقُرْآنَ ، فَقُلْتُ : عَلَى حَرْفٍ ، أَوْ عَلَى حَرْفَيْنِ ؟ فَقَالَ لِيَ الْمَلَكُ الَّذِي عِنْدِي : عَلَى حَرْفَيْنِ ، فَقُلْتُ : عَلَى حَرْفَيْنِ ؟ فَقَالَ لِي : عَلَى حَرْفَيْنِ أَوْ عَلَى ثَلَاثَةٍ ، فَقَالَ لِيَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعِي : عَلَى ثَلَاثَةٍ ، فَقُلْتُ : عَلَى ثَلَاثَةٍ ، هَكَذَا حَتَّى بَلَغَ(٦٧)] [وفي رواية : بَلَغَهُ(٦٨)] [سَبْعَةَ أَحْرُفٍ لَيْسَ مِنْهَا(٦٩)] [وفي رواية : فِيهَا(٧٠)] [إِلَّا شَافٍ كَافٍ ، قُلْتَ : غَفُورًا رَحِيمًا ، أَوْ قُلْتَ : سَمِيعًا حَكِيمًا ، أَوْ قُلْتَ : عَلِيمًا حَكِيمًا ، أَوْ قُلْتَ : عَزِيزًا حَكِيمًا ، أَيَّ ذَلِكَ قُلْتَ فَإِنَّهُ كَذَلِكَ .(٧١)] [وفي رواية : فَاللَّهُ كَذَلِكَ(٧٢)] [وَزَادَ سُلَيْمَانُ فِي حَدِيثِهِ : مَا لَمْ يُخْتَمْ عَذَابٌ بِرَحْمَةٍ أَوْ رَحْمَةٌ بِعَذَابٍ(٧٣)] [وفي رواية : كُلُّهَا شَافٍ كَافٍ ، مَا لَمْ تُخْلَطْ آيَةُ رَحْمَةٍ بِآيَةِ عَذَابٍ ، أَوْ آيَةُ عَذَابٍ بِآيَةِ رَحْمَةٍ ، فَإِذَا كَانَتْ عَزِيزٌ حَكِيمٌ فَقُلْتَ : سَمِيعٌ عَلِيمٌ ، فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(٧٤)] [وفي رواية : مَا لَمْ تَخْتِمْ آيَةَ عَذَابٍ بِرَحْمَةٍ ، أَوْ آيَةَ رَحْمَةٍ بِعَذَابٍ(٧٥)] [وفي رواية : قُلْتُ غَفُورٌ رَحِيمٌ عَلِيمٌ حَلِيمٌ سَمِيعٌ عَلِيمٌ عَزِيزٌ حَكِيمٌ نَحْوَ هَذَا ، مَا لَمْ يَخْتِمْ آيَةَ عَذَابٍ بِرَحْمَةٍ أَوْ رَحْمَةٍ بِعَذَابٍ(٧٦)] [ وفي رواية : يَا أُبَيُّ ، إِنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : اقْرَأْ عَلَى حَرْفٍ . فَقَالَ الْآخَرُ : زِدْهُ . فَقُلْتُ : زِدْنِي . قَالَ : اقْرَأْ عَلَى حَرْفَيْنِ . فَقَالَ الْآخَرُ : زِدْهُ . فَقُلْتُ : زِدْنِي . قَالَ : اقْرَأْ عَلَى ثَلَاثَةٍ . فَقَالَ الْآخَرُ : زِدْهُ . فَقُلْتُ : زِدْنِي . قَالَ : اقْرَأْ عَلَى أَرْبَعَةِ أَحْرُفٍ ، قَالَ الْآخَرُ : زِدْهُ . قُلْتُ : زِدْنِي . قَالَ : اقْرَأْ عَلَى خَمْسَةِ أَحْرُفٍ ، قَالَ الْآخَرُ : زِدْهُ . قُلْتُ : زِدْنِي . قَالَ : اقْرَأْ عَلَى سِتَّةٍ ، قَالَ الْآخَرُ : زِدْهُ . قَالَ : اقْرَأْ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ . فَالْقُرْآنُ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ] [وفي رواية : إِنَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ(٧٧)] [عَلَيْهِمَا السَّلَامُ(٧٨)] [أَتَيَانِي فَجَلَسَ جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِي(٧٩)] [وفي رواية : فَعَمَدَ جِبْرِيلُ فَقَعَدَ عَنْ يَمِينِي(٨٠)] [وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِي(٨١)] [وفي رواية : وَقَعَدَ مِيكَائِيلُ عَنْ شِمَالِي(٨٢)] [، فَقَالَ جِبْرِيلُ : يَا مُحَمَّدُ اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ : اسْتَزِدْهُ ، فَقُلْتُ(٨٣)] [لِجِبْرِيلَ(٨٤)] [: زِدْنِي ، فَقَالَ : اقْرَأْهُ عَلَى حَرْفَيْنِ ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ : اسْتَزِدْهُ ، فَقُلْتُ : زِدْنِي(٨٥)] [فَزَادَنِي(٨٦)] [ ، فَقَالَ : اقْرَأْهُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ : اسْتَزِدْهُ ، فَقُلْتُ : زِدْنِي ، كَذَلِكَ حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ ، كُلُّ ذَلِكَ جِبْرِيلُ يَقُولُ لَهُ : اقْرَأْ وَمِيكَائِيلُ يَقُولُ : اسْتَزِدْهُ حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ ، فَقَالَ : اقْرَأْهُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ كُلٌّ شَافٍ كَافٍ ] [وفي رواية : أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ بِأَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ(٨٧)] [وفي رواية : كَانَ عِنْدَ أَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ(٨٨)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَلَى أَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ(٨٩)] [وفي رواية : فَأَتَاهُ جَبْرَائِيلُ(٩٠)] [، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَسْأَلُ اللَّهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ ، أَوْ مَعُونَتَهُ وَمُعَافَاتَهُ ، سَلْ لَهُمُ التَّخْفِيفَ ، فَإِنَّهُمْ لَنْ يُطِيقُوا ذَلِكَ(٩١)] [وفي رواية : وَإِنَّ أُمَّتِي لَا تُطِيقُ ذَلِكَ(٩٢)] [وفي رواية : إِنَّ أُمَّتِي لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ(٩٣)] [فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ(٩٤)] [وفي رواية : ثُمَّ عَادَ(٩٥)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ(٩٦)] [، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ هَذَا الْقُرْآنَ(٩٧)] [وفي رواية : يَأْمُرُكَ أَنْتَ وَأُمَّتَكَ أَنْ تَقْرَأَ الْقُرْآنَ(٩٨)] [عَلَى حَرْفَيْنِ ، فَقَالَ : أَسْأَلُ اللَّهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ ، أَوْ مَعُونَتَهُ وَمُعَافَاتَهُ ، سَلْ لَهُمُ التَّخْفِيفَ ، فَإِنَّهُمْ لَنْ يُطِيقُوا ذَلِكَ(٩٩)] [وفي رواية : إِنَّ أُمَّتِي لَا تُطِيقُ ذَلِكَ(١٠٠)] [. فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ(١٠١)] [وفي رواية : ثُمَّ عَادَ(١٠٢)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَاهُ ثَانِيَةً(١٠٣)] [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَهُ الثَّالِثَةَ(١٠٤)] [، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ ، قَالَ : أَسْأَلُ اللَّهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ ، أَوْ مَعُونَتَهُ وَمُعَافَاتَهُ ، سَلْ لَهُمُ التَّخْفِيفَ ، فَإِنَّهُمْ لَنْ يُطِيقُوا ذَاكَ(١٠٥)] [وفي رواية : فَإِنَّ أُمَّتِي لَا تُطِيقُ ذَلِكَ(١٠٦)] [، قَالَ : فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ(١٠٧)] [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَ الرَّابِعَةَ(١٠٨)] [، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنَّ تَقْرَأَ هَذَا الْقُرْآنَ(١٠٩)] [وفي رواية : يَأْمُرُكَ أَنْتَ وَأُمَّتَكَ أَنْ تَقْرَأَ الْقُرْآنَ(١١٠)] [وفي رواية : يَأْمُرُكَ وَأُمَّتَكَ أَنْ تَقْرَؤُوا الْقُرْآنَ(١١١)] [عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، فَمَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْهَا فَهُوَ كَمَا قَرَأَ(١١٢)] [وفي رواية : فَأَيُّمَا حَرْفٍ قَرَؤُوا عَلَيْهِ فَقَدْ أَصَابُوا(١١٣)] [وفي رواية : أَيُّ حَرْفٍ قَرَءُوا عَلَيْهِ فَقَدْ أَصَابُوا(١١٤)] [وفي رواية : كُلَّمَا قَرَؤُوا بِهَا أَصَابُوا(١١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم١٨٨٧·مسند أحمد٢١٥٠٧·
  2. (٢)صحيح مسلم١٨٨٦·
  3. (٣)صحيح مسلم١٨٨٦·
  4. (٤)صحيح مسلم١٨٨٦١٨٨٧·مسند أحمد٢١٤٦٠٢١٤٦١٢١٤٩٩·صحيح ابن حبان٧٤٢·
  5. (٥)مسند أحمد٢١٥٠٧·
  6. (٦)مسند أحمد٢١٤١٧٢١٤٥٩٢١٤٩٩·صحيح ابن حبان٧٣٩·السنن الكبرى١٠١٥٧٩٥١·الأحاديث المختارة١٠٦٣١٠٦٤·مسند عبد بن حميد١٦٤·
  7. (٧)مسند أحمد٢١٤١٧·
  8. (٨)السنن الكبرى١٠١٥٧٩٥١·
  9. (٩)مسند أحمد٢١٤١٨٢١٤٥٩·شرح مشكل الآثار٣٥٧٩·
  10. (١٠)صحيح مسلم١٨٨٦·مسند أحمد٢١٤١٧٢١٤١٨٢١٤٥٩٢١٤٧٩٢١٤٩٩·صحيح ابن حبان٧٤٢·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٤٨·سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٦·السنن الكبرى١٠١٥٧٩٥١·الأحاديث المختارة١١٠٩·
  11. (١١)صحيح مسلم١٨٨٦·مسند أحمد٢١٤١٧٢١٥٠٧·سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٦·شرح مشكل الآثار٣٥٧٩·
  12. (١٢)مسند أحمد٢١٤١٨٢١٤٥٩٢١٤٦٠٢١٤٦١·السنن الكبرى١٠١٥٧٩٥١·شرح مشكل الآثار٣٥٧٩·
  13. (١٣)مسند أحمد٢١٤١٨٢١٤٥٩٢١٤٦٠·شرح مشكل الآثار٣٥٧٩·
  14. (١٤)السنن الكبرى٧٩٥١·
  15. (١٥)شرح مشكل الآثار٣٥٧٩·
  16. (١٦)السنن الكبرى٧٩٥١·
  17. (١٧)صحيح مسلم١٨٨٦·مسند أحمد٢١٥٠٧·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٧٤٢·
  19. (١٩)مسند أحمد٢١٤٩٩·
  20. (٢٠)مصنف عبد الرزاق٢٠٤٤٨·
  21. (٢١)
  22. (٢٢)مسند أحمد٢١٥٠٧·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢١٤٩٩·صحيح ابن حبان٧٤٢·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٨·
  25. (٢٥)السنن الكبرى١٠٤٦٥·
  26. (٢٦)صحيح مسلم١٨٨٦·
  27. (٢٧)صحيح مسلم١٨٨٦·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢١٥٠٧·
  29. (٢٩)شرح مشكل الآثار٣٥٨١·
  30. (٣٠)الأحاديث المختارة١١٠٨·
  31. (٣١)شرح مشكل الآثار٣٥٨١·
  32. (٣٢)مسند أحمد٢١٤٧٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٤٨·سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٨·الأحاديث المختارة١١٠٦·
  33. (٣٣)شرح مشكل الآثار٣٥٨١·
  34. (٣٤)الأحاديث المختارة١٠٦٤·مسند عبد بن حميد١٦٤·
  35. (٣٥)صحيح ابن حبان٧٣٩·السنن الكبرى١٠١٤·الأحاديث المختارة١٠٦٣·
  36. (٣٦)مسند عبد بن حميد١٦٤·
  37. (٣٧)مسند أحمد٢١٤١٧·
  38. (٣٨)مصنف عبد الرزاق٢٠٤٤٨·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢١٤١٧·
  40. (٤٠)سنن أبي داود١٤٧٣·مسند أحمد٢١٤٧٦٢١٤٩٩·صحيح ابن حبان٧٤٢·سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٨·الأحاديث المختارة١١٠٦١١٠٨·شرح مشكل الآثار٣٥٨١·
  41. (٤١)صحيح مسلم١٨٨٦·مسند أحمد٢١٤٧٩٢١٥٠٧·السنن الكبرى١٠١٤١٠٤٦٥·الأحاديث المختارة١١٠٩·
  42. (٤٢)مسند أحمد٢١٤٧٦·سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٨·الأحاديث المختارة١١٠٦١١٠٨·شرح مشكل الآثار٣٥٨١·
  43. (٤٣)السنن الكبرى١٠٤٦٥·
  44. (٤٤)مسند أحمد٢١٤٧٩·
  45. (٤٥)السنن الكبرى١٠٤٦٥·الأحاديث المختارة١١٠٩·
  46. (٤٦)السنن الكبرى١٠٤٦٥·
  47. (٤٧)الأحاديث المختارة١١٠٩·
  48. (٤٨)صحيح ابن حبان٧٤٢·
  49. (٤٩)صحيح مسلم١٨٨٦·مسند أحمد٢١٤٩٩٢١٥٠٧·
  50. (٥٠)صحيح مسلم١٨٨٦·المعجم الكبير٥٣٥·سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٧·مسند الطيالسي٥٦٠·الأحاديث المختارة١١٠٩·
  51. (٥١)مسند أحمد٢١٤٧٩·
  52. (٥٢)صحيح مسلم١٨٨٦·سنن أبي داود١٤٧٣·مسند أحمد٢١٤٧٦٢١٥٠٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٤٨·سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٨·السنن الكبرى١٠١٤·الأحاديث المختارة١١٠٦١١٠٨·شرح مشكل الآثار٣٥٨١·
  53. (٥٣)الأحاديث المختارة١١٠٨·
  54. (٥٤)صحيح مسلم١٨٨٦·مسند أحمد٢١٤٧٩٢١٤٩٩٢١٥٠٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤٠٢·شرح مشكل الآثار٣٥٨٥·
  55. (٥٥)مسند أحمد٢١٥٠٧·
  56. (٥٦)مسند أحمد٢١٤٩٩·
  57. (٥٧)صحيح مسلم١٨٨٦١٨٨٨·سنن أبي داود١٤٧٣·مسند أحمد٢١٤١٧٢١٤٧٦٢١٤٧٩٢١٤٩٩٢١٥٠٠٢١٥٠٧·صحيح ابن حبان٧٣٩٧٤٠·المعجم الكبير٥٣٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٤٨·سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٧٤٠٥٨·مسند الطيالسي٥٦٠·السنن الكبرى١٠١٣٧٩٥١·الأحاديث المختارة١٠٦٣١٠٦٤١١٠٦١١٠٨·مسند عبد بن حميد١٦٤·شرح مشكل الآثار٣٥٧٩٣٥٨١٣٥٨٥·
  58. (٥٨)صحيح مسلم١٨٨٦·مسند أحمد٢١٤١٧٢١٤٩٩·صحيح ابن حبان٧٣٩٧٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٧٤٩·الأحاديث المختارة١٠٦٣١٠٦٤·مسند عبد بن حميد١٦٤·
  59. (٥٩)مسند أحمد٢١٥٠٣·
  60. (٦٠)صحيح مسلم١٨٨٦·
  61. (٦١)مسند أحمد٢١٥٠٧·
  62. (٦٢)صحيح ابن حبان٧٤٢·
  63. (٦٣)صحيح ابن حبان٧٤٢·
  64. (٦٤)صحيح مسلم١٨٨٦·مسند أحمد٢١٤٩٩٢١٥٠٧·
  65. (٦٥)صحيح مسلم١٨٨٦·
  66. (٦٦)صحيح ابن حبان٧٤٢·
  67. (٦٧)شرح مشكل الآثار٣٥٨١·
  68. (٦٨)الأحاديث المختارة١١٠٨·
  69. (٦٩)مسند أحمد٢١٤٧٦·الأحاديث المختارة١١٠٦١١٠٨·شرح مشكل الآثار٣٥٨١·
  70. (٧٠)مصنف عبد الرزاق٢٠٤٤٨·سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٨·
  71. (٧١)شرح مشكل الآثار٣٥٨١·
  72. (٧٢)مسند أحمد٢١٤٧٦·الأحاديث المختارة١١٠٦١١٠٨·
  73. (٧٣)شرح مشكل الآثار٣٥٨١·
  74. (٧٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٤٤٨·
  75. (٧٥)سنن أبي داود١٤٧٣·مسند أحمد٢١٤٧٦·الأحاديث المختارة١١٠٦·
  76. (٧٦)سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٨·
  77. (٧٧)صحيح ابن حبان٧٣٩·السنن الكبرى١٠١٥٧٩٥١·الأحاديث المختارة١٠٦٣١٠٦٤·مسند عبد بن حميد١٦٤·
  78. (٧٨)مسند أحمد٢١٤١٧·السنن الكبرى٧٩٥١·الأحاديث المختارة١٠٦٣·
  79. (٧٩)الأحاديث المختارة١٠٦٣١٠٦٤·مسند عبد بن حميد١٦٤·
  80. (٨٠)السنن الكبرى٧٩٥١·
  81. (٨١)مسند أحمد٢١٤٥٩·السنن الكبرى١٠١٥·الأحاديث المختارة١٠٦٣١٠٦٤·مسند عبد بن حميد١٦٤·
  82. (٨٢)السنن الكبرى٧٩٥١·
  83. (٨٣)صحيح ابن حبان٧٣٩·الأحاديث المختارة١٠٦٤·مسند عبد بن حميد١٦٤·
  84. (٨٤)الأحاديث المختارة١٠٦٣·
  85. (٨٥)الأحاديث المختارة١٠٦٤·مسند عبد بن حميد١٦٤·
  86. (٨٦)السنن الكبرى٧٩٥١·
  87. (٨٧)مسند أحمد٢١٥٠٥·صحيح ابن حبان٧٤٠·المعجم الكبير٥٣٥·
  88. (٨٨)صحيح مسلم١٨٨٨·سنن أبي داود١٤٧٤·مسند أحمد٢١٥٠٠·مسند الطيالسي٥٦٠·السنن الكبرى١٠١٣·
  89. (٨٩)شرح مشكل الآثار٣٥٨٥·
  90. (٩٠)سنن أبي داود١٤٧٤·
  91. (٩١)صحيح ابن حبان٧٤٠·
  92. (٩٢)صحيح مسلم١٨٨٨·مسند أحمد٢١٥٠٠·مسند الطيالسي٥٦٠·السنن الكبرى١٠١٣·
  93. (٩٣)شرح مشكل الآثار٣٥٨٥·
  94. (٩٤)صحيح ابن حبان٧٤٠·
  95. (٩٥)سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٧·
  96. (٩٦)صحيح مسلم١٨٨٨·مسند أحمد٢١٥٠٠·مسند الطيالسي٥٦٠·السنن الكبرى١٠١٣·
  97. (٩٧)صحيح ابن حبان٧٤٠·
  98. (٩٨)سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٧·
  99. (٩٩)صحيح ابن حبان٧٤٠·
  100. (١٠٠)سنن أبي داود١٤٧٤·مسند أحمد٢١٥٠٠·سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٧·شرح مشكل الآثار٣٥٨٥·
  101. (١٠١)صحيح ابن حبان٧٤٠·
  102. (١٠٢)سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٧·
  103. (١٠٣)سنن أبي داود١٤٧٤·
  104. (١٠٤)صحيح مسلم١٨٨٨·مسند أحمد٢١٥٠٠·
  105. (١٠٥)صحيح ابن حبان٧٤٠·
  106. (١٠٦)مسند أحمد٢١٥٠٠·مسند الطيالسي٥٦٠·السنن الكبرى١٠١٣·
  107. (١٠٧)صحيح ابن حبان٧٤٠·
  108. (١٠٨)مسند الطيالسي٥٦٠·
  109. (١٠٩)صحيح ابن حبان٧٤٠·
  110. (١١٠)سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٧·
  111. (١١١)شرح مشكل الآثار٣٥٨٥·
  112. (١١٢)صحيح ابن حبان٧٤٠·
  113. (١١٣)صحيح مسلم١٨٨٨·مسند أحمد٢١٥٠٠٢١٥٠٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٧٤٥·السنن الكبرى١٠١٣·
  114. (١١٤)سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٧·
  115. (١١٥)شرح مشكل الآثار٣٥٨٥·
مقارنة المتون195 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي21479
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة21092
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
تَخَلَّجَ(المادة: تخلج)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( خَلَجَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ صَلَّى صَلَاةً فَجَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ وَجَهَرَ خَلْفَهُ قَارِئٌ ، فَقَالَ : لَقَدْ ظَنَنْتُ أَنَّ بَعْضَهُمْ خَالَجَنِيهَا أَيْ نَازَعَنِيهَا . وَأَصْلُ الْخَلْجِ : الْجَذْبُ وَالنَّزْعُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَقْوَامٌ ثُمَّ لَيُخْتَلَجُنَّ دُونِي أَيْ يُجْتَذَبُونَ وَيُقْتَطَعُونَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ يَخْتَلِجُونَهُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ أَيْ يَجْتَذِبُونَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمَّارٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ فَاخْتَلَجَهَا مِنْ جُحْرِهَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي ذِكْرِ الْحَيَاةِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ الْمَوْتَ خَالِجًا لِأَشْطَانِهَا أَيْ مُسْرِعًا فِي أَخْذِ حِبَالِهَا . * وَحَدِيثُهُ الْآخَرُ تَنَكَّبَ الْمَخَالِجَ عَنْ وَضَحِ السَّبِيلِ أَيِ الطُّرُقِ الْمُتَشَعِّبَةِ عَنِ الطَّرِيقِ الْأَعْظَمِ الْوَاضِحِ . * وَحَدِيثُ الْمُغِيرَةِ حَتَّى تَرَوْهُ يَخْلِجُ فِي قَوْمِهِ أَوْ يَحْلِجُ أَيْ يُسْرِعُ فِي حُبِّهِمْ . يُرْوَى بِالْخَاءِ وَالْحَاءِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فَحَنَّتِ الْخَشَبَةُ حَنِينَ النَّاقَةِ الْخَلُوجِ هِيَ الَّتِي اخْتُلِجَ وَلَدُهَا : أَيِ انْتُزِعَ مِنْهَا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي مِجْلَزٍ <متن ربط="998

لسان العرب

[ خلج ] خلج : الْخَلْجُ : الْجَذْبُ . خَلَجَهُ يَخْلِجُهُ خَلْجًا ، وَتَخَلَّجَهُ ، وَاخْتَلَجَهُ إِذَا جَبَذَهُ وَانْتَزَعَهُ ; أَنْشَدَ أَبُو حَنِيفَةَ : إِذَا اخْتَلَجَتْهَا مُنْجِيَاتٌ ، كَأَنَّهَا صُدُورُ عَرَاقٍ ، مَا بِهِنَّ قُطُوعُ شَبَّهَ أَصَابِعَهُ فِي طُولِهَا وَقِلَّةِ لَحْمِهَا بِصُدُورِ عَرَاقِي الدَّلْوِ ; قَالَ الْعَجَّاجُ : فَإِنْ يَكُنْ هَذَا الزَّمَانُ خَلَجًا فَقَدْ لَبِسْنَا عَيْشَهُ الْمُخَرْفَجَا يَعْنِي قَدْ خَلَجَ حَالًا ، وَانْتَزَعَهَا وَبَدَّلَهَا بِغَيْرِهَا ; وَقَالَ فِي التَّهْذِيبِ : فَإِنْ يَكُنْ هَذَا الزَّمَانُ خَلْجَا أَيْ : نَحَّى شَيْئًا عَنْ شَيْءٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : يَخْتَلِجُونَهُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ أَيْ : يَجْتَذِبُونَهُ ; وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمَّارٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ : فَاخْتَلَجَهَا مِنْ جُحْرِهَا . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ فِي ذِكْرِ الْحَيَاةِ : إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْمَوْتُ خَالِجًا لِأَشْطَانِهَا أَيْ : مُسْرِعًا فِي أَخْذِ حِبَالِهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : تَنْكَبُّ الْمَخَالِجُ عَنْ وَضَحِ السَّبِيلِ ; أَيِ : الطُّرُقُ الْمُتَشَعِّبَةُ عَنِ الطَّرِيقِ الْأَعْظَمِ الْوَاضِحِ . وَفِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ : حَتَّى تَرَوْهُ يَخْلِجُ فِي قَوْمِهِ أَوْ يَحْلِجُ ; أَيْ : يُسْرِعُ فِي حُبِّهِمْ . وَأَخْلَجَ هُوَ : انْجَذَبَ . وَنَاقَةٌ خَلُوجٌ : جُذِبَ عَنْهَا وَلَدُهَا بِذَبْحٍ أَوْ مَوْتٍ فَحَنَّتْ إِلَيْهِ وَقَلَّ لِذَلِكَ لِبَنُهَا ، وَقَدْ يَكُونُ فِي غَيْرِ النَّاقَةِ ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : <شطر_بيت

أَحْرُفٍ(المادة: أحرف)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَرَفَ ) ( هـ ) فِيهِ : نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ كُلُّهَا كَافٍ شَافٍ أَرَادَ بِالْحَرْفِ اللُّغَةَ ، يَعْنِي عَلَى سَبْعِ لُغَاتٍ مِنْ لُغَاتِ الْعَرَبِ : أَيْ إِنَّهَا مُفَرَّقَةٌ فِي الْقُرْآنِ ، فَبَعْضُهُ بِلُغَةِ قُرَيْشٍ ، وَبَعْضُهُ بِلُغَةِ هُذَيْلٍ ، وَبَعْضُهُ بِلُغَةِ هَوَازِنَ ، وَبَعْضُهُ بِلُغَةِ الْيَمَنِ ، وَلَيْسَ مَعْنَاهُ أَنْ يَكُونَ فِي الْحَرْفِ الْوَاحِدِ سَبْعَةُ أَوْجُهٍ ، عَلَى أَنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي الْقُرْآنِ مَا قَدْ قُرِئَ بِسَبْعَةٍ وَعَشْرَةٍ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ وَمِمَّا يُبَيِّنُ ذَلِكَ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ : إِنَّى قَدْ سَمِعْتُ الْقَرَأَةَ فَوَجَدْتُهُمْ مُتَقَارِبِينَ ، فَاقْرَأُوا كَمَا عُلِّمْتُمْ ، إِنَّمَا هُوَ كَقَوْلِ أَحَدِكُمْ : هَلُمَّ وَتَعَالَ وَأَقْبِلْ . وَفِيهِ أَقْوَالٌ غَيْرُ ذَلِكَ هَذَا أَحْسَنُهَا . وَالْحَرْفُ فِي الْأَصْلِ : الطَّرَفُ وَالْجَانِبُ ، وَبِهِ سُمِّيَ الْحَرْفُ مِنْ حُرُوفِ الْهِجَاءِ . [ هـ ] وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَهْلُ الْكِتَابِ لَا يَأْتُونَ النِّسَاءَ إِلَّا عَلَى حَرْفٍ أَيْ عَلَى جَانِبٍ . وَقَدْ تَكَرَّرَ مِثْلُهُ فِي الْحَدِيثِ . * وَفِي قَصِيدِ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ : حَرْفٌ أَبُوهَا أَخُوهَا مِنْ مُهَجَّنَةٍ وَعَمُّهَا خَالُهَا قَوْدَاءُ شِمْلِيلُ الْحَرْفُ : النَّاقَةُ الضَّامِرَةُ ، شُبِّهَتْ بِالْحَرْفِ مِنْ حُرُوفِ الْهِجَاءِ لِدِقَّتِهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : لَمَّا اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ : لَقَدْ عَلِمَ قَوْمِي أَنَّ حِرْفَتِي لَمْ تَك

لسان العرب

[ حرف ] حرف : الْحَرْفُ مِنْ حُرُوفِ الْهِجَاءِ : مَعْرُوفٌ وَاحِدُ حُرُوفِ التَّهَجِّي . وَالْحَرْفُ : الْأَدَاةُ الَّتِي تُسَمَّى الرَّابِطَةَ لِأَنَّهَا تَرْبُطُ الِاسْمَ بِالِاسْمِ ، وَالْفِعْلَ بِالْفِعْلِ ، كَعَنْ وَعَلَى وَنَحْوِهِمَا ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : كُلُّ كَلِمَةٍ بُنِيَتْ أَدَاةً عَارِيَةً فِي الْكَلَامِ لِتَفْرِقَةِ الْمَعَانِي وَاسْمُهَا حَرْفٌ ، وَإِنْ كَانَ بِنَاؤُهَا بِحَرْفٍ أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ ، مِثْلُ حَتَّى وَهَلْ وَبَلْ وَلَعَلَّ ، وَكُلُّ كَلِمَةٍ تُقْرَأُ عَلَى الْوُجُوهِ مِنَ الْقُرْآنِ تُسَمَّى حَرْفًا ، تَقُولُ : هَذَا فِي حَرْفِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَيْ فِي قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ . ابْنُ سِيدَهْ : وَالْحَرْفُ الْقِرَاءَةُ الَّتِي تُقْرَأُ عَلَى أَوْجُهٍ ، وَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ مِنْ قَوْلِهِ ، عَلَيْهِ السَّلَامُ : نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ كُلُّهَا شَافٍ كَافٍ ، أَرَادَ بِالْحَرْفِ اللُّغَةَ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ وَ أَبُو الْعَبَّاسِ : نَزَلَ عَلَى سَبْعِ لُغَاتٍ مِنْ لُغَاتِ الْعَرَبِ ، قَالَ : وَلَيْسَ مَعْنَاهُ أَنْ يَكُونَ فِي الْحَرْفِ الْوَاحِدِ سَبْعَةُ أَوْجُهٍ هَذَا لَمْ يُسْمَعْ بِهِ ، قَالَ : وَلَكِنْ يَقُولُ هَذِهِ اللُّغَاتُ مُتَفَرِّقَةٌ فِي الْقُرْآنِ ، فَبَعْضُهُ بِلُغَةِ قُرَيْشٍ ، وَبَعْضُهُ بِلُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ ، وَبَعْضُهُ بِلُغَةِ هَوَازِنَ ، وَبَعْضُهُ بِلُغَةِ هُذَيْلٍ ، وَكَذَلِكَ سَائِرُ اللُّغَاتِ وَمَعَانِيهَا فِي هَذَا كُلِّهِ وَاحِدٌ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : وَلَيْسَ مَعْنَاهُ أَنْ يَكُونَ فِي الْحَرْفِ الْوَاحِدِ سَبْعَةُ أَوْجُهٍ ، عَلَى أَنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي الْقُرْآنِ مَا قَدْ قُرِئَ بِسَبْعَةٍ وَعَشْرَةٍ ، نَحْوُ : مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ، وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ ، وَمِمَّا يُبَيِّنُ ذَلِكَ قَوْلُ اب

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    491 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ . 3569 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قال : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ (ح ) ، وَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قال : حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ قَيْسٍ الْيَشْكُرِيُّ أَبُو هَمَّامٍ ، عن عُثْمَانَ بْنِ حَسَّانَ الْعَامِرِيِّ ، عن فُلْفُلَةَ الْجُعْفِيِّ ، قال : فَزِعْت فِيمَنْ فَزِعَ إلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي الْمَصَاحِفِ ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ : إنَّا لَمْ نَأْتِك زَائِرِينَ ، وَلَكِنَّا جِئْنَا حِينَ رَاعَنَا هَذَا الْخَبَرُ ، قال : إنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى نَبِيِّكُمْ مِنْ سَبْعَةِ أَبْوَابٍ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، وَإِنَّ الْكِتَابَ كَانَ يَنْزِلُ أَوْ يُنْزَلُ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ . 3570 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حدثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ (ح ) ، وحدثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قال : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبَرْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ - ، عن مُغِيرَةَ ، عن وَاصِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عن أَبِي الْأَحْوَصِ ، عن عَبْدِ اللَّهِ ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، لِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا ظَهْرٌ وَبَطْنٌ ، وَلِكُلِّ حَدٍّ مَطْلَعٌ . 3571 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْجَارُودِ ، قَالَا : حدثنا عَفَّانَ بْنُ مُسْلِمٍ ، قال : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قال : أَخبرني حُمَيْدٌ ، عن أَنَسٍ ، عن عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عن أُبَيٍّ ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ . 3572 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حدثنا عَفَّانَ ، قال : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قال : أَخبرنَا حُمَيْدٌ ، عن أَنَسٍ ، عن عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ أُبَيًّا قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ ع

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    21417 21479 21092 - [حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : ] حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسِ [بْنِ مَالِكٍ] ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ قَالَ : أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَةً ، وَأَقْرَأَهَا آخَرَ غَيْرَ قِرَاءَةِ أُبَيٍّ ، فَقُلْتُ : مَنْ أَقْرَأَكَهَا؟ قَالَ : أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قُلْتُ : وَاللهِ لَقَدْ أَقْرَأَنِيهَا كَذَا وَكَذَا ، قَالَ أُبَيٌّ : فَمَا تَخَلَّجَ </

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث