حَدَّثَنَا عَبْدَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ :
سُئِلَتْ عَائِشَةُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ قَالَتْ : كَانَ يُرَقِّعُ الثَّوْبَ ، وَيَخْصِفُ النَّعْلَ ، أَوْ نَحْوَ هَذَا
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 136) برقم: (667) ، (7 / 65) برقم: (5154) ، (8 / 14) برقم: (5816) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 488) برقم: (5681) ، (12 / 490) برقم: (5682) ، (12 / 490) برقم: (5683) ، (14 / 351) برقم: (6447) والترمذي في "جامعه" (4 / 267) برقم: (2693) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 215) برقم: (3221) وأحمد في "مسنده" (11 / 5855) برقم: (24807) ، (11 / 5979) برقم: (25332) ، (11 / 6011) برقم: (25486) ، (11 / 6020) برقم: (25532) ، (11 / 6110) برقم: (25924) ، (12 / 6195) برقم: (26296) ، (12 / 6278) برقم: (26635) ، (12 / 6314) برقم: (26782) ، (12 / 6323) برقم: (26827) والطيالسي في "مسنده" (3 / 15) برقم: (1483) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 117) برقم: (4653) ، (8 / 261) برقم: (4848) ، (8 / 286) برقم: (4874) ، (8 / 287) برقم: (4877) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 431) برقم: (1482) والبزار في "مسنده" (18 / 239) برقم: (10355) ، (18 / 269) برقم: (10416) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 260) برقم: (20569) والترمذي في "الشمائل" (1 / 191) برقم: (342) والطبراني في "الأوسط" (2 / 17) برقم: (1084) ، (6 / 305) برقم: (6486)
قُلْتُ لِعَائِشَةَ [وفي رواية : سَأَلَ رَجُلٌ عَائِشَةَ(١)] [وفي رواية : سَأَلَهَا رَجُلٌ(٢)] [وفي رواية : سَأَلْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -(٣)] [وفي رواية : أَنَّهَا سُئِلَتْ(٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ قِيلَ لَهَا(٥)] : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَيُّ شَيْءٍ [وفي رواية : مَا(٦)] [وفي رواية : مَاذَا(٧)] [وفي رواية : كَيْفَ(٨)] كَانَ يَصْنَعُ [وفي رواية : يَعْمَلُ(٩)] [وفي رواية : عَمَلُ(١٠)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ عِنْدَكِ ؟ [وفي رواية : فِي أَهْلِهِ ؟(١١)] [وفي رواية : فِي الْبَيْتِ ؟(١٢)] [وفي رواية : إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ ؟(١٣)] [وفي رواية : أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ ؟(١٤)] [وفي رواية : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا ؟(١٥)] قَالَتْ : مَا يَفْعَلُ [وفي رواية : كَمَا يَصْنَعُ(١٦)] [وفي رواية : مِثْلَ(١٧)] أَحَدُكُمْ [وفي رواية : كَأَحَدِكُمْ(١٨)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا خَلَا فِي بَيْتِهِ يَكُونُ(١٩)] فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ [- قَالَ : تَعْنِي فِي خِدْمَةِ أَهْلِهِ -(٢٠)] [وفي رواية : وَيَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ كَمَا يَعْمَلُ أَحَدُكُمْ فِي بَيْتِهِ .(٢١)] [وفي رواية : وَكَانَ يَعْمَلُ مَا يَعْمَلُ الرِّجَالُ فِي بُيُوتِهِمْ(٢٢)] ، [وفي رواية : قَالَتْ : نَعَمْ ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٣)] يَخْصِفُ نَعْلَهُ [وفي رواية : وَيَخْصِفُ النَّعْلَ(٢٤)] ، وَيَخِيطُ [وفي رواية : كَانَ يَخِيطُ(٢٥)] ثَوْبَهُ [وفي رواية : كَانَ يُرَقِّعُ الثَّوْبَ(٢٦)] ، وَيَرْقَعُ دَلْوَهُ [وفي رواية : أَوْ نَحْوَ ذِي(٢٧)] [وفي رواية : أَوْ نَحْوَ هَذَا(٢٨)] [وفي رواية : قَالَتْ : مَا كَانَ إِلَّا بَشَرًا مِنَ الْبَشَرِ ، كَانَ يَفْلِي ثَوْبَهُ ، وَيَحْلِبُ شَاتَهُ ، وَيَخْدُمُ نَفْسَهُ(٢٩)] [فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ(٣٠)] [وفي رواية : فَإِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ(٣١)] [خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ .(٣٢)] [وفي رواية : قَامَ فَصَلَّى(٣٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( خَصَفَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي ، فَأَقْبَلَ رَجُلٌ فِي بَصَرِهِ سُوءٌ فَمَرَّ بِبِئْرٍ عَلَيْهَا خَصَفَةٌ فَوَقَعَ فِيهَا الْخَصَفَةُ بِالتَّحْرِيكِ : وَاحِدَةُ الْخَصَفِ : وَهِيَ الْجُلَّةُ الَّتِي يُكْنَزُ فِيهَا التَّمْرُ ، وَكَأَنَّهَا " فَعَلَ " بِمَعْنَى " مَفْعُولٍ " ، مِنَ الْخَصْفِ ، وَهُوَ ضَمُّ الشَّيْءِ إِلَى الشَّيْءِ ، لِأَنَّهُ شَيْءٌ مَنْسُوجٌ مِنَ الْخُوصِ . وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كَانَ لَهُ خَصَفَةٌ يَحْجُرُهَا وَيُصَلِّي عَلَيْهَا . ( س ) وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ أَنَّهُ كَانَ مُضْطَجِعًا عَلَى خَصَفَةٍ وَتُجْمَعُ عَلَى الْخِصَافِ أَيْضًا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّ تُبَّعًا كَسَا الْبَيْتَ الْمُسُوحَ فَانْتَفَضَ الْبَيْتُ مِنْهُ وَمَزَّقَهُ عَنْ نَفْسِهِ ، ثُمَّ كَسَاهُ الْخَصَفَ فَلَمْ يَقْبَلْهُ ، ثُمَّ كَسَاهُ الْأَنْطَاعَ فَقَبِلَهَا قِيلَ : أَرَادَ بِالْخَصَفِ هَاهُنَا الثِّيَابَ الْغِلَاظَ جِدًّا ، تَشْبِيهًا بِالْخَصَفِ الْمَنْسُوجِ مِنَ الْخُوصِ . * وَفِيهِ وَهُوَ قَاعِدٌ يَخْصِفُ نَعْلَهُ أَيْ كَانَ يَخْرُزُهَا ، مِنَ الْخَصْفِ : الضَّمِّ وَالْجَمْعِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي ذِكْرِ عَلِيٍّ خَاصِفُ النَّعْلِ . ( هـ ) وَمِنْهُ شِعْرُ الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَمْدَحُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِنْ قَبْلِهَا طِبْتَ فِي الظِّلَالِ وَفِي مُسْتَوْدَعٍ حَيْثُ يُخْصَفُ الْوَرَقُ
[ خصف ] خصف : خَصَفَ النَّعْلَ يَخْصِفُهَا خَصْفًا : ظَاهَرَ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَخَرَزَهَا ، وَهِيَ نَعْلٌ خَصِيفٌ ; وَكُلُّ مَا طُورِقَ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ ، فَقَدْ خُصِفَ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ كَانَ يَخْصِفُ نَعْلَهُ ، وَفِي آخَرَ : وَهُوَ قَاعِدٌ يَخْصِفُ نَعْلَهُ أَيْ : كَانَ يَخْرُزُهَا ، مِنَ الْخَصْفِ : الضَّمُّ وَالْجَمْعُ . وَفِي الْحَدِيثِ فِي ذِكْرِ عَلِيٍّ خَاصِفِ النَّعْلِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْعَبَّاسِ يَمْدَحُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِنْ قَبْلِهَا طِبْتَ فِي الظِّلَالِ وَفِي مُسْتَوْدَعٍ ، حَيْثُ يُخْصَفُ الْوَرَقُ أَيْ : فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ خَصَفَ آدَمُ وَحَوَّاءُ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ . وَالْخَصَفُ وَالْخَصَفَةُ : قِطْعَةٌ مِمَّا تُخْصَفُ بِهِ النَّعْلُ . وَالْمِخْصَفُ : الْمِثْقَبُ وَالْإِشْفَى ; قَالَ أَبُو كَبِيرٍ يَصِفُ عُقَابًا : حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى فِرَاشِ عَزِيزَةٍ فَتْخَاءَ ، رَوْثَةُ أَنْفِهَا كَالْمِخْصَفِ وَقَوْلُهُ : فَمَا زَالُوا يَخْصِفُونَ أَخْفَافَ الْمَطِيِّ بِحَوَافِرِ الْخَيْلِ حَتَّى لَحِقُوهُمْ ، يَعْنِي أَنَّهُمْ جَعَلُوا آثَارَ حَوَافِرِ الْخَيْلِ عَلَى آثَارِ أَخْفَافِ الْإِبِلِ ؛ فَكَأَنَّهُمْ طَارَقُوهَا بِهَا أَيْ : خَصَفُوهَا بِهَا كَمَا تُخْصَفُ النَّعْلُ . وَخَصَفَ الْعُرْيَانُ عَلَى نَفْسِهِ الشَّيْءَ يَخْصِفُهُ : وَصَلَهُ وَأَلْزَقَهُ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ; يَقُولُ : يُلْزِقَانِ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ لِيَسْتُرَا بِهِ عَوْرَتَهُمَا ;
26635 26688 26048 - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ : سُئِلَتْ عَائِشَةُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ قَالَتْ : كَانَ يُرَقِّعُ الثَّوْبَ ، وَيَخْصِفُ النَّعْلَ ، أَوْ نَحْوَ هَذَا .