حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ [١]:
سُئِلْتُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ ؟ قَالَتْ : كَانَ بَشَرًا مِنَ الْبَشَرِ ، يَفْلِي ثَوْبَهُ ، وَيَحْلُبُ شَاتَهُ ، وَيَخْدُمُ نَفْسَهُ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 136) برقم: (667) ، (7 / 65) برقم: (5154) ، (8 / 14) برقم: (5816) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 488) برقم: (5681) ، (12 / 490) برقم: (5683) ، (12 / 490) برقم: (5682) ، (14 / 351) برقم: (6447) والترمذي في "جامعه" (4 / 267) برقم: (2693) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 215) برقم: (3221) وأحمد في "مسنده" (11 / 5855) برقم: (24807) ، (11 / 5979) برقم: (25332) ، (11 / 6011) برقم: (25486) ، (11 / 6020) برقم: (25532) ، (11 / 6110) برقم: (25924) ، (12 / 6195) برقم: (26296) ، (12 / 6278) برقم: (26635) ، (12 / 6314) برقم: (26782) ، (12 / 6323) برقم: (26827) والطيالسي في "مسنده" (3 / 15) برقم: (1483) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 117) برقم: (4653) ، (8 / 261) برقم: (4848) ، (8 / 286) برقم: (4874) ، (8 / 287) برقم: (4877) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 431) برقم: (1482) والبزار في "مسنده" (18 / 239) برقم: (10355) ، (18 / 269) برقم: (10416) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 260) برقم: (20569) والترمذي في "الشمائل" (1 / 191) برقم: (342) والطبراني في "الأوسط" (2 / 17) برقم: (1084) ، (6 / 305) برقم: (6486)
قُلْتُ لِعَائِشَةَ [وفي رواية : سَأَلَ رَجُلٌ عَائِشَةَ(١)] [وفي رواية : سَأَلَهَا رَجُلٌ(٢)] [وفي رواية : سَأَلْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -(٣)] [وفي رواية : أَنَّهَا سُئِلَتْ(٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ قِيلَ لَهَا(٥)] : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَيُّ شَيْءٍ [وفي رواية : مَا(٦)] [وفي رواية : مَاذَا(٧)] [وفي رواية : كَيْفَ(٨)] كَانَ يَصْنَعُ [وفي رواية : يَعْمَلُ(٩)] [وفي رواية : عَمَلُ(١٠)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ عِنْدَكِ ؟ [وفي رواية : فِي أَهْلِهِ ؟(١١)] [وفي رواية : فِي الْبَيْتِ ؟(١٢)] [وفي رواية : إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ ؟(١٣)] [وفي رواية : أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ ؟(١٤)] [وفي رواية : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا ؟(١٥)] قَالَتْ : مَا يَفْعَلُ [وفي رواية : كَمَا يَصْنَعُ(١٦)] [وفي رواية : مِثْلَ(١٧)] أَحَدُكُمْ [وفي رواية : كَأَحَدِكُمْ(١٨)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا خَلَا فِي بَيْتِهِ يَكُونُ(١٩)] فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ [- قَالَ : تَعْنِي فِي خِدْمَةِ أَهْلِهِ -(٢٠)] [وفي رواية : وَيَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ كَمَا يَعْمَلُ أَحَدُكُمْ فِي بَيْتِهِ .(٢١)] [وفي رواية : وَكَانَ يَعْمَلُ مَا يَعْمَلُ الرِّجَالُ فِي بُيُوتِهِمْ(٢٢)] ، [وفي رواية : قَالَتْ : نَعَمْ ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٣)] يَخْصِفُ نَعْلَهُ [وفي رواية : وَيَخْصِفُ النَّعْلَ(٢٤)] ، وَيَخِيطُ [وفي رواية : كَانَ يَخِيطُ(٢٥)] ثَوْبَهُ [وفي رواية : كَانَ يُرَقِّعُ الثَّوْبَ(٢٦)] ، وَيَرْقَعُ دَلْوَهُ [وفي رواية : أَوْ نَحْوَ ذِي(٢٧)] [وفي رواية : أَوْ نَحْوَ هَذَا(٢٨)] [وفي رواية : قَالَتْ : مَا كَانَ إِلَّا بَشَرًا مِنَ الْبَشَرِ ، كَانَ يَفْلِي ثَوْبَهُ ، وَيَحْلِبُ شَاتَهُ ، وَيَخْدُمُ نَفْسَهُ(٢٩)] [فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ(٣٠)] [وفي رواية : فَإِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ(٣١)] [خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ .(٣٢)] [وفي رواية : قَامَ فَصَلَّى(٣٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( فَلَا ) ( س ) فِي حَدِيثِ الصَّدَقَةِ " كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ " الْفَلُوُّ : الْمُهْرُ الصَّغِيرُ . وَقِيلَ : هُوَ الْفَطِيمُ مِنْ أَوْلَادِ ذَوَاتِ الْحَافِرِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ طَهْفَةَ " وَالْفَلُوُّ الضَّبِيسُ " أَيِ : الْمُهْرُ الْعَسِرُ الَّذِي لَمْ يُرَضْ . * وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ " امْرِ الدَّمَ بِمَا كَانَ قَاطِعًا مِنْ لِيطَةٍ فَالِيَةٍ " أَيْ : قَصَبَةٍ وَشُقَّةٍ قَاطِعَةٍ ، وَتُسَمَّى السِّكِّينُ الْفَالِيَةَ . * وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ " قَالَ لِسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ : دَعْهُ عَنْكَ ، فَقَدْ فَلَيْتُهُ فَلْيَ الصَّلَعِ " هُوَ مِنْ فَلْيِ الشَّعْرِ وَأَخْذِ الْقَمْلِ مِنْهُ ، يَعْنِي أَنَّ الْأَصْلَعَ لَا شَعْرَ لَهُ فَيَحْتَاجُ أَنْ يُفْلَى .
[ فلا ] فلا : فَلَا الصَّبِيَّ وَالْمُهْرَ وَالْجَحْشَ فَلْوًا وَفِلَاءً وَأَفْلَاهُ وَافْتِلَاهُ : عَزَلَهُ عَنِ الرَّضَاعِ وَفَصَلَهُ . وَقَدْ فَلَوْنَاهُ عَنْ أُمِّهِ أَيْ فَطَمْنَاهُ . وَفَلَوْتُهُ عَنْ أُمِّهِ وَافْتَلَيْتُهُ إِذَا فَطَمْتَهُ . وَافْتَلَيْتُهُ : اتَّخَذْتُهُ ; قَالَ الشَّاعِرُ : نَقُودُ جِيَادَهُنَّ وَنَفْتَلِيهَا وَلَا نَغْذو التُّيُوسَ وَلَا الْقِهَادَا وَقَالَ الْأَعْشَى : مُلْمِعٍ لَاعَةِ الْفُؤَادِ إِلَى جَحْـ ـشٍ فَلَاهُ عَنْهَا فَبِئْسَ الْفَالِي أَيْ حَالَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ وَلَدِهَا . ابْنُ دُرَيْدٍ : يُقَالُ فَلَوْتُ الْمَهْرَ إِذَا نَتَجْتَهُ ، وَكَانَ أَصْلُهُ الْفِطَامَ فَكَثُرَ حَتَّى قِيلَ لِلْمُنْتَتجِ مُفْتَلًى ; وَمِنْهُ قَوْلُهُ : نَقُودُ جِيَادَهُنَّ وَنَفْتَلِيهَا قَالَ : وَفَلَاهُ إِذَا رَبَّاهُ ; قَالَ الْحَطِيئَةُ يَصِفُ رَجُلًا : سَعِيدٌ وَمَا يَفْعَلْ سَعِيدٌ فَإِنَّهُ نَجِيبٌ فَلَاهُ فِي الرِّبَاطِ نَجِيبُ يَعْنِي سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ ، وَكَذَلِكَ افْتَلَيْتُهُ ; وَقَالَ بَشَّامَةُ ابْنُ حَزْنٍ النَّهْشَلِيُّ : وَلَيْسَ يَهْلِكُ مِنَّا سَيِّدٌ أَبَدًا إِلَّا افْتَلَيْنَا غُلَامًا سَيِّدًا فِينَا ابْنُ السِّكِّيتِ : فَلَوْتُ الْمُهْرَ عَنْ أُمِّهِ أَفْلُوهُ وَافْتَلَيْتُهُ فَصَلْتُهُ عَنْهَا ، وَقَطَعْتُ رَضَاعَهُ مِنْهَا . وَالْفَلُوُّ وَالْفُلُوُّ وَالْفِلْوُ : الْجَحْشُ وَالْمُهْرُ إِذَا فُطِمَ ; قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : لِأَنَّهُ يُفْتَلَى أَيْ يُفْطَمُ ; قَالَ دُكَيْنٌ : كَانَ لَنَا وَهْوَ فَلُوٌّ نَرْبُبُهْ مُجَعْثَنُ الْخَلْق
26782 26835 26194 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ : سُئِلْتُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ ؟ قَالَتْ : كَانَ بَشَرًا مِنَ الْبَشَرِ ، يَفْلِي ثَوْبَهُ ، وَيَحْلُبُ شَاتَهُ ، وَيَخْدُمُ نَفْسَهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : قالت .