حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ ، وَعُبَيْدَةُ عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ ج١٢ / ص٦٣١٠صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَظَلُّ صَائِمًا ، مَا يُبَالِي مَا قَبَّلَ مِنْ وَجْهِي حَتَّى يُفْطِرَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 30) برقم: (1872) ومسلم في "صحيحه" (3 / 134) برقم: (2566) ، (3 / 135) برقم: (2568) ، (3 / 135) برقم: (2571) ، (3 / 135) برقم: (2567) ، (3 / 136) برقم: (2579) ، (3 / 136) برقم: (2577) ، (3 / 136) برقم: (2575) ، (3 / 136) برقم: (2578) ومالك في "الموطأ" (1 / 417) برقم: (597) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 427) برقم: (2221) ، (3 / 427) برقم: (2222) ، (3 / 428) برقم: (2224) ، (3 / 429) برقم: (2225) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 309) برقم: (3542) ، (8 / 310) برقم: (3544) ، (8 / 311) برقم: (3546) ، (8 / 311) برقم: (3545) ، (8 / 313) برقم: (3548) ، (8 / 314) برقم: (3550) ، (8 / 316) برقم: (3552) والنسائي في "المجتبى" (1 / 353) برقم: (1653) والنسائي في "الكبرى" (2 / 140) برقم: (1361) ، (3 / 293) برقم: (3039) ، (3 / 294) برقم: (3040) ، (3 / 294) برقم: (3042) ، (3 / 294) برقم: (3041) ، (3 / 295) برقم: (3044) ، (3 / 295) برقم: (3043) ، (3 / 295) برقم: (3046) ، (3 / 295) برقم: (3045) ، (3 / 296) برقم: (3048) ، (3 / 296) برقم: (3049) ، (3 / 296) برقم: (3051) ، (3 / 296) برقم: (3050) ، (3 / 296) برقم: (3047) ، (3 / 297) برقم: (3054) ، (3 / 297) برقم: (3052) ، (3 / 297) برقم: (3053) ، (3 / 297) برقم: (3055) ، (3 / 298) برقم: (3056) ، (3 / 300) برقم: (3065) ، (3 / 300) برقم: (3064) ، (3 / 301) برقم: (3069) ، (3 / 301) برقم: (3067) ، (3 / 301) برقم: (3066) ، (3 / 303) برقم: (3074) ، (3 / 304) برقم: (3077) ، (3 / 304) برقم: (3078) ، (8 / 238) برقم: (9104) ، (8 / 238) برقم: (9101) ، (8 / 238) برقم: (9103) ، (8 / 238) برقم: (9102) وأبو داود في "سننه" (2 / 284) برقم: (2381) ، (2 / 284) برقم: (2382) ، (2 / 285) برقم: (2384) والترمذي في "جامعه" (2 / 97) برقم: (745) والدارمي في "مسنده" (1 / 492) برقم: (657) ، (2 / 1075) برقم: (1758) ، (2 / 1076) برقم: (1759) وابن ماجه في "سننه" (2 / 586) برقم: (1750) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 230) برقم: (8172) ، (4 / 233) برقم: (8197) ، (4 / 233) برقم: (8196) ، (4 / 233) برقم: (8190) ، (4 / 233) برقم: (8195) ، (4 / 233) برقم: (8192) ، (4 / 233) برقم: (8198) ، (4 / 233) برقم: (8191) ، (4 / 234) برقم: (8199) والدارقطني في "سننه" (1 / 248) برقم: (491) ، (1 / 253) برقم: (499) ، (1 / 257) برقم: (505) ، (1 / 259) برقم: (511) ، (3 / 146) برقم: (2255) ، (3 / 146) برقم: (2257) ، (3 / 146) برقم: (2256) وأحمد في "مسنده" (11 / 5831) برقم: (24688) ، (11 / 5843) برقم: (24753) ، (11 / 5963) برقم: (25251) ، (11 / 5963) برقم: (25249) ، (11 / 5968) برقم: (25282) ، (11 / 6013) برقم: (25500) ، (11 / 6027) برقم: (25573) ، (11 / 6035) برقم: (25606) ، (11 / 6089) برقم: (25813) ، (11 / 6101) برقم: (25873) ، (11 / 6101) برقم: (25874) ، (11 / 6126) برقم: (26013) ، (11 / 6132) برقم: (26039) ، (11 / 6159) برقم: (26176) ، (11 / 6160) برقم: (26186) ، (11 / 6162) برقم: (26199) ، (12 / 6199) برقم: (26318) ، (12 / 6213) برقم: (26368) ، (12 / 6217) برقم: (26387) ، (12 / 6231) برقم: (26435) ، (12 / 6231) برقم: (26434) ، (12 / 6238) برقم: (26454) ، (12 / 6255) برقم: (26540) ، (12 / 6260) برقم: (26553) ، (12 / 6278) برقم: (26632) ، (12 / 6281) برقم: (26643) ، (12 / 6304) برقم: (26733) ، (12 / 6309) برقم: (26759) ، (12 / 6315) برقم: (26784) ، (12 / 6319) برقم: (26804) ، (12 / 6334) برقم: (26858) ، (12 / 6336) برقم: (26869) ، (12 / 6350) برقم: (26908) ، (12 / 6350) برقم: (26909) ، (12 / 6370) برقم: (26981) ، (12 / 6374) برقم: (27002) والطيالسي في "مسنده" (3 / 21) برقم: (1497) ، (3 / 82) برقم: (1584) ، (3 / 115) برقم: (1631) ، (3 / 115) برقم: (1632) ، (3 / 122) برقم: (1643) ، (3 / 155) برقم: (1688) والحميدي في "مسنده" (1 / 256) برقم: (201) ، (1 / 256) برقم: (202) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 402) برقم: (4428) ، (8 / 25) برقم: (4532) ، (8 / 36) برقم: (4544) ، (8 / 150) برقم: (4697) ، (8 / 165) برقم: (4715) ، (8 / 166) برقم: (4716) ، (8 / 166) برقم: (4717) ، (8 / 180) برقم: (4735) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 435) برقم: (1501) والبزار في "مسنده" (18 / 118) برقم: (10156) ، (18 / 238) برقم: (10354) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 183) برقم: (7466) ، (4 / 183) برقم: (7464) ، (4 / 188) برقم: (7487) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 236) برقم: (9481) ، (6 / 236) برقم: (9482) ، (6 / 241) برقم: (9496) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 91) برقم: (3177) ، (2 / 91) برقم: (3171) ، (2 / 91) برقم: (3181) ، (2 / 91) برقم: (3178) ، (2 / 92) برقم: (3183) ، (2 / 92) برقم: (3182) ، (2 / 92) برقم: (3184) ، (2 / 93) برقم: (3189) ، (2 / 93) برقم: (3188) والطبراني في "الأوسط" (1 / 35) برقم: (93) ، (2 / 197) برقم: (1704) ، (2 / 217) برقم: (1783) ، (2 / 218) برقم: (1788) ، (4 / 152) برقم: (3851) ، (6 / 90) برقم: (5894) ، (7 / 123) برقم: (7054) ، (8 / 29) برقم: (7871) ، (8 / 151) برقم: (8245) ، (9 / 179) برقم: (9479) والطبراني في "الصغير" (1 / 117) برقم: (172) ، (2 / 260) برقم: (1135)
مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ يَمْتَنِعُ [مِنْ شَيْءٍ(٢)] مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صَائِمٌ [وفي رواية : كَانَ يُصِيبُ مِنْ وَجْهِهَا وَهُوَ صَائِمٌ .(٣)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيَظَلُّ صَائِمًا ، فَيُقَبِّلُ أَيْنَ شَاءَ مِنْ وَجْهِيَ حَتَّى يُفْطِرَ(٤)] ، وَمَا مَاتَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ قَاعِدًا ، ثُمَّ ذَكَرَتْ [وفي رواية : ثُمَّ ذَكَرَ(٥)] كَلِمَةً مَعْنَاهَا إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ ، وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ مَا دَامَ [وفي رواية : مَا دَاوَمَ(٦)] عَلَيْهِ الْإِنْسَانُ ، وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا ، [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ .(٧)] [وفي رواية : كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيَمُصُّ لِسَانَهَا(٨)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَهُوَ صَائِمٌ(٩)] [وفي رواية : كَانَ يَنَالُ شَيْئًا مِنْ وُجُوهِنَا وَهُوَ صَائِمٌ(١٠)] [وفي رواية : كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَلَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ(١١)] [وفي رواية : سَأَلْنَا عَائِشَةَ ، عَنِ الرَّجُلِ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ(١٢)] [ وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ ، وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْلِكُ إِرْبَهُ ] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ ، وَيُبَاشِرُ ، وَهُوَ صَائِمٌ ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ(١٣)] [وفي رواية : وَلَكِنْ كَانَ أَمْلَكَ لِأَرَبِهِ(١٤)] [وفي رواية : وَتَقُولُ : أَيُّكُمْ أَمْلَكُ لِإِرْبِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ(١٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصْبِحُ صَائِمًا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، فَتَلْقَاهُ الْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ فَيُقَبِّلُهَا ، ثُمَّ يُصَلِّي . ، قَالَ عُرْوَةُ : فَقُلْتُ لَهَا : مَنْ تَرَيْنَهُ غَيْرَكِ ؟ ! فَضَحِكَتْ(١٧)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ تَضْحَكُ(١٨)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ إِحْدَى نِسَائِهِ ، وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ تَضْحَكُ(١٩)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ فَضَحِكَتْ ، فَظَنَنَّا أَنَّهَا هِيَ(٢٠)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ ، فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ ضَحِكَتْ(٢١)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَظَلُّ صَائِمًا ، لَا يُبَالِي مَا قَبَّلَ مِنْ وَجْهِي حَتَّى يُفْطِرَ . وَقَالَ يُوسُفُ : فَقَبَّلَ مَا شَاءَ مِنْ وَجْهِي . وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ : فَقَبَّلَ أَيَّ مَكَانٍ شَاءَ مِنْ وَجْهِي(٢٢)] [وفي رواية : أَهْوَى إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُقَبِّلَنِي قَالَتْ : فَقُلْتُ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي صَائِمَةٌ . قَالَتْ : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَأَنَا صَائِمٌ ، ثُمَّ قَبَّلَنِي(٢٣)] [وفي رواية : تَنَاوَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُنِي ، فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمَةٌ قَالَ : وَأَنَا صَائِمٌ ، ثُمَّ قَبَّلَنِي(٢٤)] [وفي رواية : فَقَبَّلَهَا(٢٥)] [وفي رواية : فَأَهْوَى إِلَيَّ فَقَبَّلَنِي(٢٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ ، قُلْتُ لِعَائِشَةَ : فِي الْفَرِيضَةِ وَالتَّطَوُّعِ ؟ قَالَتْ عَائِشَةُ : فِي كُلِّ ذَلِكَ ، فِي الْفَرِيضَةِ وَالتَّطَوُّعِ(٢٧)] [وفي رواية : أَنَّهَا بَلَغَهَا قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ : فِي الْقُبْلَةِ الْوُضُوءُ . فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ لَا يَتَوَضَّأُ(٢٨)] [وفي رواية : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : جَمَعَ لِي أَبِي أَهْلِي فِي رَمَضَانَ ، فَأَدْخَلَهُمْ عَلَيَّ ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَسَأَلْتُهَا عَنِ الْقُبْلَةِ - يَعْنِي - لِلصَّائِمِ ، فَقَالَتْ : لَيْسَ بِذَلِكَ بَأْسٌ ؛ قَدْ كَانَ مَنْ هُوَ خَيْرُ النَّاسِ يُقَبِّلُ .(٢٩)] [وفي رواية : سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ : أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ ٍ(٣٠)] [وفي رواية : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ : أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ(٣١)] [وفي رواية : أَحَدَّثَكَ أَبُوكَ(٣٢)] [عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ؟ فَسَكَتَ عَنِّي سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : نَعَمْ(٣٣)] [وفي رواية : قَالَ : فَطَأْطَأَ ( أَيْ : خَفَضَ ) رَأْسَهُ ، وَاسْتَحْيَى قَلِيلًا وَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ : ( نَعَمْ ) .(٣٤)] [وفي رواية : فَسَكَتَ عَنِّي شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ لِي : نَعَمْ ، كَأَنَّهُ اسْتَصْغَرَنِي(٣٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَلَا ) * فِي حَدِيثِ كِتَابِ هِرَقْلَ : " فَمَشَى قَيْصَرُ إِلَى إِيلِيَاءَ لَمَّا أَبْلَاهُ اللَّهُ تَعَالَى " قَالَ الْقُتَيْبِيُّ : يُقَالُ مِنَ الْخَيْرِ أَبْلَيْتُهُ أُبْلِيهِ إِبْلَاءً . وَمِنَ الشَّرِّ بَلَوْتُهُ أَبْلُوهُ بَلَاءً . وَالْمَعْرُوفُ أَنَّ الِابْتِلَاءَ يَكُونُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ مَعًا مِنْ غَيْرِ فَرْقٍ بَيْنَ فِعْلَيْهِمَا . وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِنَّمَا مَشَى قَيْصَرُ شُكْرًا لِانْدِفَاعِ فَارِسَ عَنْهُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " مَنْ أُبْلِيَ فَذَكَرَ فَقَدْ شَكَرَ " الْإِبْلَاءُ : الْإِنْعَامُ وَالْإِحْسَانُ ، يُقَالُ بَلَوْتُ الرَّجُلَ وَأَبْلَيْتُ عِنْدَهُ بَلَاءً حَسَنًا . وَالِابْتِلَاءُ فِي الْأَصْلِ الِاخْتِبَارُ وَالِامْتِحَانُ . يُقَالُ بَلَوْتُهُ وَأَبْلَيْتُهُ وَابْتَلَيْتُهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ : " مَا عَلِمْتُ أَحَدًا أَبْلَاهُ اللَّهُ أَحْسَنَ مِمَّا أَبْلَانِي " . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " اللَّهُمَّ لَا تُبْلِنَا إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ " أَيْ لَا تَمْتَحِنَّا . * وَفِيهِ : " إِنَّمَا النَّذْرُ مَا ابْتُلِيَ بِهِ وَجْهُ اللَّهِ تَعَالَى " أَيْ أُرِيدَ بِهِ وَجْهُهُ وَقُصِدَ بِهِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ : " أَبْلِ اللَّهَ تَعَالَى عُذْرًا فِي بِرِّهَا " أَيْ أَعْطِهِ وَأَبْلِغِ الْعُذْرَ
[ بلا ] بلا : بَلَوْتُ الرَّجُلَ بَلْوًا وَبَلَاءً وَابْتَلَيْتُهُ اخْتَبَرْتُهُ وَبَلَاهُ يَبْلُوهُ بَلْوًا إِذَا جَرَّبَهُ وَاخْتَبَرَهُ . وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ : لَا أُبْلِي أَحَدًا بَعْدَكَ أَبَدًا . وَقَدِ ابْتَلَيْتُهُ فَأَبْلَانِي أَيِ اسْتَخْبَرْتُهُ فَأَخْبَرَنِي . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ : إِنَّ مِنْ أَصْحَابِي مَنْ لَا يَرَانِي بَعْدَ أَنْ فَارَقَنِي ، فَقَالَ لَهَا عُمَرُ : بِاللَّهِ أَمِنْهُمْ أَنَا ؟ قَالَتْ : لَا وَلَنْ أُبْلِيَ أَحَدًا بَعْدَكَ أَيْ لَا أُخْبِرُ بَعْدَكَ أَحَدًا ، وَأَصْلُهُ مِنْ قَوْلِهِمْ : أَبْلَيْتُ فُلَانًا يَمِينًا ، إِذَا حَلَفْتَ لَهُ بِيَمِينٍ طَيَّبْتَ بِهَا نَفْسَهُ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَبْلَى بِمَعْنَى أَخْبَرَ . وَابْتَلَاهُ اللَّهُ : امْتَحَنَهُ ، وَالِاسْمُ الْبَلْوَى وَالْبِلْوَةُ وَالْبِلْيَةُ وَالْبَلِيَّةُ وَالْبَلَاءُ ، وَبُلِيَ بِالشَّيْءِ بَلَاءً وَابْتُلِيَ ، وَالْبَلَاءُ يَكُونُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ . يُقَالُ : ابْتَلَيْتُهُ بَلَاءً حَسَنًا وَبَلَاءً سَيِّئًا ، وَاللَّهُ تَعَالَى يُبْلِي الْعَبْدَ بَلَاءً حَسَنًا وَيُبْلِيهِ بَلَاءً سَيِّئًا ، نَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ ، وَالْجَمْعُ الْبَلَايَا ، صَرَفُوا فَعَائِلَ إِلَى فَعَالَى كَمَا قِيلَ فِي إِدَاوَةٍ . التَّهْذِيبُ : بَلَاهُ يَبْلُوهُ بَلْوًا ، إِذَا ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِبَلَاءٍ ، يُقَالُ : ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِبَلَاءٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : اللَّهُمَّ لَا تُبْلِنَا إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ، وَالِاسْمُ الْبَلَاءُ ، أَيْ لَا تَمْتَحِنَّا . وَيُقَالُ : أَبْلَاهُ اللَّهُ يُبْلِيهِ إِبْلَاءً حَسَنًا إِذَا صَنَعَ بِهِ صُنْعًا جَمِيلًا . وَبَلَاهُ اللَّهُ بَلَاءً وَابْتَلَاهُ أَيِ اخْتَبَرَهُ . وَالتَّبَا
3 - بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ( ح 202 ) أنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُشرَوْجِرْدِيُّ ، أنا أَبِي ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ ، أنا شَافِعٌ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا الْمُزَنِيُّ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ هَذَا حَدِيثٌ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَسَنِ : فَرَوَاهُ عَنْهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ كَمَا ذَكَرْنَاهُ ، وَرَوَاهُ قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ بن ثَوْبَانَ . ورَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ . وَرَوَاهُ مَطَرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَرَوَاهُ أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَرْفُوعًا ، وَقِيلَ : عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا ؟ فَقَالَ : هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . ( ح 203 ) أنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ بِنْيَمَانَ بْنِ يُوسُفَ ، أنا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنا الرَّبِيعُ ، أخبرنا الشَّافِعِيُّ ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَمَانَ الْفَتْحِ فَرَأَى رَجُلًا يَحْتَجِمُ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ شهر رَمَضَانَ فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ . تَابَعَهُ أَيُّوبُ وَعَاصِمُ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، وَقِيلَ : عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ شَدَّادٍ . الْحَدِيثَ . ( ح 204 ) أخبرناه مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ ، أخبرنا
26759 26812 26171 - حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ ، وَعُبَيْدَةُ عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَظَلُّ صَائِمًا ، مَا يُبَالِي مَا قَبَّلَ مِنْ وَجْهِي حَتَّى يُفْطِرَ .