حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 2386
2384
باب الصائم يبلع الريق

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ ، نَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ مِصْدَعٍ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيَمُصُّ لِسَانَهَا
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين15 حُكمًا
  • ابن القطان الفاسي

    معلولة بأبي يحيى مصدع الأعرج المعرقب في التشيع

    لم يُحكَمْ عليه
  • عبد الحق الإشبيلي

    لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو داود السجستاني
    هذه الرواية ليست صحيحة
  • ابن عدي

    قوله ويمص لسانها في المتن لا يقوله إلا محمد بن دينار وهو الذي رواه وهو مع هذا كله حسن الحديث وعامة حديثه ينفرد به

    صحيح الإسناد
  • المنذري

    في إسناده محمد بن دينار الطاحي البصري قال يحيى بن معين ضعيف وفي رواية ليس به بأس ولم يكن له كتاب وقال غيره صدوق

    ضعيف
  • بدر الدين العيني

    كلمة ويمص لسانها غير محفوظة وإسناده ضعيف والآفة من محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع وتفرد به أبو داود

    ضعيف
  • أبو داود السجستاني

    حكى ابن الأعرابي عن أبي داود أنه قال هذا الحديث ليس بصحيح وعن يحيى بن محمد بن دينار ضعيف وقال أبو داود كان تغير قبل أن يموت وسعد بن أوس ضعفه يحيى

    صحيح
  • ابن حجر

    في إسناده أبو يحيى المعرقب وهو ضعيف وقد وثقه العجلي

    ضعيف
  • ابن حجر

    قال ابن الأعرابي بلغني عن أبي داود أنه قال هذه الرواية ليست بصحيحة

    صحيح
  • ابن حجر
    إسناده ضعيف
  • الزيلعى
    وهو حديث ضعيف
  • ابن عدي

    ويمص لسانها لا يقوله إلا محمد بن دينار وقد ضعفه يحيى بن معين وسعد بن أوس قال ابن معين فيه أيضا بصري ضعيف

    ضعيف
  • عبد الحق الإشبيلي

    هذا حديث لا يصح فإن ابن دينار وابن أوس لا يحتج بهما

    ضعيف
  • ابن عدي
    هذا الحديث غير صحيح
  • ابن القطان الفاسي

    وأعله ابن القطان في كتابه بمصدع فقط وقال قال السعدي كان مصدع زائغا حائدا عن الطريق يعني في التشيع

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    مصدع المعرقب
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    سعد بن أوس زوج نضرة بنت أبي نضرة
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:نا
    الوفاة141هـ
  4. 04
    محمد بن دينار الطاحي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:ناالاختلاط
    الوفاة171هـ
  5. 05
    ابن الطباع ، محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي«ابن الطباع»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة224هـ
  6. 06
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 30) برقم: (1872) ومسلم في "صحيحه" (3 / 134) برقم: (2566) ، (3 / 135) برقم: (2567) ، (3 / 135) برقم: (2568) ، (3 / 135) برقم: (2571) ، (3 / 136) برقم: (2579) ، (3 / 136) برقم: (2577) ، (3 / 136) برقم: (2575) ، (3 / 136) برقم: (2578) ومالك في "الموطأ" (1 / 417) برقم: (597) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 427) برقم: (2221) ، (3 / 427) برقم: (2222) ، (3 / 428) برقم: (2224) ، (3 / 429) برقم: (2225) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 309) برقم: (3542) ، (8 / 310) برقم: (3544) ، (8 / 311) برقم: (3546) ، (8 / 311) برقم: (3545) ، (8 / 313) برقم: (3548) ، (8 / 314) برقم: (3550) ، (8 / 316) برقم: (3552) والنسائي في "المجتبى" (1 / 353) برقم: (1653) والنسائي في "الكبرى" (2 / 140) برقم: (1361) ، (3 / 293) برقم: (3039) ، (3 / 294) برقم: (3042) ، (3 / 294) برقم: (3041) ، (3 / 294) برقم: (3040) ، (3 / 295) برقم: (3043) ، (3 / 295) برقم: (3046) ، (3 / 295) برقم: (3045) ، (3 / 295) برقم: (3044) ، (3 / 296) برقم: (3049) ، (3 / 296) برقم: (3051) ، (3 / 296) برقم: (3050) ، (3 / 296) برقم: (3047) ، (3 / 296) برقم: (3048) ، (3 / 297) برقم: (3053) ، (3 / 297) برقم: (3055) ، (3 / 297) برقم: (3054) ، (3 / 297) برقم: (3052) ، (3 / 298) برقم: (3056) ، (3 / 300) برقم: (3065) ، (3 / 300) برقم: (3064) ، (3 / 301) برقم: (3067) ، (3 / 301) برقم: (3066) ، (3 / 301) برقم: (3069) ، (3 / 303) برقم: (3074) ، (3 / 304) برقم: (3077) ، (3 / 304) برقم: (3078) ، (8 / 238) برقم: (9104) ، (8 / 238) برقم: (9101) ، (8 / 238) برقم: (9103) ، (8 / 238) برقم: (9102) وأبو داود في "سننه" (2 / 284) برقم: (2382) ، (2 / 284) برقم: (2381) ، (2 / 285) برقم: (2384) والترمذي في "جامعه" (2 / 97) برقم: (745) والدارمي في "مسنده" (1 / 492) برقم: (657) ، (2 / 1075) برقم: (1758) ، (2 / 1076) برقم: (1759) وابن ماجه في "سننه" (2 / 586) برقم: (1750) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 230) برقم: (8172) ، (4 / 233) برقم: (8195) ، (4 / 233) برقم: (8192) ، (4 / 233) برقم: (8198) ، (4 / 233) برقم: (8191) ، (4 / 233) برقم: (8197) ، (4 / 233) برقم: (8196) ، (4 / 233) برقم: (8190) ، (4 / 234) برقم: (8199) والدارقطني في "سننه" (1 / 248) برقم: (491) ، (1 / 253) برقم: (499) ، (1 / 257) برقم: (505) ، (1 / 259) برقم: (511) ، (3 / 146) برقم: (2255) ، (3 / 146) برقم: (2257) ، (3 / 146) برقم: (2256) وأحمد في "مسنده" (11 / 5831) برقم: (24688) ، (11 / 5843) برقم: (24753) ، (11 / 5963) برقم: (25251) ، (11 / 5963) برقم: (25249) ، (11 / 5968) برقم: (25282) ، (11 / 6013) برقم: (25500) ، (11 / 6027) برقم: (25573) ، (11 / 6035) برقم: (25606) ، (11 / 6089) برقم: (25813) ، (11 / 6101) برقم: (25873) ، (11 / 6101) برقم: (25874) ، (11 / 6126) برقم: (26013) ، (11 / 6132) برقم: (26039) ، (11 / 6159) برقم: (26176) ، (11 / 6160) برقم: (26186) ، (11 / 6162) برقم: (26199) ، (12 / 6199) برقم: (26318) ، (12 / 6213) برقم: (26368) ، (12 / 6217) برقم: (26387) ، (12 / 6231) برقم: (26435) ، (12 / 6231) برقم: (26434) ، (12 / 6238) برقم: (26454) ، (12 / 6255) برقم: (26540) ، (12 / 6260) برقم: (26553) ، (12 / 6278) برقم: (26632) ، (12 / 6281) برقم: (26643) ، (12 / 6304) برقم: (26733) ، (12 / 6309) برقم: (26759) ، (12 / 6315) برقم: (26784) ، (12 / 6319) برقم: (26804) ، (12 / 6334) برقم: (26858) ، (12 / 6336) برقم: (26869) ، (12 / 6350) برقم: (26908) ، (12 / 6350) برقم: (26909) ، (12 / 6370) برقم: (26981) ، (12 / 6374) برقم: (27002) والطيالسي في "مسنده" (3 / 21) برقم: (1497) ، (3 / 82) برقم: (1584) ، (3 / 115) برقم: (1631) ، (3 / 115) برقم: (1632) ، (3 / 122) برقم: (1643) ، (3 / 155) برقم: (1688) والحميدي في "مسنده" (1 / 256) برقم: (201) ، (1 / 256) برقم: (202) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 402) برقم: (4428) ، (8 / 25) برقم: (4532) ، (8 / 36) برقم: (4544) ، (8 / 150) برقم: (4697) ، (8 / 165) برقم: (4715) ، (8 / 166) برقم: (4716) ، (8 / 166) برقم: (4717) ، (8 / 180) برقم: (4735) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 435) برقم: (1501) والبزار في "مسنده" (18 / 118) برقم: (10156) ، (18 / 238) برقم: (10354) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 183) برقم: (7464) ، (4 / 183) برقم: (7466) ، (4 / 188) برقم: (7487) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 236) برقم: (9482) ، (6 / 236) برقم: (9481) ، (6 / 241) برقم: (9496) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 91) برقم: (3178) ، (2 / 91) برقم: (3177) ، (2 / 91) برقم: (3171) ، (2 / 91) برقم: (3181) ، (2 / 92) برقم: (3184) ، (2 / 92) برقم: (3183) ، (2 / 92) برقم: (3182) ، (2 / 93) برقم: (3188) ، (2 / 93) برقم: (3189) والطبراني في "الأوسط" (1 / 35) برقم: (93) ، (2 / 197) برقم: (1704) ، (2 / 217) برقم: (1783) ، (2 / 218) برقم: (1788) ، (4 / 152) برقم: (3851) ، (6 / 90) برقم: (5894) ، (7 / 123) برقم: (7054) ، (8 / 29) برقم: (7871) ، (8 / 151) برقم: (8245) ، (9 / 179) برقم: (9479) والطبراني في "الصغير" (1 / 117) برقم: (172) ، (2 / 260) برقم: (1135)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٥ اختلاف لفظي

مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ يَمْتَنِعُ [مِنْ شَيْءٍ(٢)] مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صَائِمٌ [وفي رواية : كَانَ يُصِيبُ مِنْ وَجْهِهَا وَهُوَ صَائِمٌ .(٣)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيَظَلُّ صَائِمًا ، فَيُقَبِّلُ أَيْنَ شَاءَ مِنْ وَجْهِيَ حَتَّى يُفْطِرَ(٤)] ، وَمَا مَاتَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ قَاعِدًا ، ثُمَّ ذَكَرَتْ [وفي رواية : ثُمَّ ذَكَرَ(٥)] كَلِمَةً مَعْنَاهَا إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ ، وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ مَا دَامَ [وفي رواية : مَا دَاوَمَ(٦)] عَلَيْهِ الْإِنْسَانُ ، وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا ، [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ .(٧)] [وفي رواية : كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيَمُصُّ لِسَانَهَا(٨)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَهُوَ صَائِمٌ(٩)] [وفي رواية : كَانَ يَنَالُ شَيْئًا مِنْ وُجُوهِنَا وَهُوَ صَائِمٌ(١٠)] [وفي رواية : كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَلَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ(١١)] [وفي رواية : سَأَلْنَا عَائِشَةَ ، عَنِ الرَّجُلِ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ(١٢)] [ وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ ، وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْلِكُ إِرْبَهُ ] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ ، وَيُبَاشِرُ ، وَهُوَ صَائِمٌ ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ(١٣)] [وفي رواية : وَلَكِنْ كَانَ أَمْلَكَ لِأَرَبِهِ(١٤)] [وفي رواية : وَتَقُولُ : أَيُّكُمْ أَمْلَكُ لِإِرْبِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ(١٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصْبِحُ صَائِمًا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، فَتَلْقَاهُ الْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ فَيُقَبِّلُهَا ، ثُمَّ يُصَلِّي . ، قَالَ عُرْوَةُ : فَقُلْتُ لَهَا : مَنْ تَرَيْنَهُ غَيْرَكِ ؟ ! فَضَحِكَتْ(١٧)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ تَضْحَكُ(١٨)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ إِحْدَى نِسَائِهِ ، وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ تَضْحَكُ(١٩)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ فَضَحِكَتْ ، فَظَنَنَّا أَنَّهَا هِيَ(٢٠)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ ، فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ ضَحِكَتْ(٢١)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَظَلُّ صَائِمًا ، لَا يُبَالِي مَا قَبَّلَ مِنْ وَجْهِي حَتَّى يُفْطِرَ . وَقَالَ يُوسُفُ : فَقَبَّلَ مَا شَاءَ مِنْ وَجْهِي . وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ : فَقَبَّلَ أَيَّ مَكَانٍ شَاءَ مِنْ وَجْهِي(٢٢)] [وفي رواية : أَهْوَى إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُقَبِّلَنِي قَالَتْ : فَقُلْتُ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي صَائِمَةٌ . قَالَتْ : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَأَنَا صَائِمٌ ، ثُمَّ قَبَّلَنِي(٢٣)] [وفي رواية : تَنَاوَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُنِي ، فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمَةٌ قَالَ : وَأَنَا صَائِمٌ ، ثُمَّ قَبَّلَنِي(٢٤)] [وفي رواية : فَقَبَّلَهَا(٢٥)] [وفي رواية : فَأَهْوَى إِلَيَّ فَقَبَّلَنِي(٢٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ ، قُلْتُ لِعَائِشَةَ : فِي الْفَرِيضَةِ وَالتَّطَوُّعِ ؟ قَالَتْ عَائِشَةُ : فِي كُلِّ ذَلِكَ ، فِي الْفَرِيضَةِ وَالتَّطَوُّعِ(٢٧)] [وفي رواية : أَنَّهَا بَلَغَهَا قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ : فِي الْقُبْلَةِ الْوُضُوءُ . فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ لَا يَتَوَضَّأُ(٢٨)] [وفي رواية : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : جَمَعَ لِي أَبِي أَهْلِي فِي رَمَضَانَ ، فَأَدْخَلَهُمْ عَلَيَّ ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَسَأَلْتُهَا عَنِ الْقُبْلَةِ - يَعْنِي - لِلصَّائِمِ ، فَقَالَتْ : لَيْسَ بِذَلِكَ بَأْسٌ ؛ قَدْ كَانَ مَنْ هُوَ خَيْرُ النَّاسِ يُقَبِّلُ .(٢٩)] [وفي رواية : سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ : أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ ٍ(٣٠)] [وفي رواية : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ : أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ(٣١)] [وفي رواية : أَحَدَّثَكَ أَبُوكَ(٣٢)] [عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ؟ فَسَكَتَ عَنِّي سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : نَعَمْ(٣٣)] [وفي رواية : قَالَ : فَطَأْطَأَ ( أَيْ : خَفَضَ ) رَأْسَهُ ، وَاسْتَحْيَى قَلِيلًا وَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ : ( نَعَمْ ) .(٣٤)] [وفي رواية : فَسَكَتَ عَنِّي شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ لِي : نَعَمْ ، كَأَنَّهُ اسْتَصْغَرَنِي(٣٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الصغير١٧٢١١٣٥·
  2. (٢)مسند أحمد٢٥٨٧٤٢٦٣٦٨·المعجم الصغير١١٣٥·السنن الكبرى٣٠٦٤٣٠٦٥٣٠٦٦٩١٠٤·
  3. (٣)المعجم الصغير١٧٢·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٨١٩٥·
  5. (٥)السنن الكبرى١٣٦١·
  6. (٦)السنن الكبرى١٣٦١·
  7. (٧)سنن أبي داود٢٣٨١·سنن ابن ماجه١٧٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٩٤٨١·
  8. (٨)سنن أبي داود٢٣٨٤·مسند أحمد٢٥٥٠٠·صحيح ابن خزيمة٢٢٢٤·سنن البيهقي الكبرى٨١٩٩·
  9. (٩)مسند أحمد٢٦٤٥٤·السنن الكبرى٣٠٤٦٣٠٤٧·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٥٢٤٩٢٦٦٤٣·
  11. (١١)مسند أحمد٢٦١٧٦·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار٣١٨٨·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٨١٧٢·
  14. (١٤)السنن الكبرى٣٠٦٩·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٣٥٤٨·
  16. (١٦)سنن الدارقطني٥١١·
  17. (١٧)سنن الدارقطني٤٩٩·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى٨١٩٢·
  19. (١٩)صحيح مسلم٢٥٦٦·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٩٤٨٢·
  21. (٢١)المعجم الأوسط١٧٠٤·السنن الكبرى٣٠٤٢·
  22. (٢٢)صحيح ابن خزيمة٢٢٢٢·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢٦٩٠٩·
  24. (٢٤)مصنف عبد الرزاق٧٤٦٦·
  25. (٢٥)مسند الطيالسي١٦٣٢·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٥٦٠٦·
  27. (٢٧)صحيح ابن حبان٣٥٥٠·
  28. (٢٨)سنن الدارقطني٤٩١·
  29. (٢٩)شرح معاني الآثار٣١٨١·
  30. (٣٠)صحيح ابن خزيمة٢٢٢١·
  31. (٣١)صحيح مسلم٢٥٦٧·مسند أحمد٢٤٦٨٨·مسند الدارمي٦٥٧·سنن البيهقي الكبرى٨١٩١·مسند الحميدي٢٠١·السنن الكبرى٣٠٤١٩١٠١·
  32. (٣٢)شرح معاني الآثار٣١٧٧·
  33. (٣٣)صحيح ابن خزيمة٢٢٢١·
  34. (٣٤)شرح معاني الآثار٣١٧٧·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٩٧·
مقارنة المتون569 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية2386
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

    3 - بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ( ح 202 ) أنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُشرَوْجِرْدِيُّ ، أنا أَبِي ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ ، أنا شَافِعٌ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا الْمُزَنِيُّ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ هَذَا حَدِيثٌ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَسَنِ : فَرَوَاهُ عَنْهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ كَمَا ذَكَرْنَاهُ ، وَرَوَاهُ قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ بن ثَوْبَانَ . ورَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ . وَرَوَاهُ مَطَرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَرَوَاهُ أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَرْفُوعًا ، وَقِيلَ : عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا ؟ فَقَالَ : هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . ( ح 203 ) أنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ بِنْيَمَانَ بْنِ يُوسُفَ ، أنا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنا الرَّبِيعُ ، أخبرنا الشَّافِعِيُّ ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَمَانَ الْفَتْحِ فَرَأَى رَجُلًا يَحْتَجِمُ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ شهر رَمَضَانَ فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ . تَابَعَهُ أَيُّوبُ وَعَاصِمُ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، وَقِيلَ : عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ شَدَّادٍ . الْحَدِيثَ . ( ح 204 ) أخبرناه مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ ، أخبرنا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    بَابُ الصَّائِمِ يَبْلَعُ الرِّيقَ 2386 2384 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ ، نَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ مِصْدَعٍ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيَمُصُّ لِسَانَهَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي1 مَدخل
اعرض الكلَّ
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث