حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 27370ط. مؤسسة الرسالة: 26728
27317
حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا ج١٢ / ص٦٤٥٦عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ الْعَنَزِيِّ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

سَيَكُونُ أُمَرَاءُ ، [تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ] [١]، فَمَنْ عَرَفَ بَرِئَ ، وَمَنْ أَنْكَرَ سَلِمَ . وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَلَا نَقْتُلُ فُجَّارَهُمْ ؟ قَالَ : لَا ، مَا صَلَّوْا
معلقمرفوع· رواه هند بنت أبي أمية زوج رسول اللهله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    هند بنت أبي أمية زوج رسول الله«أم سلمة»
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة59هـ
  2. 02
    ضبة بن محصن العنزي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  3. 03
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  4. 04
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة117هـ
  5. 05
    همام بن يحيى بن دينار
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة163هـ
  6. 06
    عفان بن مسلم الصفار
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  7. 07
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 23) برقم: (4840) ، (6 / 23) برقم: (4841) وأبو داود في "سننه" (4 / 386) برقم: (4745) والترمذي في "جامعه" (4 / 113) برقم: (2449) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 367) برقم: (6599) ، (8 / 158) برقم: (16717) وأحمد في "مسنده" (12 / 6403) برقم: (27118) ، (12 / 6418) برقم: (27167) ، (12 / 6425) برقم: (27196) ، (12 / 6455) برقم: (27317) والطيالسي في "مسنده" (3 / 172) برقم: (1705) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 414) برقم: (6984) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 330) برقم: (20758) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 114) برقم: (38452) والطبراني في "الكبير" (23 / 330) برقم: (21358) والطبراني في "الأوسط" (5 / 85) برقم: (4751)

الشواهد30 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٤١٨) برقم ٢٧١٦٧

إِنَّهَا سَتَكُونُ [وفي رواية : إِنَّهُ سَيَكُونُ(١)] أُمَرَاءُ تَعْرِفُونَ [وفي رواية : سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ(٢)] [وفي رواية : إِنَّهُ يُسْتَعْمَلُ عَلَيْكُمْ(٣)] [تَعْرِفُونَ(٤)] [وفي رواية : فَتَعْرِفُونَ(٥)] [مِنْهُمْ(٦)] وَتُنْكِرُونَ [وفي رواية : سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ بَعْدِي فَيَعْمَلُونَ أَعْمَالًا تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ(٧)] [وفي رواية : فَيُعْرَفُونَ وَيُنْكَرُونَ(٨)] ، فَمَنْ أَنْكَرَ سَلِمَ ، وَمَنْ كَرِهَ بَرِئَ [وفي رواية : قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ هِشَامٌ : بِلِسَانِهِ فَقَدْ بَرِئَ(٩)] [وفي رواية : وَمَنْ كَرِهَ بِقَلْبِهِ فَقَدْ سَلِمَ(١٠)] . وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ [وفي رواية : أَوْ تَابَعَ(١١)] [وفي رواية : وَشَايَعَ(١٢)] . فَقِيلَ : أَلَا نُقَاتِلُهُمْ ؟ [وفي رواية : فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَقْتُلُهُمْ ؟(١٣)] فَقَالَ : لَا ، مَا صَلَّوْا [وفي رواية : قَالَ : لَا ، مَا أَقَامُوا الصَّلَاةَ(١٤)] [وفي رواية : قَالَ : لَا ، مَا صَلَّوْا لَكُمُ الْخَمْسَ(١٥)] . وَقَالَ بَهْزٌ : فَمَنْ عَرَفَ بَرِئَ . وَقَالَ بَهْزٌ : أَلَا نَقْتُلُهُمْ ؟ [وفي رواية : أَفَلَا نَقْتُلُ فَجَرَتَهُمْ ؟(١٦)] [وفي رواية : أَفَلَا نَقْتُلُ فُجَّارَهُمْ ؟(١٧)] وَقَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ : أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ . وَقَالَ عَفَّانُ ، وَبَهْزٌ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّهَا سَتَكُونُ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٢٤٤٩·المعجم الكبير٢١٣٥٨·المعجم الأوسط٤٧٥١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٨٤·
  2. (٢)سنن أبي داود٤٧٤٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٧١٧·
  3. (٣)صحيح مسلم٤٨٤١·
  4. (٤)سنن أبي داود٤٧٤٥·جامع الترمذي٢٤٤٩·مسند أحمد٢٧١١٨٢٧١٦٧٢٧١٩٦٢٧٣١٧·المعجم الأوسط٤٧٥١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٤٥٢·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٥٨·سنن البيهقي الكبرى٦٥٩٩١٦٧١٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٨٤·
  5. (٥)صحيح مسلم٤٨٤٠٤٨٤١·مسند الطيالسي١٧٠٥·
  6. (٦)سنن أبي داود٤٧٤٥·سنن البيهقي الكبرى٦٥٩٩١٦٧١٧·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق٢٠٧٥٨·
  8. (٨)المعجم الكبير٢١٣٥٨·
  9. (٩)سنن أبي داود٤٧٤٥·
  10. (١٠)سنن أبي داود٤٧٤٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٧١٧١٦٧١٨·
  11. (١١)المعجم الأوسط٤٧٥١·
  12. (١٢)مصنف عبد الرزاق٢٠٧٥٨·
  13. (١٣)سنن أبي داود٤٧٤٥·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٤٧٥١·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٧١١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩٨٤·
  16. (١٦)مسند الطيالسي١٧٠٥·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٧٣١٧·
مقارنة المتون57 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي27370
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة26728
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
فُجَّارَهُمْ(المادة: فجارا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( فَجَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - " لَأَنْ يُقَدَّمَ أَحَدُكُمْ فَتُضْرَبَ عُنُقُهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَخُوضَ غَمَرَاتِ الدُّنْيَا ، يَا هَادِيَ الطَّرِيقِ جُرْتَ ، إِنَّمَا هُوَ الْفَجْرُ أَوِ الْبَحْرُ " يَقُولُ : إِنِ انْتَظَرْتَ حَتَّى يُضِيءَ لَكَ الْفَجْرُ أَبْصَرْتَ قَصْدَكَ ، وَإِنْ خَبَطْتَ الظَّلْمَاءَ وَرَكِبْتَ الْعَشْوَاءَ هَجَمَا بِكَ عَلَى الْمَكْرُوهِ ، فَضَرَبَ الْفَجْرَ وَالْبَحْرَ مَثَلًا لِغَمَرَاتِ الدُّنْيَا . وَرُوِيَ : " الْبَجْرُ " بِالْجِيمِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي حَرْفِ الْبَاءِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أُعَرِّسُ إِذَا أَفْجَرْتُ ، وَأَرْتَحِلُ إِذَا أَسْفَرْتُ " أَيْ : أَنْزِلُ لِلنَّوْمِ وَالتَّعْرِيسِ إِذَا قَرُبْتُ مِنَ الْفَجْرِ ، وَأَرْتَحِلُ إِذَا أَضَاءَ . * وَفِيهِ " إِنَّ التُّجَّارَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُجَّارًا إِلَّا مَنِ اتَّقَى اللَّهَ " الْفُجَّارُ : جَمْعُ فَاجِرٍ ، وَهُوَ الْمُنْبَعِثُ فِي الْمَعَاصِي وَالْمَحَارِمِ . وَقَدْ فَجَرَ يَفْجُرُ فُجُورًا . وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي حَرْفِ التَّاءِ مَعْنَى تَسْمِيَتِهِمْ فُجَّارًا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ " كَانُوا يَرَوْنَ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ " أَيْ : مِنْ أَعْظَمِ الذُّنُوبِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أَنَّ أَمَةً لِآلِ رَسُولِ اللَّهِ فَجَرَتْ " أَيْ : زَنَتْ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ " إِيَّاكُ

لسان العرب

[ فجر ] فجر : الْفَجْرُ : ضَوْءُ الصَّبَاحِ وَهُوَ حُمْرَةُ الشَّمْسِ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ ، وَهُمَا فَجْرَانِ : أَحَدُهُمَا الْمُسْتَطِيلُ وَهُوَ الْكَاذِبُ الَّذِي يُسَمَّى ذَنَبَ السِّرْحَانُ ، وَالْآخَرُ الْمُسْتَطِيرُ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمُنْتَشِرُ فِي الْأُفُقِ الَّذِي يُحَرِّمُ الْأَكْلَ وَالشُّرْبَ عَلَى الصَّائِمِ وَلَا يَكُونُ الصُّبْحُ إِلَّا الصَّادِقَ . الْجَوْهَرِيُّ : الْفَجْرُ فِي آخِرِ اللَّيْلِ كَالشَّفَقِ فِي أَوَّلِهِ . ابْنُ سِيدَهْ : وَقَدِ انْفَجَرَ الصُّبْحُ وَتَفَجَّرَ وَانْفَجَرَ عَنْهُ اللَّيْلُ . وَأَفْجَرُوا : دَخَلُوا فِي الْفَجْرِ كَمَا تَقُولُ : أَصْبَحْنَا مِنَ الصُّبْحِ ; وَأَنْشَدَ الْفَارِسِيُّ : فَمَا أَفْجَرَتْ حَتَّى أَهَبَّ بِسُدْفَةٍ عَلَاجِيمُ عَيْنُ ابْنَيْ صُبَاحٍ تُثِيرُهَا وَفِي كَلَامِ بَعْضِهِمْ : كُنْتُ أَحُلُّ إِذَا أَسْحَرْتُ ، وَأَرْحَلُ إِذَا أَفْجَرْتُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أُعَرِّسُ إِذَا أَفْجَرْتُ وَأَرْتَحِلُ إِذَا أَسْفَرْتُ أَيْ أَنْزِلُ لِلنَّوْمِ وَالتَّعْرِيسِ إِذَا قَرُبْتُ مِنَ الْفَجْرِ وَأَرْتَحِلُ إِذَا أَضَاءَ . قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : أَنْتَ مُفْجِرٌ مِنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ إِلَى أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ . وَحَكَى الْفَارِسِيُّ : طَرِيقٌ فَجْرٌ وَاضِحٌ . وَالْفِجَارُ : الطُّرُقُ ، مِثْلُ الْفِجَاجِ . وَمُنْفَجَرُ الرَّمْلِ : طَرِيقٌ يَكُونُ فِيهِ . وَالْفَجْرُ : تَفْجِيرُكَ الْمَاءَ ، وَالْمَفْجَرُ : الْمَوْضِعُ يَنْفَجِرُ مِنْهُ . وَانْفَجَرَ الْمَاءُ وَالدَّمُ وَنَحْوُهُمَا مِنَ السَّيَّالِ وَتَفَجَّرَ : انْبَعَثَ سَائِلًا . وَفَجَرَهُ هُوَ يَفْجُرُهُ ، بِالضَّمِّ ، فَجْرًا فَانْفَجَرَ أَيْ بَجَسَهُ فَانْبَجَسَ . وَفَجَّرَهُ : شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ ; وَفِي حَدِيثِ <م

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    27317 27370 26728 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ الْعَنَزِيِّ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : سَيَكُونُ أُمَرَاءُ ، [تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ] ، فَمَنْ عَرَفَ بَرِئَ ، وَمَنْ أَنْكَرَ سَلِمَ . وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَلَا نَقْتُلُ فُجَّارَهُمْ ؟ قَالَ : لَا ، مَا صَلَّوْا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : يعرفون وينكرون .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث