حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 28044ط. مؤسسة الرسالة: 27401
27992
ومن حديث أم حبيبة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا [١]عَبْدُ اللهِ : حَدَّثَنَا ج١٢ / ص٦٦٧١أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَ سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ
معلقمرفوع· رواه رملة بنت أبي سفيان زوج رسول اللهله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطنيالإسناد المشترك
    وقول نافع أشبهها بالصواب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    رملة بنت أبي سفيان زوج رسول الله«أم حبيبة»
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة42هـ
  2. 02
    أبو الجراح مولى أم حبيبة زوج رسول الله
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  4. 04
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة116هـ
  5. 05
    عبيد الله بن عمر العمري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة144هـ
  6. 06
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة198هـ
  7. 07
    محمد بن خلاد الباهلي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  8. 08
    عبد الله بن أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية عشرة
    الوفاة290هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (10 / 553) برقم: (4705) ، (10 / 556) برقم: (4710) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1003) برقم: (5233) ، (1 / 1004) برقم: (5234) ، (1 / 1004) برقم: (5235) والنسائي في "الكبرى" (8 / 110) برقم: (8779) ، (8 / 387) برقم: (9503) ، (8 / 387) برقم: (9504) ، (8 / 388) برقم: (9505) وأبو داود في "سننه" (2 / 330) برقم: (2550) والدارمي في "مسنده" (3 / 1751) برقم: (2713) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 254) برقم: (10437) وأحمد في "مسنده" (3 / 1086) برقم: (4876) ، (12 / 6466) برقم: (27359) ، (12 / 6468) برقم: (27366) ، (12 / 6469) برقم: (27369) ، (12 / 6670) برقم: (27992) ، (12 / 6670) برقم: (27991) ، (12 / 6670) برقم: (27988) ، (12 / 6672) برقم: (28000) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 334) برقم: (5449) ، (13 / 45) برقم: (7130) ، (13 / 57) برقم: (7138) ، (13 / 59) برقم: (7141) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 459) برقم: (19775) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 389) برقم: (33259) والطبراني في "الكبير" (23 / 240) برقم: (21074) ، (23 / 240) برقم: (21072) ، (23 / 240) برقم: (21073) ، (23 / 240) برقم: (21070) ، (23 / 241) برقم: (21075) ، (23 / 241) برقم: (21077) ، (23 / 241) برقم: (21076) ، (23 / 244) برقم: (21085) والطبراني في "الأوسط" (5 / 233) برقم: (5183) ، (7 / 122) برقم: (7050) ، (8 / 50) برقم: (7937) ، (9 / 79) برقم: (9190)

الشواهد83 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢٣/٢٤١) برقم ٢١٠٧٥

إِنَّ الْعِيرَ الَّتِي فِيهَا جَرَسٌ [وفي رواية : الْجَرَسُ(١)] لَا تَصْحَبُهَا الْمَلَائِكَةُ [وفي رواية : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَصْحَبُ رُفْقَةً(٢)] [وفي رواية : لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ الرُّفْقَةَ الَّتِي(٣)] [فِيهَا جَرَسٌ(٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٧٣٥٩٢٨٠٠٠·مسند الدارمي٢٧١٣·صحيح ابن حبان٤٧٠٥·المعجم الكبير٢١٠٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٣٧·السنن الكبرى٨٧٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٣٨·
  2. (٢)المعجم الكبير٢١٠٧٠·المعجم الأوسط٥١٨٣·مصنف عبد الرزاق١٩٧٧٥·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٠٤٣٧·
  4. (٤)سنن أبي داود٢٥٥٠·مسند أحمد٢٧٣٦٦٢٧٣٦٩٢٧٩٨٨٢٧٩٩١٢٧٩٩٢·صحيح ابن حبان٤٧١٠·المعجم الكبير٢١٠٧٠٢١٠٧٣٢١٠٧٤٢١٠٧٥٢١٠٧٦٢١٠٧٧٢١٠٨٥·المعجم الأوسط٥١٨٣٧٠٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٢٥٩·مصنف عبد الرزاق١٩٧٧٥·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٣٠٧١٤١·
مقارنة المتون212 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن أبي داود
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي28044
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة27401
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
جَرَسٌ(المادة: جرس)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَرَسَ ) * فِيهِ : " جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ " أَيْ أَكَلَتْ . يُقَالُ لِلنَّحْلِ : الْجَوَارِسُ . وَالْجَرْسُ فِي الْأَصْلِ : الصَّوْتُ الْخَفِيُّ . وَالْعُرْفُطُ شَجَرٌ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " فَيَسْمَعُونَ صَوْتَ جَرْسِ طَيْرِ الْجَنَّةِ " أَيْ صَوْتَ أَكْلِهَا ، قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : كُنْتُ فِي مَجْلِسِ شُعْبَةَ ، فَقَالَ : يَسْمَعُونَ صَوْتَ جَرْشِ طَيْرِ الْجَنَّةِ ، بِالشِّينِ ، فَقُلْتُ : جَرْسِ ، فَنَظَرَ إِلَيَّ وَقَالَ : خُذُوهَا عَنْهُ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِهَذَا مِنَّا . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ يَدِبُّونَ وَيُخْفُونَ الْجَرْسَ " أَيِ الصَّوْتِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فِي صِفَةِ الصَّلْصَالِ ، قَالَ : " أَرْضٌ خِصْبَةٌ جَرِسَةٌ " الْجَرِسَةُ : الَّتِي تُصَوِّتُ إِذَا حُرِّكَتْ وَقُلِبَتْ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ نَاقَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَكَانَتْ نَاقَةً مُجَرَّسَةً " أَيْ مُجَرَّبَةً مُدَرَّبَةً فِي الرُّكُوبِ وَالسَّيْرِ . وَالْمُجَرَّسُ مِنَ النَّاسِ : الَّذِي قَدْ جَرَّبَ الْأُمُورَ وَخَبَرَهَا . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " قَالَ لَهُ طَلْحَةُ : قَدْ جَرَّسَتْكَ الدُّهُورُ " أَيْ حَنَّكَتْكَ وَأَحْكَمَتْكَ ، وَجَعَلَتْكَ خَبِيرًا بِالْأُمُورِ مُجَرِّبًا . وَيُرْوَى بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ بِمَعْنَاهُ . ( س ) وَفِيهِ : <متن ربط="996903" نوع

لسان العرب

[ جرس ] جرس : الْجَرْسُ : مَصْدَرٌ ، الصَّوْتُ الْمَجْرُوسُ . وَالْجَرْسُ : الصَّوْتُ نَفْسُهُ . وَالْجَرْسُ : الْأَصْلُ ، وَقِيلَ : الْجَرْسُ وَالْجِرْسُ الصَّوْتُ الْخَفِيُّ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : الْجَرْسُ وَالْجِرْسُ وَالْجَرَسُ ؛ الْأَخِيرَةُ عَنْ كُرَاعٍ : الْحَرَكَةُ وَالصَّوْتُ مِنْ كُلِّ ذِي صَوْتٍ ، وَقِيلَ : الْجَرْسُ - بِالْفَتْحِ - إِذَا أُفْرِدَ ، فَإِذَا قَالُوا : مَا سَمِعْتُ له حِسًّا وَلَا جِرْسًا ، كَسَرُوا فَأَتْبَعُوا اللَّفْظَ اللَّفْظَ . وَأَجْرَسَ : عَلَا صَوْتُهُ ، وَأَجْرَسَ الطَّائِرُ إِذَا سَمِعْتَ صَوْتَ مَرِّهِ ؛ قَالَ جَنْدَلُ بْنُ الْمُثَنَّى الْحَارِثِيُّ الطُّهَوِيُّ يُخَاطِبُ امْرَأَتَهُ : لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُبَّ قَابِرِي وَلَمْ تُمَارِسْكِ مِنَ الضَّرَائِرِ شِنْظِيرَةٌ شَائِلَةُ الْجَمَائِرِ حَتَّى إِذَا أَجْرَسَ كُلُّ طَائِرِ قَامَتْ تُعَنْظِي بِكِ سِمْعَ الْحَاضِرِ يَقُولُ : لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ وَلَا أَرَى لَكِ ضَرَّةً سَلِطَةً تُعَنْظِي بِكِ وَتُسْمِعُكِ الْمَكْرُوهَ عِنْدَ إِجْرَاسِ الطَّائِرِ ، وَذَلِكَ عِنْدَ الصَّبَاحِ . وَالْجَمَائِرُ : جَمْعُ جَمِيرَةٍ ، وَهِيَ ضَفِيرَةُ الشَّعْرِ ، وَقِيلَ : جَرَسَ الطَّائِرُ وَأَجْرَسَ صَوَّتَ . وَيُقَالُ : سَمِعْتُ جَرَسَ الطَّيْرِ إِذَا سَمِعْتُ صَوْتَ مَنَاقِيرِهَا عَلَى شَيْءٍ تَأْكُلُهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَتَسْمَعُونَ صَوْتَ جَرْسِ طَيْرِ الْجَنَّةِ ؛ أَيْ : صَوْتَ أَكْلِهَا . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : كُنْتُ فِي مَجْلِسِ شُعْبَةَ ، قَالَ : فَتَسْمَعُونَ جَرْشَ طَيْرِ الْجَنَّةِ بِالشِّينِ فَقُلْتُ : جَرْسٌ ، فَنَظَرَ إِلَيَّ وَقَالَ : خُذُوهَا عَنْهُ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِهَذَا مِنَّا ؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : فَأَقْبَلَ الْقَوْ

مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • مسند أحمد

    27992 28044 27401 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَ سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : تَعِسْتَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ قَالَ لِي : كَيْفَ هُوَ ؟ قُلْتُ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنِي </ص

  • مسند أحمد

    27992 28044 27401 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَ سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : تَعِسْتَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ قَالَ لِي : كَيْفَ هُوَ ؟ قُلْتُ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنِي </ص

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث