أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُخْفِي مَا يَقْرَأُ فِيهِمَا ، وَذَكَرَتْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ . قَالَ سَعِيدٌ : فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 162) برقم: (1677) ، (2 / 162) برقم: (1678) ، (2 / 163) برقم: (1681) ، (2 / 163) برقم: (1680) ، (3 / 160) برقم: (2713) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 113) برقم: (291) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 292) برقم: (1264) ، (2 / 335) برقم: (1326) ، (2 / 360) برقم: (1360) ، (2 / 403) برقم: (1416) ، (2 / 403) برقم: (1417) ، (2 / 404) برقم: (1418) ، (2 / 405) برقم: (1419) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 72) برقم: (358) ، (6 / 214) برقم: (2466) ، (6 / 225) برقم: (2479) ، (6 / 226) برقم: (2480) ، (6 / 255) برقم: (2515) ، (6 / 256) برقم: (2516) ، (6 / 359) برقم: (2636) ، (8 / 346) برقم: (3585) والحاكم في "مستدركه" (1 / 276) برقم: (1027) ، (1 / 315) برقم: (1189) والنسائي في "المجتبى" (1 / 351) برقم: (1648) ، (1 / 351) برقم: (1647) ، (1 / 446) برقم: (2184) ، (1 / 471) برقم: (2350) والنسائي في "الكبرى" (1 / 210) برقم: (334) ، (2 / 139) برقم: (1359) ، (3 / 121) برقم: (2505) ، (3 / 174) برقم: (2671) وأبو داود في "سننه" (1 / 360) برقم: (952) ، (1 / 486) برقم: (1249) والترمذي في "جامعه" (1 / 400) برقم: (382) ، (1 / 457) برقم: (444) ، (2 / 131) برقم: (788) والدارمي في "مسنده" (2 / 904) برقم: (1478) وابن ماجه في "سننه" (2 / 231) برقم: (1203) ، (2 / 241) برقم: (1218) ، (2 / 285) برقم: (1285) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 471) برقم: (4549) ، (2 / 489) برقم: (4656) وأحمد في "مسنده" (11 / 5812) برقم: (24597) ، (11 / 5963) برقم: (25252) ، (11 / 5967) برقم: (25271) ، (11 / 5991) برقم: (25392) ، (11 / 5994) برقم: (25405) ، (11 / 6090) برقم: (25820) ، (11 / 6108) برقم: (25912) ، (11 / 6139) برقم: (26084) ، (11 / 6142) برقم: (26095) ، (11 / 6188) برقم: (26274) ، (12 / 6221) برقم: (26406) ، (12 / 6242) برقم: (26477) ، (12 / 6245) برقم: (26491) ، (12 / 6246) برقم: (26494) ، (12 / 6266) برقم: (26579) ، (12 / 6270) برقم: (26602) ، (12 / 6271) برقم: (26609) ، (12 / 6276) برقم: (26626) ، (12 / 6328) برقم: (26841) ، (12 / 6329) برقم: (26845) ، (12 / 6338) برقم: (26878) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 173) برقم: (4729) ، (8 / 260) برقم: (4846) وابن حجر في "المطالب العالية" (4 / 464) برقم: (753) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 465) برقم: (4128) ، (2 / 466) برقم: (4129) ، (3 / 59) برقم: (4821) ، (4 / 293) برقم: (7919) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 277) برقم: (6001) ، (4 / 372) برقم: (6394) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 281) برقم: (1577) ، (1 / 297) برقم: (1664) ، (1 / 338) برقم: (1863) والترمذي في "الشمائل" (1 / 164) برقم: (280) ، (1 / 166) برقم: (286) ، (1 / 171) برقم: (298) والطبراني في "الأوسط" (1 / 292) برقم: (961) ، (1 / 292) برقم: (962) ، (4 / 143) برقم: (3829) ، (5 / 256) برقم: (5253) ، (7 / 213) برقم: (7310)
أَنَّ عَائِشَةَ سُئِلَتْ عَنْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ [وفي رواية : سُئِلَتْ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ ؟(١)] فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّفُهُمَا [وفي رواية : يُسِرُّ الْقِرَاءَةَ فِيهِمَا(٢)] [وفي رواية : يُخْفِي مَا يَقْرَأُ فِيهِمَا(٣)] ، قَالَتْ : فَأَظُنُّهُ كَانَ [وفي رواية : وَكَانَ(٤)] يَقْرَأُ بِنَحْوٍ مِنْ [وفي رواية : وَذَكَرَتْ(٥)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ وَالرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ(٦)] [وفي رواية : نِعْمَ السُّورَتَانِ هُمَا ، تُقْرَآنِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ(٧)] [وفي رواية : أَسَرَّ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِرَاءَةَ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَقَرَأَ فِيهِمَا(٨)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُخْفِي مَا يَقْرَأُ فِيهِمَا ، وَذَكَرَتْ(٩)] قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [قَالَ سَعِيدٌ : فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ(١٠)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( خَفَا ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ سَأَلَ عَنِ الْبَرْقِ فَقَالَ : أَخَفْوًا أَمْ وَمِيضًا خَفَا الْبَرْقُ يَخْفُو وَيَخْفِي خَفْوًا وَخَفْيًا : إِذَا بَرَقَ بَرْقًا ضَعِيفًا . ( هـ ) وَفِيهِ مَا لَمْ تَصْطَبِحُوا أَوْ تَغْتَبِقُوا ، أَوْ تَخْتَفُوا بَقْلًا أَيْ تُظْهِرُونَهُ . يُقَالُ : اخْتَفَيْتُ الشَّيْءَ : إِذَا أَظْهَرْتَهُ ، وَأَخْفَيْتُهُ : إِذَا سَتَرْتَهُ . وَيُرْوَى بِالْجِيمِ وَالْحَاءِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّهُ كَانَ يُخْفِي صَوْتَهُ بِآمِينَ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ بِفَتْحِ الْيَاءِ مِنْ خَفَى يَخْفِي : إِذَا أَظْهَرَ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا . فِي إِحْدَى الْقِرَاءَتَيْنِ . ( هـ ) وَفِيهِ إِنَّ الْحَزَاءَةَ تَشْتَرِيهَا أَكَايِسُ النِّسَاءِ لِلْخَافِيَةِ وَالْإِقْلَاتِ الْخَافِيَةُ : الْجِنُّ ، سُمُّوا بِذَلِكَ لِاسْتِتَارِهِمْ عَنِ الْأَبْصَارِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَا تُحْدِثُوا فِي الْقَرَعِ فَإِنَّهُ مُصَلَّى الْخَافِينَ أَيِ الْجِنِّ . وَالْقَرَعُ بِالتَّحْرِيكِ : قِطَعٌ مِنَ الْأَرْضِ بَيْنَ الْكَلَأِ لَا نَبَاتَ فِيهَا . ( س ) وَفِيهِ أَنَّهُ لَعَنَ الْمُخْتَفِيَ وَالْمُخْتَفِيَةَ الْمُخْتَفِي : النَّبَّاشُ عِنْدَ أَهْلِ الْحِجَازِ ، وَهُوَ مِنَ الِاخْتِفَاءِ : الِاسْتِخْرَاجِ ، أَوْ مِنَ الِاسْتِتَارِ ; لِأَنَّهُ يَسْرِقُ فِي خُفْيَةٍ . ( س ) وَمِ
[ خفا ] خفا : خَفَا الْبَرْقُ خَفْوًا وَخُفُوًّا : لَمَعَ . وَخَفَا الشَّيْءُ خَفْوًا : ظَهَرَ . وَخَفَى الشَّيْءُ خَفْيًا وَخُفِيًّا : أَظْهَرَهُ وَاسْتَخْرَجَهُ . يُقَالُ : خَفَى الْمَطَرُ الْفِئَارَ إِذَا أَخْرَجَهُنَّ مِنْ أَنْفَاقِهِنَّ أَيْ : مِنْ جُحْرَتِهِنَّ ; قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ يَصِفُ فَرَسًا : خَفَاهُنَّ مِنْ أَنْفَاقِهِنَّ كَأَنَّمَا خَفَاهُنَّ وَدْقٌ مِنْ سَحَابٍ مُرَكَّبِ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَالَّذِي وَقَعَ فِي شِعْرِ امْرِئِ الْقَيْسِ مِنْ عَشِيٍّ مُجَلِّبِ ; وَقَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ عَابِسٍ الْكِنْدِيِّ أَنْشَدَهُ اللِّحْيَانِيُّ : فَإِنْ تَكْتُمُوا السِّرَّ لَا نَخْفِهِ وَإِنْ تَبْعَثُوا الْحَرْبَ لَا نَقْعُدُ قَوْلُهُ : لَا نَخْفِهِ ، أَيْ : لَا نُظْهِرُهُ . وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى : إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا ، أَيْ : أُظْهِرُهَا ; حَكَاهُ اللِّحْيَانِيُّ عَنِ الْكِسَائِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . وَخَفَيْتُ الشَّيْءَ أَخْفِيهِ : كَتَمْتُهُ . وَخَفَيْتُهُ أَيْضًا : أَظْهَرْتُهُ ، وَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ . وَأَخْفَيْتُ الشَّيْءَ : سَتَرْتُهُ وَكَتَمْتُهُ . وَشَيْءٌ خَفِيٌّ : خَافٍ ، وَيُجْمَعُ عَلَى خَفَايَا . وَخَفِيَ عَلَيْهِ الْأَمْرُ يَخْفَى خَفَاءً ، مَمْدُودٌ . اللَّيْثُ : أَخْفَيْتُ الصَّوْتَ وَأَنَا أُخْفِيهِ إِخْفَاءً وَفِعْلُهُ اللَّازِمُ اخْتَفَى . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الْأَكْثَرُ اسْتَخْفَى لَا اخْتَفَى ، وَاخْتَفَى لُغَةٌ لَيْسَتْ بِالْعَالِيَةِ ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : أَمَّا اخْتَفَى بِمَعْنَى خَفِيَ فَلُغَةٌ وَلَيْسَتْ
146 - بَابُ : الْقِرَاءَةِ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ 1478 1482 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُخْفِي مَا يَقْرَأُ فِيهِمَا ، وَذَكَرَتْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ . قَالَ سَعِيدٌ : فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ .