حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المغني: 1631
1627
باب الوتر على الراحلة

أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    سعيد بن يسار مولى ميمونة زوج رسول الله
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة121هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة178هـ
  5. 05
    مروان بن محمد الطاطري«الطاطري»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة210هـ
  6. 06
    الدارمي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة254هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 25) برقم: (985) ، (2 / 44) برقم: (1076) ومسلم في "صحيحه" (2 / 149) برقم: (1592) ، (2 / 149) برقم: (1594) ومالك في "الموطأ" (1 / 170) برقم: (253) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 603) برقم: (1708) ، (6 / 171) برقم: (2417) ، (6 / 172) برقم: (2418) والنسائي في "المجتبى" (1 / 358) برقم: (1689) ، (1 / 358) برقم: (1687) ، (1 / 358) برقم: (1688) والنسائي في "الكبرى" (2 / 154) برقم: (1399) والترمذي في "جامعه" (1 / 484) برقم: (482) والدارمي في "مسنده" (2 / 991) برقم: (1627) وابن ماجه في "سننه" (2 / 266) برقم: (1255) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 5) برقم: (2246) ، (2 / 6) برقم: (2248) ، (2 / 6) برقم: (2247) ، (2 / 491) برقم: (4668) والدارقطني في "سننه" (2 / 337) برقم: (1633) ، (2 / 339) برقم: (1635) ، (2 / 339) برقم: (1636) ، (2 / 351) برقم: (1654) ، (2 / 351) برقم: (1655) ، (2 / 364) برقم: (1680) وأحمد في "مسنده" (3 / 1039) برقم: (4585) ، (3 / 1041) برقم: (4596) ، (3 / 1055) برقم: (4686) ، (3 / 1150) برقم: (5273) ، (3 / 1249) برقم: (5893) ، (3 / 1268) برقم: (6009) ، (3 / 1318) برقم: (6294) ، (3 / 1319) برقم: (6297) ، (3 / 1356) برقم: (6524) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 347) برقم: (5462) ، (10 / 36) برقم: (5668) ، (10 / 163) برقم: (5787) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 265) برقم: (839) والبزار في "مسنده" (12 / 187) برقم: (5848) ، (12 / 278) برقم: (6082) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 575) برقم: (4550) ، (2 / 578) برقم: (4567) ، (2 / 578) برقم: (4565) ، (2 / 578) برقم: (4566) ، (2 / 578) برقم: (4568) ، (2 / 579) برقم: (4572) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 524) برقم: (6992) ، (20 / 161) برقم: (37496) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 428) برقم: (2326) ، (1 / 429) برقم: (2327) ، (1 / 430) برقم: (2333) والطبراني في "الكبير" (12 / 333) برقم: (13307) والطبراني في "الأوسط" (2 / 20) برقم: (1096) ، (3 / 172) برقم: (2837) ، (6 / 79) برقم: (5857)

الشواهد91 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٢٤٩) برقم ٥٨٩٣

كُنْتُ أَسِيرُ [وفي رواية : كُنْتُ أَمْشِي(١)] مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٢)] بِطَرِيقِ [وفي رواية : طَرِيقَ(٣)] مَكَّةَ فَقَالَ سَعِيدٌ : فَلَمَّا خَشِيتُ الصُّبْحَ نَزَلْتُ فَأَوْتَرْتُ ، ثُمَّ لَحِقْتُهُ [وفي رواية : ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ(٤)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ ، فَتَخَلَّفْتُ فَأَوْتَرْتُ .(٥)] [وفي رواية : فَتَخَلَّفْتُ عَنْهُ(٦)] [وفي رواية : عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَنَزَلَ صَاحِبٌ لَهُ يُوتِرُ(٧)] [وفي رواية : تَخَلَّفَ رَجُلٌ وَنَحْنُ فِي السَّفَرِ(٨)] ، فَقَالَ [لِي(٩)] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١٠)] : أَيْنَ كُنْتَ ؟ [وفي رواية : مَا شَأْنُكَ لَا تَرْكَبُ ؟(١١)] [وفي رواية : مَا خَلَّفَكَ ؟(١٢)] فَقُلْتُ [لَهُ(١٣)] : خَشِيتُ الصُّبْحَ [وفي رواية : الْفَجْرَ(١٤)] ، فَنَزَلْتُ فَأَوْتَرْتُ ، [وفي رواية : قُلْتُ : أَوْتَرْتُ .(١٥)] [وفي رواية : قَالَ : أُوتِرُ .(١٦)] فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ [بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١٧)] : أَلَيْسَ لَكَ [وفي رواية : أَوَلَيْسَ لَكَ(١٨)] فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ [وفي رواية : أَمَا لَكَ بِرَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ(١٩)] ؟ فَقُلْتُ [وفي رواية : قُلْتُ(٢٠)] : بَلَى وَاللَّهِ ، قَالَ : فَإِنَّ [وفي رواية : إِنَّ(٢١)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ [وفي رواية : عَلَى الرَّاحِلَةِ(٢٢)] [وفي رواية : أَوْتَرَ وَهُوَ رَاكِبٌ(٢٣)] [وفي رواية : قَالَ : قَدْ أَوْتَرَ عَلَى بَعِيرٍ مَنْ كَانَ خَيْرًا مِنْكَ ، رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢٤)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ أَيْنَمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ شَرْقًا وَغَرْبًا ، وَيُوتِرُ عَلَيْهَا(٢٥)] [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ يُصَلِّي فِي اللَّيْلِ(٢٦)] [وفي رواية : فِي السَّفَرِ صَلَاتَهُ بِاللَّيْلِ(٢٧)] [وَيُوتِرُ رَاكِبًا عَلَى بَعِيرِهِ لَا يُبَالِي حَيْثُ وَجَّهَهُ(٢٨)] [وفي رواية : حَيْثُ وَجَّهَ بَعِيرُهُ(٢٩)] [وفي رواية : حَيْثُ تَوَجَّهَ بِهِ(٣٠)] [وفي رواية : حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ ، وَيُوتِرُ عَلَيْهَا(٣١)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ تَطَوُّعًا حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ(٣٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ صَلَّى عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَوْتَرَ عَلَيْهَا(٣٣)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ إِذَا كَانَ السَّحَرُ فَيُصَلِّي الْوِتْرَ(٣٤)] [قَالَ : وَقَدْ رَأَيْتُ أَنَا سَالِمًا يَصْنَعُ ذَلِكَ(٣٥)] [وفي رواية : قَالَ مُوسَى : وَرَأَيْتُ سَالِمًا يَفْعَلُ ذَلِكَ(٣٦)] [وَقَدْ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ يَأْثُرُ ذَلِكَ عَنِ(٣٧)] [وفي رواية : وَيُخْبِرُهُمْ أَنَّ(٣٨)] [وفي رواية : وَأَخْبَرَهُمْ : أَنَّ(٣٩)] [وفي رواية : وَيُخْبِرُ أَنَّ(٤٠)] [وفي رواية : وَيَذْكُرُ ذَلِكَ عَنِ(٤١)] [وفي رواية : وَقَالَ : كَانَ(٤٢)] [وفي رواية : قَالَ : وَكَانَ(٤٣)] [النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .(٤٤)] [وفي رواية : كَانَ يَفْعَلُهُ(٤٥)] [وفي رواية : كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ(٤٦)] [قَالَ : سَأَلْتُ نَافِعًا : كَيْفَ كَانَ الْوِتْرُ ؟ قَالَ : كَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَرُبَّمَا نَزَلَ فَأَوْتَرَ بِالْأَرْضِ(٤٧)] [وفي رواية : كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَرُبَّمَا نَزَلَ فَأَوْتَرَ عَلَى الْأَرْضِ(٤٨)] [وفي رواية : كَانَ ابْنُ عُمَرَ رُبَّمَا أَوْتَرَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَرُبَّمَا نَزَلَ(٤٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٤٨٢·
  2. (٢)صحيح البخاري١٠٧٦·شرح معاني الآثار٢٣٢٦٢٣٢٧٢٣٢٨٢٣٣٣·
  3. (٣)شرح معاني الآثار٢٣٢٦·
  4. (٤)صحيح مسلم١٥٩٢·صحيح ابن حبان٢٤١٨·سنن الدارقطني١٦٣٣·
  5. (٥)سنن ابن ماجه١٢٥٥·
  6. (٦)جامع الترمذي٤٨٢·
  7. (٧)مسند أحمد٦٥٢٤·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٤٥٦٨·
  9. (٩)صحيح مسلم١٥٩٢·مسند أحمد٥٢٧٣·صحيح ابن حبان٢٤١٨·سنن الدارقطني١٦٣٣١٦٥٥·السنن الكبرى١٣٩٩·
  10. (١٠)صحيح البخاري١٠٧٦·شرح معاني الآثار٢٣٢٦٢٣٢٧٢٣٢٨٢٣٣٣·
  11. (١١)مسند أحمد٦٥٢٤·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه١٢٥٥·مصنف عبد الرزاق٤٥٦٨·
  13. (١٣)صحيح مسلم١٥٩٢·مسند أحمد٦٥٢٤·مصنف عبد الرزاق٤٥٦٨·
  14. (١٤)صحيح مسلم١٥٩٢·صحيح ابن حبان٢٤١٨·سنن الدارقطني١٦٣٣·شرح معاني الآثار٢٣٢٦·
  15. (١٥)سنن ابن ماجه١٢٥٥·
  16. (١٦)مسند أحمد٦٥٢٤·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٢٣٢٦·
  18. (١٨)شرح معاني الآثار٢٣٢٦·
  19. (١٩)مسند أحمد٥٢٧٣·
  20. (٢٠)سنن ابن ماجه١٢٥٥·المعجم الكبير١٣٣٠٧·سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٦·سنن الدارقطني١٦٣٣١٦٥٥·
  21. (٢١)صحيح مسلم١٥٩٢·السنن الكبرى١٣٩٩·
  22. (٢٢)شرح معاني الآثار٢٣٢٨·
  23. (٢٣)مسند أحمد٦٠٠٩·
  24. (٢٤)مصنف عبد الرزاق٤٥٦٨·
  25. (٢٥)المعجم الأوسط٢٨٣٧·
  26. (٢٦)مسند أحمد٥٨٩٣·
  27. (٢٧)مسند أحمد٦٢٩٤·
  28. (٢٨)مسند أحمد٥٨٩٣·
  29. (٢٩)مسند أحمد٦٢٩٤·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى٤٦٦٨·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٧·
  32. (٣٢)مصنف عبد الرزاق٤٥٥٠·
  33. (٣٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٤٩٦·
  34. (٣٤)مصنف عبد الرزاق٤٥٧٢·
  35. (٣٥)مسند أحمد٥٨٩٣·
  36. (٣٦)مسند أحمد٦٢٩٤·
  37. (٣٧)مسند أحمد٥٨٩٣·
  38. (٣٨)مصنف عبد الرزاق٤٥٥٠·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى٤٦٦٨·
  40. (٤٠)صحيح البخاري١٠٧٦·سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٧·
  41. (٤١)مسند أحمد٤٦٨٦٦٢٩٤·سنن الدارقطني١٦٣٥·
  42. (٤٢)مصنف ابن أبي شيبة٦٩٩٢·
  43. (٤٣)صحيح البخاري١٠٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٤٩٦·مسند البزار٦٠٨٢·
  44. (٤٤)صحيح البخاري١٠٧٦·مسند أحمد٤٦٨٦٥٨٩٣٦٢٩٤٦٢٩٧·مسند الدارمي١٦٢٧·المعجم الأوسط١٠٩٦٥٨٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٦٩٩٢٣٧٤٩٦·سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٧٢٢٤٨·مسند البزار٥٨٤٨·شرح معاني الآثار٢٣٢٧٢٣٢٨·
  45. (٤٥)صحيح البخاري١٠٧٦·مصنف عبد الرزاق٤٥٥٠·
  46. (٤٦)صحيح ابن حبان٢٤١٧·المعجم الأوسط١٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٧٤٦٦٨·
  47. (٤٧)مصنف عبد الرزاق٤٥٥٠·
  48. (٤٨)شرح معاني الآثار٢٣٣٣·
  49. (٤٩)سنن الدارقطني١٦٣٦·
مقارنة المتون190 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المغني1631
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْبَعِيرِ(المادة: البعير)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَعَرَ ) * فِي حَدِيثِ جَابِرٍ : " اسْتَغْفَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْبَعِيرِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً " هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي اشْتَرَى فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَابِرٍ جَمَلَهُ وَهُوَ فِي السَّفَرِ . وَحَدِيثُ الْجَمَلِ مَشْهُورٌ . وَالْبَعِيرُ يَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى مِنَ الْإِبِلِ ، وَيُجْمَعُ عَلَى أَبْعِرَةٍ وَبُعْرَانٍ . وَقَدْ تَكَرَّرَتْ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ بعر ] بعر : الْبَعِيرُ : الْجَمَلُ الْبَازِلُ ، وَقِيلَ : الْجَذَعُ ، وَقَدْ يَكُونُ لِلْأُنْثَى ، حُكِيَ عَنْ بَعْضِ الْعَرَبِ : شَرِبْتُ مِنْ لَبَنِ بَعِيرِي وَصَرَعَتْنِي بَعِيرِي أَيْ نَاقَتِي ، وَالْجَمْعُ أَبْعِرَةٌ فِي الْجَمْعِ الْأَقَلِّ ، وَأَبَاعِرُ وَأَبَاعِيرُ وَبُعْرَانٌ وَبِعْرَانٌ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : أَبَاعِرُ جَمْعُ أَبْعِرَةٍ ، وَأَبْعِرَةٌ جَمْعُ بَعِيرٍ ، وَأَبَاعِرُ جَمْعُ الْجَمْعِ ، وَلَيْسَ جَمْعًا لِبَعِيرٍ ، وَشَاهِدُ الْأَبَاعِرِ قَوْلُ يَزِيدَ بْنِ الصِّقِّيلِ الْعُقَيْلِيِّ أَحَدِ اللُّصُوصِ الْمَشْهُورَةِ بِالْبَادِيَةِ وَكَانَ قَدْ تَابَ : أَلَا قُلْ لِرُعَيَانِ الْأَبَاعِرِ : أَهْمِلُوا فَقَدْ تَابَ عَمَّا تَعْلَمُونَ يَزِيدُ وَإِنَّ امْرَأً يَنْجُو مِنَ النَّارِ ، بَعْدَمَا تَزَوَّدَ مِنْ أَعْمَالِهَا لَسَعِيدُ . قَالَ : وَهَذَا الْبَيْتُ كَثِيرًا مَا يَتَمَثَّلُ بِهِ النَّاسُ وَلَا يَعْرِفُونَ قَائِلَهُ ، وَكَانَ سَبَبُ تَوْبَةِ يَزِيدَ هَذَا أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَجَّهَ إِلَى الشَّامِ جَيْشًا غَازِيًا ، وَكَانَ يَزِيدُ هَذَا فِي بَعْضِ بَوَادِي الْحِجَازِ يَسْرِقُ الشَّاةَ وَالْبَعِيرَ وَإِذَا طُلِبَ لَمْ يُوجَدْ ، فَلَمَّا أَبْصَرَ الْجَيْشَ مُتَوَجِّهًا إِلَى الْغَزْوِ أَخْلَصَ التَّوْبَةَ وَسَارَ مَعَهُمْ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَالْبَعِيرُ مِنَ الْإِبِلِ بِمَنْزِلَةِ الْإِنْسَانِ مِنَ النَّاسِ ، يُقَالُ لِلْجُمَلِ بَعِيرٌ وَلِلنَّاقَةِ بَعِيرٌ . قَالَ : وَإِنَّمَا يُقَالُ لَهُ بَعِيرٌ إِذَا أَجْذَعَ . يُقَالُ : رَأَيْتُ بَعِيرًا مِنْ بَعِيدٍ ، وَلَا يُبَالِي ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى . وَبَنُو تَمِيمٍ يَقُولُونَ : بِعِيرٌ ، بِكَسْرِ الْبَاءِ ، وَشِعِيرٌ وَسَائِرُ الْعَرَبِ يَقُولُونَ : بَعِيرٌ ، وَهُوَ أَفْصَحُ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الدارمي

    213 - بَابُ : الْوِتْرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ 1627 1631 - أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ . قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ : تَأْخُذُ بِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث