حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 2489
2328
باب الوتر هل يصلى في السفر على الراحلة

2328 2489 - قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ : وَحَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ :
فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا ، فَقَالُوا : لَا بَأْسَ بِأَنْ يُصَلِّيَ الْمُسَافِرُ الْوِتْرَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، كَمَا يُصَلِّي سَائِرَ التَّطَوُّعِ . وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ الْمَرْوِيَّةِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبِفِعْلِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مِنْ بَعْدِهِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يُصَلِّيَ الْوِتْرَ عَلَى الرَّاحِلَةِ وَأَنَّهُ يُصَلِّيهِ عَلَى الْأَرْضِ كَمَا يَفْعَلُ فِي الْفَرَائِضِ .
متن مخفيكَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ
سند مخفيحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ : وَحَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    نجيح بن عبد الرحمن السندي«أبو معشر»
    تقييم الراوي:ضعيف· السادسة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة170هـ
  4. 04
    إبراهيم بن أبي الوزير
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  5. 05
    بكار بن قتيبة البكراوي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  6. 06
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 172) برقم: (854) ، (1 / 173) برقم: (862) ، (2 / 6) برقم: (886) ، (2 / 6) برقم: (887) ، (2 / 25) برقم: (985) ، (2 / 44) برقم: (1076) ، (7 / 38) برقم: (5037) ومسلم في "صحيحه" (2 / 32) برقم: (963) ، (2 / 32) برقم: (962) ، (2 / 32) برقم: (960) ، (2 / 32) برقم: (961) ، (2 / 33) برقم: (964) ، (2 / 33) برقم: (966) ، (2 / 33) برقم: (967) ، (2 / 149) برقم: (1592) ، (2 / 149) برقم: (1594) ومالك في "الموطأ" (1 / 170) برقم: (253) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 170) برقم: (1873) ، (3 / 171) برقم: (1874) ، (3 / 176) برقم: (1880) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 603) برقم: (1708) ، (5 / 585) برقم: (2213) ، (5 / 587) برقم: (2214) ، (5 / 587) برقم: (2215) ، (5 / 591) برقم: (2218) ، (6 / 171) برقم: (2417) ، (6 / 172) برقم: (2418) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (13 / 155) برقم: (4905) ، (13 / 155) برقم: (4906) ، (13 / 156) برقم: (4907) والحاكم في "مستدركه" (1 / 209) برقم: (760) والنسائي في "المجتبى" (1 / 161) برقم: (706) ، (1 / 358) برقم: (1689) ، (1 / 358) برقم: (1687) ، (1 / 358) برقم: (1688) والنسائي في "الكبرى" (1 / 391) برقم: (787) ، (2 / 154) برقم: (1399) وأبو داود في "سننه" (1 / 222) برقم: (563) ، (1 / 222) برقم: (564) ، (1 / 222) برقم: (565) والترمذي في "جامعه" (1 / 484) برقم: (482) ، (1 / 569) برقم: (584) والدارمي في "مسنده" (1 / 408) برقم: (457) ، (2 / 811) برقم: (1310) ، (2 / 991) برقم: (1627) وابن ماجه في "سننه" (1 / 12) برقم: (16) ، (2 / 266) برقم: (1255) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 5) برقم: (2246) ، (2 / 6) برقم: (2248) ، (2 / 6) برقم: (2247) ، (2 / 491) برقم: (4668) ، (3 / 131) برقم: (5442) ، (3 / 132) برقم: (5451) ، (3 / 132) برقم: (5449) ، (3 / 132) برقم: (5452) ، (3 / 132) برقم: (5453) ، (5 / 224) برقم: (10241) ، (5 / 224) برقم: (10240) والدارقطني في "سننه" (2 / 337) برقم: (1633) ، (2 / 339) برقم: (1635) ، (2 / 339) برقم: (1636) ، (2 / 351) برقم: (1654) ، (2 / 351) برقم: (1655) ، (2 / 364) برقم: (1680) وأحمد في "مسنده" (3 / 1039) برقم: (4588) ، (3 / 1039) برقم: (4585) ، (3 / 1041) برقم: (4596) ، (3 / 1045) برقم: (4622) ، (3 / 1055) برقم: (4686) ، (3 / 1062) برقم: (4720) ، (3 / 1105) برقم: (4997) ، (3 / 1105) برقم: (4998) ، (3 / 1120) برقم: (5086) ، (3 / 1123) برقم: (5110) ، (3 / 1133) برقم: (5166) ، (3 / 1150) برقم: (5276) ، (3 / 1150) برقم: (5273) ، (3 / 1188) برقم: (5536) ، (3 / 1189) برقم: (5539) ، (3 / 1218) برقم: (5711) ، (3 / 1234) برقم: (5796) ، (3 / 1249) برقم: (5893) ، (3 / 1268) برقم: (6009) ، (3 / 1295) برقم: (6174) ، (3 / 1318) برقم: (6294) ، (3 / 1319) برقم: (6297) ، (3 / 1324) برقم: (6326) ، (3 / 1329) برقم: (6370) ، (3 / 1330) برقم: (6378) ، (3 / 1330) برقم: (6377) ، (3 / 1333) برقم: (6392) ، (3 / 1346) برقم: (6461) ، (3 / 1356) برقم: (6519) ، (3 / 1356) برقم: (6524) والطيالسي في "مسنده" (3 / 408) برقم: (2009) ، (3 / 410) برقم: (2011) ، (3 / 419) برقم: (2020) والحميدي في "مسنده" (1 / 514) برقم: (625) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 306) برقم: (5429) ، (9 / 333) برقم: (5446) ، (9 / 347) برقم: (5462) ، (9 / 370) برقم: (5494) ، (9 / 383) برقم: (5512) ، (9 / 400) برقم: (5541) ، (9 / 412) برقم: (5561) ، (9 / 428) برقم: (5580) ، (10 / 36) برقم: (5668) ، (10 / 163) برقم: (5787) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 256) برقم: (805) ، (1 / 265) برقم: (839) والبزار في "مسنده" (12 / 87) برقم: (5558) ، (12 / 88) برقم: (5559) ، (12 / 173) برقم: (5811) ، (12 / 187) برقم: (5848) ، (12 / 263) برقم: (6034) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 575) برقم: (4550) ، (2 / 578) برقم: (4567) ، (2 / 578) برقم: (4565) ، (2 / 578) برقم: (4566) ، (2 / 578) برقم: (4568) ، (2 / 579) برقم: (4572) ، (3 / 147) برقم: (5143) ، (3 / 147) برقم: (5144) ، (3 / 151) برقم: (5158) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 524) برقم: (6992) ، (5 / 198) برقم: (7689) ، (5 / 200) برقم: (7694) ، (5 / 200) برقم: (7692) ، (20 / 161) برقم: (37496) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 428) برقم: (2326) ، (1 / 429) برقم: (2328) ، (1 / 429) برقم: (2327) ، (1 / 430) برقم: (2333) والطبراني في "الكبير" (12 / 326) برقم: (13288) ، (12 / 326) برقم: (13287) ، (12 / 328) برقم: (13291) ، (12 / 333) برقم: (13307) ، (12 / 363) برقم: (13386) ، (12 / 399) برقم: (13508) ، (12 / 399) برقم: (13507) ، (12 / 408) برقم: (13541) ، (12 / 425) برقم: (13601) ، (12 / 427) برقم: (13606) ، (13 / 143) برقم: (13856) والطبراني في "الأوسط" (1 / 44) برقم: (120) ، (2 / 20) برقم: (1096) ، (3 / 172) برقم: (2837) ، (3 / 331) برقم: (3318) ، (3 / 363) برقم: (3415) ، (6 / 79) برقم: (5857)

الشواهد91 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٢٤٩) برقم ٥٨٩٣

كُنْتُ أَسِيرُ [وفي رواية : كُنْتُ أَمْشِي(١)] مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٢)] بِطَرِيقِ [وفي رواية : طَرِيقَ(٣)] مَكَّةَ فَقَالَ سَعِيدٌ : فَلَمَّا خَشِيتُ الصُّبْحَ نَزَلْتُ فَأَوْتَرْتُ ، ثُمَّ لَحِقْتُهُ [وفي رواية : ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ(٤)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ ، فَتَخَلَّفْتُ فَأَوْتَرْتُ .(٥)] [وفي رواية : فَتَخَلَّفْتُ عَنْهُ(٦)] [وفي رواية : عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَنَزَلَ صَاحِبٌ لَهُ يُوتِرُ(٧)] [وفي رواية : تَخَلَّفَ رَجُلٌ وَنَحْنُ فِي السَّفَرِ(٨)] ، فَقَالَ [لِي(٩)] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١٠)] : أَيْنَ كُنْتَ ؟ [وفي رواية : مَا شَأْنُكَ لَا تَرْكَبُ ؟(١١)] [وفي رواية : مَا خَلَّفَكَ ؟(١٢)] فَقُلْتُ [لَهُ(١٣)] : خَشِيتُ الصُّبْحَ [وفي رواية : الْفَجْرَ(١٤)] ، فَنَزَلْتُ فَأَوْتَرْتُ ، [وفي رواية : قُلْتُ : أَوْتَرْتُ .(١٥)] [وفي رواية : قَالَ : أُوتِرُ .(١٦)] فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ [بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١٧)] : أَلَيْسَ لَكَ [وفي رواية : أَوَلَيْسَ لَكَ(١٨)] فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ [وفي رواية : أَمَا لَكَ بِرَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ(١٩)] ؟ فَقُلْتُ [وفي رواية : قُلْتُ(٢٠)] : بَلَى وَاللَّهِ ، قَالَ : فَإِنَّ [وفي رواية : إِنَّ(٢١)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ [وفي رواية : عَلَى الرَّاحِلَةِ(٢٢)] [وفي رواية : أَوْتَرَ وَهُوَ رَاكِبٌ(٢٣)] [وفي رواية : قَالَ : قَدْ أَوْتَرَ عَلَى بَعِيرٍ مَنْ كَانَ خَيْرًا مِنْكَ ، رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢٤)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ أَيْنَمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ شَرْقًا وَغَرْبًا ، وَيُوتِرُ عَلَيْهَا(٢٥)] [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ يُصَلِّي فِي اللَّيْلِ(٢٦)] [وفي رواية : فِي السَّفَرِ صَلَاتَهُ بِاللَّيْلِ(٢٧)] [وَيُوتِرُ رَاكِبًا عَلَى بَعِيرِهِ لَا يُبَالِي حَيْثُ وَجَّهَهُ(٢٨)] [وفي رواية : حَيْثُ وَجَّهَ بَعِيرُهُ(٢٩)] [وفي رواية : حَيْثُ تَوَجَّهَ بِهِ(٣٠)] [وفي رواية : حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ ، وَيُوتِرُ عَلَيْهَا(٣١)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ تَطَوُّعًا حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ(٣٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ صَلَّى عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَوْتَرَ عَلَيْهَا(٣٣)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ إِذَا كَانَ السَّحَرُ فَيُصَلِّي الْوِتْرَ(٣٤)] [قَالَ : وَقَدْ رَأَيْتُ أَنَا سَالِمًا يَصْنَعُ ذَلِكَ(٣٥)] [وفي رواية : قَالَ مُوسَى : وَرَأَيْتُ سَالِمًا يَفْعَلُ ذَلِكَ(٣٦)] [وَقَدْ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ يَأْثُرُ ذَلِكَ عَنِ(٣٧)] [وفي رواية : وَيُخْبِرُهُمْ أَنَّ(٣٨)] [وفي رواية : وَأَخْبَرَهُمْ : أَنَّ(٣٩)] [وفي رواية : وَيُخْبِرُ أَنَّ(٤٠)] [وفي رواية : وَيَذْكُرُ ذَلِكَ عَنِ(٤١)] [وفي رواية : وَقَالَ : كَانَ(٤٢)] [وفي رواية : قَالَ : وَكَانَ(٤٣)] [النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .(٤٤)] [وفي رواية : كَانَ يَفْعَلُهُ(٤٥)] [وفي رواية : كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ(٤٦)] [قَالَ : سَأَلْتُ نَافِعًا : كَيْفَ كَانَ الْوِتْرُ ؟ قَالَ : كَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَرُبَّمَا نَزَلَ فَأَوْتَرَ بِالْأَرْضِ(٤٧)] [وفي رواية : كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَرُبَّمَا نَزَلَ فَأَوْتَرَ عَلَى الْأَرْضِ(٤٨)] [وفي رواية : كَانَ ابْنُ عُمَرَ رُبَّمَا أَوْتَرَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَرُبَّمَا نَزَلَ(٤٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٤٨٢·
  2. (٢)صحيح البخاري١٠٧٦·شرح معاني الآثار٢٣٢٦٢٣٢٧٢٣٢٨٢٣٣٣·
  3. (٣)شرح معاني الآثار٢٣٢٦·
  4. (٤)صحيح مسلم١٥٩٢·صحيح ابن حبان٢٤١٨·سنن الدارقطني١٦٣٣·
  5. (٥)سنن ابن ماجه١٢٥٥·
  6. (٦)جامع الترمذي٤٨٢·
  7. (٧)مسند أحمد٦٥٢٤·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٤٥٦٨·
  9. (٩)صحيح مسلم١٥٩٢·مسند أحمد٥٢٧٣·صحيح ابن حبان٢٤١٨·سنن الدارقطني١٦٣٣١٦٥٥·السنن الكبرى١٣٩٩·
  10. (١٠)صحيح البخاري١٠٧٦·شرح معاني الآثار٢٣٢٦٢٣٢٧٢٣٢٨٢٣٣٣·
  11. (١١)مسند أحمد٦٥٢٤·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه١٢٥٥·مصنف عبد الرزاق٤٥٦٨·
  13. (١٣)صحيح مسلم١٥٩٢·مسند أحمد٦٥٢٤·مصنف عبد الرزاق٤٥٦٨·
  14. (١٤)صحيح مسلم١٥٩٢·صحيح ابن حبان٢٤١٨·سنن الدارقطني١٦٣٣·شرح معاني الآثار٢٣٢٦·
  15. (١٥)سنن ابن ماجه١٢٥٥·
  16. (١٦)مسند أحمد٦٥٢٤·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٢٣٢٦·
  18. (١٨)شرح معاني الآثار٢٣٢٦·
  19. (١٩)مسند أحمد٥٢٧٣·
  20. (٢٠)سنن ابن ماجه١٢٥٥·المعجم الكبير١٣٣٠٧·سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٦·سنن الدارقطني١٦٣٣١٦٥٥·
  21. (٢١)صحيح مسلم١٥٩٢·السنن الكبرى١٣٩٩·
  22. (٢٢)شرح معاني الآثار٢٣٢٨·
  23. (٢٣)مسند أحمد٦٠٠٩·
  24. (٢٤)مصنف عبد الرزاق٤٥٦٨·
  25. (٢٥)المعجم الأوسط٢٨٣٧·
  26. (٢٦)مسند أحمد٥٨٩٣·
  27. (٢٧)مسند أحمد٦٢٩٤·
  28. (٢٨)مسند أحمد٥٨٩٣·
  29. (٢٩)مسند أحمد٦٢٩٤·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى٤٦٦٨·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٧·
  32. (٣٢)مصنف عبد الرزاق٤٥٥٠·
  33. (٣٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٤٩٦·
  34. (٣٤)مصنف عبد الرزاق٤٥٧٢·
  35. (٣٥)مسند أحمد٥٨٩٣·
  36. (٣٦)مسند أحمد٦٢٩٤·
  37. (٣٧)مسند أحمد٥٨٩٣·
  38. (٣٨)مصنف عبد الرزاق٤٥٥٠·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى٤٦٦٨·
  40. (٤٠)صحيح البخاري١٠٧٦·سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٧·
  41. (٤١)مسند أحمد٤٦٨٦٦٢٩٤·سنن الدارقطني١٦٣٥·
  42. (٤٢)مصنف ابن أبي شيبة٦٩٩٢·
  43. (٤٣)صحيح البخاري١٠٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٤٩٦·مسند البزار٦٠٨٢·
  44. (٤٤)صحيح البخاري١٠٧٦·مسند أحمد٤٦٨٦٥٨٩٣٦٢٩٤٦٢٩٧·مسند الدارمي١٦٢٧·المعجم الأوسط١٠٩٦٥٨٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٦٩٩٢٣٧٤٩٦·سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٧٢٢٤٨·مسند البزار٥٨٤٨·شرح معاني الآثار٢٣٢٧٢٣٢٨·
  45. (٤٥)صحيح البخاري١٠٧٦·مصنف عبد الرزاق٤٥٥٠·
  46. (٤٦)صحيح ابن حبان٢٤١٧·المعجم الأوسط١٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٧٤٦٦٨·
  47. (٤٧)مصنف عبد الرزاق٤٥٥٠·
  48. (٤٨)شرح معاني الآثار٢٣٣٣·
  49. (٤٩)سنن الدارقطني١٦٣٦·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب2489
غريب الحديث1 كلمة
الْوِتْرَ(المادة: الوتر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْوَاوِ مَعَ التَّاءِ ) ( وَتَرَ ) [ هـ ] فِيهِ إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ، فَأَوْتِرُوا الْوِتْرُ : الْفَرْدُ ، وَتُكْسَرُ وَاوُهُ وَتُفْتَحُ . فَاللَّهُ وَاحِدٌ فِي ذَاتِهِ ، لَا يَقْبَلُ الِانْقِسَامَ وَالتَّجْزِئَةَ ، وَاحِدٌ فِي صِفَاتِهِ ، فَلَا شِبْهَ لَهُ وَلَا مِثْلَ ، وَاحِدٌ فِي أَفْعَالِهِ ، فَلَا شَرِيكَ لَهُ وَلَا مُعِينَ . وَ يُحِبُّ الْوِتْرَ : أَيْ يُثِيبُ عَلَيْهِ ، وَيَقْبَلُهُ مِنْ عَامِلِهِ . وَقَوْلُهُ أَوْتِرُوا أَمْرٌ بِصَلَاةِ الْوِتْرِ ، وَهُوَ أَنْ يُصَلِّيَ مَثْنًى مَثْنًى ثُمَّ يُصَلِّيَ فِي آخِرِهَا رَكْعَةً مُفْرَدَةً ، أَوْ يُضِيفَهَا إِلَى مَا قَبْلَهَا مِنَ الرَّكَعَاتِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ أَيِ اجْعَلِ الْحِجَارَةَ الَّتِي تَسْتَنْجِي بِهَا فَرْدًا . إِمَّا وَاحِدَةً ، أَوْ ثَلَاثًا ، أَوْ خَمْسًا . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ : الدُّعَاءِ أَلِّفْ جَمْعَهُمْ وَأَوْتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ ، أَيْ لَا تَقْطَعِ الْمِيرَةَ عَنْهُمْ ، وَاجْعَلْهَا تَصِلُ إِلَيْهِمْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا بَأْسَ أَنْ يُوَاتِرَ قَضَاءَ رَمَضَانَ أَيْ يُفَرِّقَهُ ، فَيَصُومَ يَوْمًا وَيُفْطِرَ يَوْمًا ، وَلَا يَلْزَمُهُ التَّتَابُعُ فِيهِ ، فَيَقْضِيَهُ وِتْرًا وِتْرًا . ( هـ ) وَفِي كِتَابِ هِشَامٍ إِلَى عَامِلِهِ " أَنْ أَصِبْ لِي نَاقَةً مُوَاتِرَةً </غري

لسان العرب

[ وتر ] وتر : الْوِتْرُ وَالْوَتْرُ : الْفَرْدُ أَوْ مَا لَمْ يَتَشَفَّعْ مِنَ الْعَدَدِ ، وَأَوْتَرَهُ أَيْ أَفَذَّهُ . قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : أَهْلُ الْحِجَازِ يُسَمُّونَ الْفَرْدَ الْوَتْرَ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَكْسِرُونَ الْوَاوَ ، وَهِيَ صَلَاةُ الْوِتْرِ ، وَالْوَتْرِ لِأَهْلِ الْحِجَازِ ، وَيَقْرَؤونَ : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، وَالْكَسْرُ لِتَمِيمٍ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَقْرَؤونَ : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، وَأَوْتَرَ : صَلَّى الْوِتْرَ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : أَوْتَرَ فِي الصَّلَاةِ - فَعَدَّاهُ بِفِي . وَقَرَأَ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ : وَالْوِتْرُ - بِالْكَسْرِ . وَقَرَأَ عَاصِمٌ وَنَافِعٌ وَابْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرٍو وَابْنُ عَامِرٍ : وَالْوَتْرِ - بِالْفَتْحِ ؛ وَهُمَا لُغَتَانِ مَعْرُوفَتَانِ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ قَالَ : الْوَتْرُ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَالشَّفْعُ شُفِعَ بِزَوْجَتِهِ . وَقِيلَ : الشَّفْعُ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَالْوَتْرُ يَوْمُ عَرَفَةَ . وَقِيلَ : الْأَعْدَادُ كُلُّهَا شَفْعٌ وَوِتْرٌ - كَثُرَتْ أَوْ قَلَّتْ . وَقِيلَ : الْوَتْرُ اللَّهُ الْوَاحِدُ ، وَالشَّفْعُ جَمِيعُ الْخَلْقِ خُلِقُوا أَزْوَاجًا - وَهُوَ قَوْلُ عَطَاءٍ ; كَانَ الْقَوْمُ وِتْرًا فَشَفَعْتُهُمْ ، وَكَانُوا شَفْعًا فَوَتَرْتُهُمْ . ابْنُ سِيدَهْ : وَتَرَهُمْ وَتْرًا وَأَوْتَرَهُمْ جَعَلَ شَفْعَهُمْ وَتْرًا . وَفِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ؛ أَيِ اجْعَلِ الْحِجَارَةَ الَّتِي تَسْتَنْجِي بِهَا فَرْدًا ، مَعْنَاهُ اسْتَنْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    2328 2489 - قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ : وَحَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا ، فَقَالُوا : لَا بَأْسَ بِأَنْ يُصَلِّيَ الْمُسَافِرُ الْوِتْرَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، كَمَا يُصَلِّي سَائِرَ التَّطَوُّعِ . وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ الْمَرْوِيَّةِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبِفِعْلِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مِنْ بَعْدِهِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يُصَلِّيَ الْوِتْرَ عَلَى الرَّاحِلَةِ وَأَنَّهُ يُصَلِّيهِ عَلَى الْأَرْضِ كَمَا يَفْعَلُ فِي الْفَرَائِضِ . ، قَالَ: <صي

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث