«38 - باب إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة فصلاة الإمام ومن بقي تامة 936 - حدثنا معاوية بن عمرو ، ثنا زائدة ، عن حصين ، عن سالم بن أبي الجعد ، ثنا جابر بن عبد الله ، قال : بينما نحن نصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ أقبلت عير تحمل طعاما ، فالتفتوا إليها حتى ما بقي مع ا…»

«3 - حدثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت : أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء ف…»

«6 - حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ، قال : أخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن عبد الله بن عباس أخبره أن أبا سفيان بن حرب أخبره أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشأم في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ماد فيه…»

«43 - حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال : حدثنا خالد بن الحارث قال : حدثنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب قائما ، ثم يقعد ، ثم يقوم ، كما تفعلون الآن . مطابقته للترجمة ظاهرة . ذكر رجاله ، وهم خمسة : الأول : عبي…»

«باب إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة فصلاة الإمام ومن بقي جائزة أي هذا باب ترجمته : إذا نفر الناس عن الإمام ، إلى آخره ، يعني : خرجوا عن مجلس الإمام وذهبوا ، قوله : فصلاة الإمام كلام إضافي مبتدأ ، قوله : ومن بقي عطف عليه ، أي : وصلاة من بقي من القوم مع الإمام ، قوله : …»

«باب ما جاء في قول الله تعالى : فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْر…»

«باب قول الله تعالى : وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا أي : هذا باب في بيان سبب نزول قول الله عز وجل : وإذا رأوا الآية ، وقد ذكر هذه الآية في أول كتاب البيوع في باب ما جاء في قول الله عز وجل : فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ الآية ، وقد مر الكلام فيه هناك م…»

«باب الخروج في التجارة أي : هذا باب في بيان إباحة الخروج في التجارة وكلمة في هنا للتعليل أي : لأجل التجارة كما في قوله تعالى : لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ وفي الحديث : إن امرأة دخلت النار في هرة حبستها أي : لأجل هرة . وقول الله تعالى : فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا م…»

«باب : وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وقوله جل ذكره : رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ أي : هذا باب يذكر فيه قوله تعالى : وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً إلى قوله : عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ فالآية الأولى مر ذكرها عن قريب بقوله : با…»

«باب وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أي هذا باب في قوله عز وجل : وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا الآية ، وفي رواية أبي ذر : وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا قوله : إليها ، أي إلى التجارة ، وقال الثعلبي : رد الكناية إلى التجارة ؛ لأنها أهم وأفضل ، وقال ا…»

«‎( 5 ) باب الخطبة ، والقيام لها ، والجلوس بين الخطبتين ، والإشارة باليد ( 863 ) ( 38 ) [731] - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله : أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَجَاءَتْ عِيرٌ مِنَ الشَّامِ ، فَانْفَتَلَ النَّاسُ إِلَيْهَا ، حَت…»

«( 864 ) [732] - وعَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، أَنهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمِّ الْحَكَمِ يَخْطُبُ قَاعِدًا ، فَقَالَ : انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْخَبِيثِ يَخْطُبُ قَاعِدًا ، وَقَالَ الله تعالى : وَإِذَا رَأَوْا »

«249 218 - وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَبَ خُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَجَلَسَ بَيْنَهُمَا . 6196 - فَهُوَ مُرْسَلٌ فِي رِوَايَتِهِ عِنْدَ جَمِيعِ رُوَاتِهِ . 6197 - وَقَدْ أَسْن…»

«6253 - عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عقيل عثمان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن الحارث بن مالك الثقفي ثم المالكي أبو مطرف ، وقيل : أبو سليمان ، وهو الذي يقال له : ابن أم الحكم ، فنسب لأمه ، وهي بنت أبي سفيان . قال البغوي : يقال : ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - …»

«627 - ( 7 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّ الصَّحَابَةَ انْفَضُّوا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إلَّا اثْنَا عَشْرَ رَجُلًا . وَفِيهِمْ نَزَلَتْ : ( وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إلَيْهَا ) )الْآيَةَ . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ ح…»

«وَمِنْ كِتَابِ الْجُمُعَةِ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْجمعةِ ، وَنَسْخِ ذَلِكَ ((ح 158)) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الْبَيِّعُ ، أَنَا [أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ] ، أَنَا الْقَاضِي أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا …»

«[ لها ] لها : اللَّهْوُ : مَا لَهَوْتَ بِهِ وَلَعِبْتَ بِهِ وَشَغَلَكَ مِنْ هَوًى وَطَرَبٍ وَنَحْوِهُمَا . وَفِي الْحَدِيثِ : لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ اللَّهْوِ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ أَيْ لَيْسَ مِن»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ( 34 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ صَدَّقُو…»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ( 11 ) يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَإِذَا رَأَى الْمُؤْمِ…»

«عَلَيْهِمْ ، وَيُزَكِّيهِمْ ، وَهُوَ ، يُؤْتِيهِ ، بِئْسَ ، أَيْدِيهِمْ ، تَفِرُّونَ ، مِنْهُ ، لِلصَّلاةِ ، خَيْرٌ ، الصَّلاةُ ، فَانْتَشِرُوا ، كَثِيرًا ، خَيْرٌ ، سبق كله مرارا . »