«مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا قَدْ كُتِبَ مَكَانُهَا مِنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ»
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى
مصنف عبد الرزاقصحيح المعجم الكبيرصحيح «اعْمَلُوا ، فَكُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ»
المعجم الكبيرصحيح «مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ سَاقَ هَدْيًا فَلْيَحِلَّ ، وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقَ مَالٍ خَلَفًا 1442 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَد…»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «92 - سُورَةُ ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى بِالْخَلَفِ . وَقَالَ مُجَاهِدٌ : تَرَدَّى مَاتَ . تَلَظَّى : تَوَهَّجَ . وَقَرَأَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ : تَتَلَظَّى . قَوْلُهُ : ( سُورَةِ وَاللَّ…»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «6 - بَاب وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى 4948 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَ…»
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجصحيح «[6] 2647 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ ، قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : حَدَّثَنَا - جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ ال…»
عون المعبود شرح سنن أبي داودصحيح «حدثنا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، نا الْمُعْتَمِرُ قَالَ : سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّ…»
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيصحيح «وَمِنْ سُورَةِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى 3344 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، نا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَال…»
حاشية السندي على بن ماجهصحيح «78 حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ …»
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدصحيح «حَدِيثٌ وَاحِدٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ الْجَزَرِيِّ مُسْنَدٌ لَا يَتَّصِلُ مِنْ وَجْهِهِ هَذَا . وَهُوَ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ يُكْنَى أَبَا سَعِيدٍ اخْتُلِفَ فِي وَلَائِهِ فَقِيلَ : إِنَّهُ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَوْ لِبَنِي عَدِيٍّ ، وَقِيلَ : مَوْل…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب قول الله تعالى : فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى »
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «سورة والليل إذا يغشى أي هذا في تفسير بعض سورة والليل إذا يغشى ، وهي مكية في رواية قتادة ، والكلبي ، والشعبي ، وسفيان ، وعن ابن عباس أنها نزلت في أبي بكر الصديق حين أعتق بلالا ، وفي أبي سفيان ، وقال عكرمة ، وعبد الرحمن بن زيد : مدنية نزلت في أبي الدحداح رجل من الأنصار ، وأم سمرة ف…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب قوله : وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى أي هذا باب في قوله عز وجل : وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى يعني : أما من بخل بالنفقة في الخير ، واستغنى عن ربه ، فلم يرغب في ثوابه ، وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى أي للعمل بما لا يرضي الله تعالى حتى يستوجب النار…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب قوله : وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى أي هذا باب في قوله تعالى : وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى 445 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا جرير ، عن منصور ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن علي رضي الله عنه ، قال : كنا في جنازة في بقيع الغرقد ، فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ،…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 3 ) باب كل ميسر لما خلق له ( 2647 ) ( 6 و7 ) [ 2573 ] عَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ، وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَنَكَّسَ فَجَعَلَ يَ»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «1661 1662 - مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ…»
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرةصحيح «وَلَلآخِرَةُ ، خَيْرٌ ، جلي . الأُولَى لورش ثلاثة البدل ، وعلى كل التقليل فقط لكونه رأس آية . فَحَدِّثْ آخر السورة وآخر الربع . الممال سورة الشمس والليل والضحى من السور الإحدى عشرة . رءوس الآي الممالة : وَضُحَاهَا ، تَلاهَا ، جَلاهَا ، يَغْشَاهَا ، بَنَاهَا ؛ طَحَاهَا ، سَوَّاه…»