عبد الله بن عبد العزيز الربذي
- الاسم
- عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حراز
- الكنية
- أبو عبد العزيز
- النسب
- الليثي ، المديني ، الربذي
- صلات القرابة
- أخوه : محمد بن عبد العزيز الليثي
- الوفاة
- 171 هـ : 180 هـ
- الطبقة
- السابعة
- مرتبة ابن حجر
- ضعيف ، واختلط بآخره
- مرتبة الذهبي
- ضعفه أبو حاتم
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الاختلاط—
- الاختلاط—
- الاختلاط—
- التضعيف الاستثنائيالزهري
- الاختلاط—
- الاختلاط—
- الاختلاط—
- الاختلاط—
- الاختلاط—
- الاختلاط—
- الاختلاط—
- الاختلاط—
- ثقة٧
- كان يرضاه٦
- ليس بشيء٤
- ضعيف٤
- بعيد من أوعية الصدق٣
- منكر الحديث٣
- ليس بالقوي٣
- منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل به ، عامة حديثه خطأ ، لا أعلم له حديثا مستقيما ، يكتب حديثه٣
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عبد الله بن عبد العزيز الليثي ، فقال : قال محمد بن يحيى في حديثه نكارة - يعني : في حديثه عن الزهري . قال ابن يحيى : وسألت عنه سعيد بن منصور ، فقال : كان مالك يرضاه ، وكان ثقة .
- كان يرضاه
- ثقة
- كان يرضاه
- ثقة
- كان يرضاه
- ثقة
وقال محمد بن يحيى : في حديثه - يعنى عن الزهري - نكارة ، وسألت سعيد بن منصور عنه ، فقال : كان مالك يرضاه ، وكان ثقة
- كان يرضاه
- ثقة
- كان يرضاه
- ثقة
- كان يرضاه
- ثقة
وحكى إبراهيم بن المنذر الحزامي ، عن أنس بن عياض أنه كان قد خلط .
- اختلط
وحكى إبراهيم بن المنذر الحزامي ، عن أنس بن عياض : أنه قد خلط
- اختلط
وقال إبراهيم بن المنذر ، حدثني أبو ضمرة كان عبد الله بن عبد العزيز قد خولط .
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، عن إبراهيم بن المنذر ، عن أبي ضمرة : أن عبد الله بن عبد العزيز كان قد خلط
- خلط
قال أبو زرعة الدمشقي في " تاريخ بلده " : قلت لسعيد بن منصور كان مالك يرى الكتابة عن الليثي فقال ما سألته وكان ثقة .
- ثقة
ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : عبد الله بن عبد العزيز بن أبي ثابت مديني ليس بشيء وكان أعرج يروي عنه سريج بن النعمان ويروي عنه أبو ضمرة .
- ليس بشيء
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال عبد الله بن عبد العزيز بن أبي ثابت مدني ليس بشيء وكان أعرج .
- ليس بشيء
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : يروي عن الزهري مناكير ، بعيد من أوعية الصدق .
- بعيد من أوعية الصدق
وقال إبراهيم الجوزجاني : يروي عن الزهري مناكير ، بعيد من أوعية الصدق
- بعيد من أوعية الصدق
قال أبو أحمد : سمعت ابن حماد قال : قال السعدي : الليثي يروي عن الزهري مناكير بعيد من أوعية الصدق
- بعيد من أوعية الصدق
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي عبد الله بن عبد العزيز الليثي يروي عن الزهري مناكير بعيد عنه الصدق .
- بعيد عنه الصدق
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن عبد العزيز الليثي مديني أبو عبد العزيز ، عن الزهري منكر الحديث .
- منكر الحديث
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن عبد الله بن عبد العزيز الذي يروي عن الزهري ، فقال : ليس بالقوي
- ليس بالقوي
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل بحديثه ، ليس في وزن من يشتغل بخطائه ، عامة حديثه خطأ ، لا أعلم له حديثا مستقيما ، يكتب حديثه .
- منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل به ، عامة حديثه خطأ ، لا أعلم له حديثا مستقيما ، يكتب حديثه
قال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل به ، ليس في وزن من يشتغل بخطئه ، عامة حديثه خطأ ، لا أعلم له حديثا مستقيما ، يكتب حديثه
- منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل به ، عامة حديثه خطأ ، لا أعلم له حديثا مستقيما ، يكتب حديثه
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن عبد العزيز الليثي ، فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل بحديثه ، ليس في وزن يشتغل بخطائه ، عامة حديثه خطأ ، لا أعلم له حديثا مستقيما ، يكتب حديثه
- منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل به ، عامة حديثه خطأ ، لا أعلم له حديثا مستقيما ، يكتب حديثه
- الفسويتـ ٢٧٧هـ
وذكره أبو حفص بن شاهين في " جملة الضعفاء " وكذلك البلخي والفسوي .
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره الفسوي في الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره الفسوي في الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره الفسوي في الضعفاء
- الساجيتـ ٣٠٧هـ
ولما ذكره الساجي في كتاب " الجرح والتعديل " قال : يقال إنه اختلط ونسبه ربذيا .
- يقال : إنه اختلط
وقال ابن حبان : اختلط بأخرة ، فكان يقلب الأسانيد ولا يعلم ، ويرفع المراسيل ، فاستحق الترك
- اختلط بآخرة
وقال ابن حبان : اختلط بآخره وكان يقلب الأسانيد ولا يعلم ويرفع المراسيل فاستحق الترك
- اختلط بآخره وكان يقلب الأسانيد ولا يعلم ويرفع المراسيل فاستحق الترك
قال الشيخ : ولعبد الله بن عبد العزيز من الحديث غير ما ذكرت وحديثه خاصة ، عن الزهري مناكير .
الكامل في الضعفاء
افتح في المصدر →12/979 - عبد الله بن عبد العزيز بن أبي ثابت بن عبد الله بن أسد الليثي ، مديني ، يكنى أبا عبد العزيز . ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : عبد الله بن عبد العزيز بن أبي ثابت مديني ليس بشيء وكان أعرج يروي عنه سريج بن النعمان ويروي عنه أبو ضمرة . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال عبد الله بن عبد العزيز بن أبي ثابت مدني ليس بشيء وكان أعرج . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن عبد العزيز الليثي مديني أبو عبد العزيز ، عن الزهري منكر الحديث . وقال إبراهيم بن المنذر ، حدثني أبو ضمرة كان عبد الله بن عبد العزيز قد خولط . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي عبد الله بن عبد العزيز الليثي يروي عن الزهري مناكير بعيد عنه الصدق . وقال النسائي عبد الله بن عبد العزيز المديني يروي عن الزهري ضعيف . أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا سعيد بن عبد الجبار ، ثنا أبو عبد العزيز عبد الله بن عبد العزيز الليثي قال : سمعت ابن شهاب يحدثنا ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن أبي أيوب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من غرس غراسا فأثمر كان له من الأجرة بقدر ذلك الثمر . قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم يرويه بهذا الإسناد ، عن الزهري غير عبد الله بن عبد العزيز . ثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ، ثنا محمد بن مسلم بن وارة ، ثنا عاصم بن يزيد المكي ، حدثني عبد الله بن عبد العزيز الليثي ، ثنا سليمان بن عطاء بن يزيد الليثي ، عن أبيه ، عن أبي أيوب الأنصاري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : المتحابون في الله على كراسي من ياقوت أحمر حول العرش . وبإسناده أحاديث ثناه بها أيضا محمد بن أحمد بن الحسين ، وهذه الأحاديث غير محفوظات . ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا هارون بن سعيد ، أخبرني أنس بن عياض ، أخبرني عبد الله بن عبد العزيز الليثي ، عن المقبري ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من صام في سبيل الله زحزح الله وجهه ، عن النار سبعين خريفا . وبإسناده ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لو أعطي ابن آدم واديا من مال لالتمس إليه الثاني ولو أعطي الثاني لالتمس إليه ثالثا ، ولا يملأ بطن ابن آدم إلا التراب . ثنا محمد بن عيسى بن شيبة ، ثنا نصر بن غيث ، ثنا أبو ضمرة ، ثنا عبد الله بن عبد العزيز ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد ، عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تهاجروا ، ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا هجرة المؤمن ثلاثا فإن تكلما وإلا أعرض الله عنهما حتى يتكلما . قال الشيخ : ولعبد الله بن عبد العزيز من الحديث غير ما ذكرت وحديثه خاصة ، عن الزهري مناكير .