حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

محمد بن الأشعث بن قيس الكندي

محمد بن الأشعث بن قيس
الثانية ، ووهم من ذكره في الصحابةتـ 67هـ أو 66هـ٢٨ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
محمد بن الأشعث بن قيس
الكنية
أبو القاسم
النسب
الكندي ، الكوفي
صلات القرابة
أمه أم فروة بنت أبي قحافة أخت أبي بكر، ابن عمة عائشة، ابنه قيس ، ابن أخت الصديق
الميلاد
في عهد النبي صلى الله عليه وسلم أو بعد أبي بكر أو في خلافته
الوفاة
67هـ أو 66هـ
بلد الوفاة
الكوفة
الطبقة
الثانية ، ووهم من ذكره في الصحابة
مرتبة ابن حجر
مقبول
أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

خلاصة أقوال النقّاد١٠ أقوال
تعديل ٤متوسط ٦
  • ذكره ابن حبان في الثقات٣
  • لا تصح له صحبة١
  • مقبول١
  1. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    • ذكره ابن حبان في الثقات
  2. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال : قتله المختار سنة ( 66 )

    • ذكره ابن حبان في الثقات
  3. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

    • ذكره ابن حبان في الثقات
  4. وذكر ابن منده أنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .

  5. وذكر أبو عبد الله بن منده : أن محمد بن الأشعث ولد في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهذا لا يصح لأن أباه الأشعث إنما تزوج أمه أم فروة في خلافة أبي بكر الصديق

  6. وأما ابن منده فذكر أنه ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهذا لا يصح ، لأن الأشعث إنما تزوج أم فروة في خلافة أبي بكر .

  7. أبو نعيم الأصبهانيتـ ٤٣٠هـعن الخراساني

    قال أبو نعيم : لا يصح لمحمد بن الأشعث صحبة . قلت : ولا رؤية ؛ لأن أمه أم فروة بنت أبي قحافة أخت أبي بكر ، وإنما تزوجها الأشعث في خلافة أبي بكر لما أقدم بعد أن ارتد وجيء به من اليمن إلى المدينة أسيرا ، فمن عليه أبو بكر ، …

    • لا تصح له صحبة
  8. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    سمع ابن مسعود

  9. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    وكأن شبهة ابن منده ما رواه مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان ابن يسار أن محمد بن الأشعث أخبره أن عمة له يهودية توفيت ، وأنه سأل عمر : من يرثها ؟ فقال : يرثها أهل دينها . ثم سأل عثمان ، فقال له : أتراني نسيت ما قال لك عمر ! …

  10. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    مقبول

    • مقبول

الإصابة في تمييز الصحابة

افتح في المصدر →

8540 - محمد بن الأشعث بن قيس الكندي تقدم نسبه في ترجمة والده ، وذكر ابن منده أنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم . وقال الزبير بن بكار عن محمد بن الحسن بن زبالة : كان المحمدون الذين يكنون أبا القاسم أربعة ؛ محمد بن علي بن أبي طالب ، ومحمد بن طلحة ، ومحمد بن سعد ، ومحمد بن الأشعث . قال أبو نعيم : لا يصح لمحمد بن الأشعث صحبة . قلت : ولا رؤية ؛ لأن أمه أم فروة بنت أبي قحافة أخت أبي بكر ، وإنما تزوجها الأشعث في خلافة أبي بكر لما أقدم بعد أن ارتد وجيء به من اليمن إلى المدينة أسيرا ، فمنّ عليه أبو بكر ، فتزوج أخت أبي بكر الصديق في قصة مشهورة . ولمحمد رواية في السنن عن عائشة ، روى عنه الشعبي وغيره . قال خليفة بن خياط : أمه أم فروة بنت أبي قحافة ، قتل سنة سبع وستين بالكوفة أيام المختار . وكذا قال ابن سعد ، وزاد : كان يكنى أبا القاسم ، لكن سمى أمه قريبة وتكنى أم فروة ، وسيأتي ذكرها في النساء إن شاء الله تعالى . وكأن شبهة ابن منده ما رواه مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان ابن يسار أن محمد بن الأشعث أخبره أن عمة له يهودية توفيت ، وأنه سأل عمر : من يرثها ؟ فقال : يرثها أهل دينها . ثم سأل عثمان ، فقال له : أتراني نسيت ما قال لك عمر ! يرثها أهل دينها . فإن قضية من يتأهل أن يسأل عمر إدراكه العصر النبوي ، ولكن الحفاظ حكموا على هذه الرواية بالوهم ، وقد رواها حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد فلم يذكر أن محمد بن الأشعث سأل ، وإنما قال في روايته : فلم يورثه عمر منها . قلت : وفي هذه الرواية أيضا وهم من جهة أن عمة محمد تكون أخت أبيه الأشعث ، ووارثها لو كانت مسلمة إنما هو أبوه الأشعث ، وقد كان موجودا إذ ذاك ؛ لأنه إنما مات في خلافة معاوية . والصواب ما رواه داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق أن الأشعث بن قيس قدم وافدا على عمر وقد ماتت عمته ، وكانت غير مسلمة ، فقال له عمر : لا يتوارث أهل ملتين . قال ابن عساكر : حديث مالك وهم ، ومحمد إنما ولد بعد أبي بكر أو في خلافته . وذكر الزبير بن بكار في تسمية أولاد علي أن مصعب بن الزبير لما غزا المختار بعث على مقدمته محمد بن الأشعث وعبيد الله بن علي بن أبي طالب فقتلا ، وكان ذلك في سنة سبع وستين .