85 - حديث: إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير . أخرجه الشيخان عن عبد الرحمن بن سمرة، ورواه عن الحسن عنه نحو مائتين نفسا، وأخرجه مسلم عن عدي بن حاتم، وأبو داود عن ابن عمر، والطبراني عن أذينة ومعاوية بن الحكم وأم سلمة وأبي الدرداء وعمران بن حصين.

5 - بَاب مَنْ لَمْ يَسْأَلْ الْإِمَارَةَ أَعَانَهُ اللَّهُ عَلَيْهَا 7146 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، لَا تَسْأَلْ الْإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا ، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَائتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ . قَوْلُهُ ( بَابُ مَنْ لَمْ يَسْأَلِ الْإِمَارَةَ أَعَانَهُ اللَّهُ عَلَيْهَا ) ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ " لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ " ثُمَّ قَالَ بَعْدَهُ " بَابُ مَنْ سَأَلَ الْإِمَارَةَ وُكِلَ إِلَيْهَا " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ الْمَذْكُورَ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى سَنَدِهِ فِي " كِتَابِ كَفَّارَةِ الْأَيْمَانِ " وَعَلَى قَوْلِهِ : وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَكَفِّرْ . وَأَمَّا قَوْ

( باب من لم يسأل الإمارة أعانه الله ) أي هذا باب في بيان حال من لم يسأل الإمارة . قوله : " أعانه الله " جواب " من " ويروى في بعض النسخ أعانه الله عليها . 10 - حدثنا حجاج بن منهال ، حدثنا جرير بن حازم ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : يا عبد الرحمن ، لا تسأل الإمارة ؛ فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها ، وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها ، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر يمينك وأت الذي هو خير . مطابقته للترجمة ظاهرة . ورجاله قد ذكروا غير مرة ، والحسن هو البصري . والحديث مضى في النذور ، عن أبي النعمان ، وفي الكفارات ، عن محمد بن عبد الله . ومضى الكلام فيه مستوفى . قوله : " وكلت " على صيغة المجهول بالتخفيف ، ومعناه صرف إليها ، ومن وكل إلى نفسه هلك ، ومنه الدعاء : ولا تكلني إلى نفسي . ووكله - بالتشديد - استحفظه . ويستفاد منه أن طلب ما يتعلق بالحكم مكروه ، وأن من حرص على ذلك لا يعان . فإن قلت : يعارضه في ذلك ما رواه أبو داود ، عن أبي هريرة رفعه : من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ، ثم غلب عدله جوره فله الجنة ، ومن غلب جوره عدله فله النار . قلت : الجمع بينهما بأنه لا ي

475 - مِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ 13487 حَدِيثُ ( مي خز جا عه حب حم ) : لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ . . . الْحَدِيثَ . مي فِي الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، بِتَمَامِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، نَحْوَهُ . خز فِي السِّيَاسَةِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، وَيُونُسَ ، كُلُّهُمْ عَنِ الْحَسَنِ . جا فِي الزَّكَاةِ وَالْأَحْكَامِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، أَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، بِهِ . وَفِي الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، بِبَعْضِهِ . ( عه ) فِي الْإِمَارَةِ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ . وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، ثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، وَمَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ . وَعَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَ

ومن مسند عبد الرحمن بن سمرة القرشي عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي أبو سعيد العبشمي، سكن البصرة 9695 - [ خ م د ت س ] حديث : يا عبد الرحمن بن سمرة! لا تسأل الإمارة ...... الحديث . وإذا حلفت على يمين ...... الحديث . خ في النذور ( والأيمان 1: 2) عن أبي النعمان، عن جرير بن حازم، عن الحسن، عنه به. وفي الأحكام (5) عن حجاج بن منهال، عن جرير به. و (6) عن أبي معمر، عن عبد الوارث، عن يونس - وقال (بل في الكفارات 10: 4) : تابعه سماك بن عطية - وسماك بن حرب - وحميد - وقتادة - ومنصور - وهشام - والربيع - وفي الكفارات (10: 4) عن محمد بن عبد الله، عن عثمان بن عمر، عن ابن عون - وقال: تابعه أشهل، عن ابن عون - تسعتهم عن الحسن به. م في الأيمان والنذور (8: 19) عن شيبان بن فروخ، عن جرير به. و (8: 20) عن علي بن حجر، عن هشيم، عن يونس ومنصور وحميد به. و (8: 20) عن أبي كامل الجحدري، عن حماد بن زيد، عن سماك بن عطية - ويونس بن عبيد - وهشام بن حسان - في آخرين - و (8: 20) عن عقبة بن مكرم، عن سعيد بن عامر، عن شعبة، عن قتادة - كلهم عن الحسن به. و (8: 20) عن عبيد الله بن معاذ، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن الحسن - بقص