28- بَاب قَوْلِهِ تَعَالَى وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ 7453- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ عِنْدَهُ فَوْقَ عَرْشِهِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي . قَوْلُهُ ( بَابُ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ ذَكَرَ فِيهِ سِتَّةَ أَحَادِيثَ . أَوَّلُهَا : حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ " إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي " وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي بَابِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَأَشَارَ بِهِ إِلَى تَرْجِيحِ الْقَوْلِ بِأَنَّ الرَّحْمَةَ مِنْ صِفَاتِ الذَّاتِ لِكَوْنِ الْكَلِمَةِ مِنْ صِفَاتِ الذَّاتِ فَمَهْمَا اسْتُشْكِلَ فِي إِطْلَاقِ السَّبْقِ فِي صِفَةِ

باب وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ أي : هذا باب في قوله عز وجل : وَلَقَدْ سَبَقَتْ الآية . الكلمة التي سبقت هي كلمة الله بالقضاء المتقدم منه قبل أن يخلق خلقه في أم الكتاب الذي جرى به القلم للمرسلين أنهم لهم المنصورون في الدنيا والآخرة . 79 - حدثنا إسماعيل ، حدثني مالك ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : لما قضى الله الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي . مطابقته للترجمة في قوله : " سبقت " . وإسماعيل هو ابن أبي أويس ، وأبو الزناد بالزاي والنون عبد الله بن ذكوان ، والأعرج عبد الرحمن بن هرمز . والحديث أخرجه النسائي في النعوت عن شعيب بن شعيب . قوله : " لما قضى الله الخلق " أي : لما أتمه " كتب عنده " أي : أثبت في اللوح المحفوظ قيل : صفاته تعالى قديمة كيف يتصور السبق بين الرحمة والغضب ؟ وأجيب بأنهما من صفات الفعل لا من صفات الذات ، فجاز سبق أحد الفعلين على الآخر ، وذلك لأن إيصال الخير من مقتضيات صفته بخلاف غيره فإنه بسبب معصية العبد . </م

19214 - حَدِيثُ ( خز عه حم ) : " لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ ، كَتَبَ فِي كِتَابِهِ ، فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ : إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي " . خز فِي التَّوْحِيدِ : ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيُّ ، ثَنَا أَسَدٌ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . وَعَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلَاءِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ بِلَفْظِ : " سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي " وَلَمْ يَذْكُرْ مَا قَبْلَهُ ، وَزَادَ : " يَمِينُ اللَّهِ مَلْأَى سَحَّاءُ " . ( عه ) فِي التَّوْبَةِ : عَنِ الْبِرْتِيِّ ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، بِهِ . وَعَنِ التِّرْمِذِيِّ ، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ . أَحْمَدُ : عَنْ سُفْيَانَ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ وَرْقَاءَ . وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ . وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، بِهِ .

13828 - [ خ س ] حديث : لما قضى الله الخلق كتب عنده فوق عرشه: إن رحمتي سبقت غضبي . (خ) في التوحيد (28: 1) عن إسماعيل - س في النعوت (الكبرى 57: 5) عن شعيب بن شعيب بن إسحاق الدمشقي، عن زيد بن يحيى بن عبيد - كلاهما عن مالك به.