حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ج١٨ / ص٥٢٨أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ : إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي
أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 106) برقم: (3072) ، (9 / 120) برقم: (7127) ، (9 / 125) برقم: (7145) ، (9 / 135) برقم: (7175) ، (9 / 160) برقم: (7275) ، (9 / 160) برقم: (7274) ومسلم في "صحيحه" (8 / 95) برقم: (7068) ، (8 / 95) برقم: (7069) ، (8 / 95) برقم: (7067) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 12) برقم: (6149) ، (14 / 13) برقم: (6150) ، (14 / 14) برقم: (6151) والنسائي في "الكبرى" (7 / 160) برقم: (7722) ، (7 / 163) برقم: (7728) والترمذي في "جامعه" (5 / 511) برقم: (3896) وابن ماجه في "سننه" (1 / 130) برقم: (195) ، (5 / 353) برقم: (4419) وأحمد في "مسنده" (2 / 1710) برقم: (8200) ، (2 / 1825) برقم: (8776) ، (2 / 1880) برقم: (9034) ، (2 / 1920) برقم: (9234) ، (2 / 2006) برقم: (9679) ، (2 / 2089) برقم: (10100) ، (3 / 1540) برقم: (7378) ، (3 / 1577) برقم: (7575) ، (3 / 1582) برقم: (7603) والحميدي في "مسنده" (2 / 273) برقم: (1156) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 169) برقم: (6285) ، (11 / 316) برقم: (6436) والبزار في "مسنده" (15 / 96) برقم: (8376) ، (16 / 115) برقم: (9197) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 525) برقم: (35340) والطبراني في "الأوسط" (3 / 189) برقم: (2892)
لَمَّا قَضَى اللَّهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١)] [وفي رواية : لَمَّا فَرَغَ اللَّهُ مِنَ(٢)] الْخَلْقَ [وفي رواية : لمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَلْقَهُ(٣)] كَتَبَ فِي كِتَابٍ عِنْدَهُ [وفي رواية : كَتَبَ فِي كِتَابِهِ(٤)] [هُوَ يَكْتُبُ(٥)] [وفي رواية : يَكْتُبُهُ(٦)] [عَلَى نَفْسِهِ(٧)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ كِتَابًا بِيَدِهِ لِنَفْسِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ(٨)] : [فِيهِ(٩)] [وفي رواية : كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ بِيَدِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْخَلْقَ(١٠)] غَلَبَتْ - أَوْ قَالَ : سَبَقَتْ - رَحْمَتِي غَضَبِي [وفي رواية : إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي(١١)] [وفي رواية : إِنَّ رَحْمَتِيَ تَغْلِبُ غَصَبِيَ(١٢)] [وفي رواية : إِنَّ رَحْمَتِي تَسْبِقُ غَضَبِي(١٣)] [وفي رواية : حِينَ خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ : أَنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي(١٤)] . قَالَ : فَهِيَ عِنْدَهُ [وفي رواية : فَهُوَ مَكْتُوبٌ عِنْدَهُ(١٥)] [وفي رواية : فَهُوَ مَوْضُوعٌ عِنْدَهُ(١٦)] فَوْقَ الْعَرْشِ [وفي رواية : وَهُوَ وَضْعٌ عِنْدَهُ عَلَى الْعَرْشِ(١٧)] [وفي رواية : وَهُوَ مَرْفُوعٌ فَوْقَ الْعَرْشِ(١٨)] [وفي رواية : فَوَضَعَهُ تَحْتَ عَرْشِهِ(١٩)] [وفي رواية : ثُمَّ جَعَلَهُ تَحْتَ الْعَرْشِ(٢٠)] . أَوْ كَمَا قَالَ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَابُ الْغَيْنِ مَعَ اللَّامِ ) ( غَلَبَ ) ( س ) فِيهِ " أَهْلُ الْجَنَّةِ الضُّعَفَاءُ الْمُغَلَّبُونَ " الْمُغَلَّبُ : الَّذِي يُغْلَبُ كَثِيرًا . وَشَاعِرٌ مُغَلَّبٌ : أَيْ كَثِيرًا مَا يُغْلَبُ . وَالْمُغَلَّبُ أَيْضًا : الَّذِي يُحْكَمُ لَهُ بِالْغَلَبَةِ ، وَالْمُرَادُ الْأَوَّلُ . * وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ " مَا اجْتَمَعَ حَلَالٌ وَحَرَامٌ إِلَّا غَلَبَ الْحَرَامُ الْحَلَالَ " أَيْ : إِذَا امْتَزَجَ الْحَرَامُ بِالْحَلَالِ وَتَعَذَّرَ تَمْيِيزُهُمَا كَالْمَاءِ وَالْخَمْرِ وَنَحْوِ ذَلِكَ صَارَ الْجَمِيعُ حَرَامًا . وَفِيهِ : " إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي " هُوَ إِشَارَةٌ إِلَى سِعَةِ الرَّحْمَةِ وَشُمُولِهَا الْخَلْقَ كَمَا يُقَالُ : غَلَبَ عَلَى فُلَانٍ الْكَرَمُ : أَيْ هُوَ أَكْثَرُ خِصَالِهِ ، وَإِلَّا فَرَحْمَةُ اللَّهِ وَغَضَبُهُ صِفَتَانِ رَاجِعَتَانِ إِلَى إِرَادَتِهِ لِلثَّوَابِ وَالْعِقَابِ ، وَصِفَاتُهُ لَا تُوصَفُ بِغَلَبَةِ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى ، وَإِنَّمَا هُوَ عَلَى سَبِيلِ الْمُبَالَغَةِ . * وَفِي حَدِيثِ ابْنِ ذِي يَزَنَ : بِيضٌ مَرَازِبَةٌ غَلْبٌ جَحَاجِحَةٌ * هُوَ جَمْعُ أَغْلَبَ ، وَهُوَ الْغَلِيظُ الْعُنُقِ ، وَهُمْ يَصِفُونَ أَبَدًا السَّادَةَ بِغِلَظِ الرَّقَبَةِ وَطُولِهَا ، وَالْأُنْثَى غَلْبَاءُ . وَمِنْهُ قَصِيدُ كَعْبٍ : غَلْبَاءُ وَجْنَاءُ عُلْكُومٌ مُذَكَّرَةٌ
[ غلب ] غلب : غَلَبَهُ يَغْلِبُهُ غَلْبًا وَغَلَبًا ، وَهِيَ أَفْصَحُ وَغَلَبَةً وَمَغْلَبًا وَمَغْلَبَةً ؛ قَالَ أَبُو الْمُثَلَّمِ : رَبَّاءُ مَرْقَبَةٍ مَنَّاعُ مَغْلَبَةٍ رَكَّابُ سَلْهَبَةٍ قَطَّاعُ أَقْرَانِ وَغُلُبَّى وَغِلِبَّى ، عَنْ كُرَاعٍ . وَغُلُبَّةً وَغَلُبَّةً ، الْأَخِيرَةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ : قَهَرَهُ . وَالْغُلُبَّةُ ، بِالضَّمِّ ، وَتَشْدِيدِ الْبَاءِ : الْغَلَبَةُ ؛ قَالَ الْمَرَّارُ : أَخَذْتُ بِنَجْدٍ مَا أَخَذْتُ غُلُبَّةً وَبِالْغَوْرِ لِي عِزٌّ أَشَمُّ طَوِيلُ وَرَجُلٌ غُلُبَّةٌ أَيْ يَغْلِبُ سَرِيعًا ، عَنِ الْأَصْمَعِيِّ . وَقَالُوا : أَتَذْكُرُ أَيَّامَ الْغُلُبَّةِ وَالْغُلُبَّى وَالْغِلِبَّى أَيْ أَيَّامَ الْغَلَبَةِ وَأَيَّامَ مَنْ عَزَّ بَزَّ . وَقَالُوا : لِمَنِ الْغَلَبُ وَالْغَلَبَةُ ؟ وَلَمْ يَقُولُوا : لِمَنِ الْغَلْبُ ؟ وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ وَهُوَ مِنْ مَصَادِرِ الْمَضْمُومِ الْعَيْنِ ، مِثْلُ الطَّلَبِ . قَالَ الْفَرَّاءُ : وَهَذَا يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ غَلَبَةً فَحُذِفَتِ الْهَاءُ عِنْدَ الْإِضَافَةِ كَمَا قَالَ الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عُتْبَةَ اللِّهْبِيُّ : إِنَّ الْخَلِيطَ أَجَدُّوا الْبَيْنَ فَانْجَرَدُوا وَأَخْلَفُوكَ عِدَا الْأَمْرِ الَّذِي وَعَدُوا أَرَادَ عِدَةَ الْأَمْرِ فَحَذَفَ الْهَاءَ عِنْدَ الْإِضَافَةِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : مَا اجْتَمَعَ حَلَالٌ وَحَرَامٌ إِلَّا غَلَبَ الْحَرَامُ الْحَلَالَ أَيْ إِذَا امْتَزَجَ الْحَرَامُ بِالْحَلَالِ ، وَتَعَذَّرَ تَمْيِيزُهُمَا كَالْمَاءِ وَالْخَمْرِ وَنَحْوِ ذَلِ
[35 - كِتَابُ ذِكْرِ رَحْمَةِ اللهِ تَعَالَى بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَبِهِ أَسْتَعِينُ 35 - ( كِتَابُ ذِكْرِ رَحْمَةِ اللهِ تَعَالَى ) ] 1 - مَا ذُكِرَ فِي سَعَةِ رَحْمَةِ اللهِ تَعَالَى 35340 35339 35200 - حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ : إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد