حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 872
861
باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ: حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ بِغَلَسٍ ، فَيَنْصَرِفْنَ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ لَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ ، أَوْ لَا يَعْرِفُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا .
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة126هـ
  4. 04
    فليح بن سليمان
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة168هـ
  5. 05
    سعيد بن منصور
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  6. 06
    يحيى بن موسى بن عبد ربه«خت»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة239هـ
  7. 07
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 84) برقم: (370) ، (1 / 120) برقم: (574) ، (1 / 173) برقم: (861) ، (1 / 173) برقم: (856) ومسلم في "صحيحه" (2 / 118) برقم: (1433) ، (2 / 118) برقم: (1432) ، (2 / 119) برقم: (1434) ومالك في "الموطأ" (1 / 8) برقم: (3) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 443) برقم: (406) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 365) برقم: (1502) ، (4 / 366) برقم: (1503) ، (4 / 367) برقم: (1504) ، (4 / 368) برقم: (1505) والنسائي في "المجتبى" (1 / 131) برقم: (545) ، (1 / 131) برقم: (546) ، (1 / 290) برقم: (1362) والنسائي في "الكبرى" (2 / 107) برقم: (1287) ، (2 / 207) برقم: (1540) ، (2 / 207) برقم: (1539) وأبو داود في "سننه" (1 / 162) برقم: (420) والترمذي في "جامعه" (1 / 200) برقم: (156) والدارمي في "مسنده" (2 / 777) برقم: (1247) وابن ماجه في "سننه" (1 / 426) برقم: (714) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 453) برقم: (2168) ، (1 / 454) برقم: (2169) ، (1 / 454) برقم: (2171) ، (1 / 454) برقم: (2170) ، (2 / 235) برقم: (3319) وأحمد في "مسنده" (11 / 5818) برقم: (24629) ، (11 / 5829) برقم: (24674) ، (11 / 6132) برقم: (26037) ، (12 / 6294) برقم: (26698) ، (12 / 6320) برقم: (26810) والطيالسي في "مسنده" (3 / 69) برقم: (1567) والحميدي في "مسنده" (1 / 246) برقم: (177) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 389) برقم: (4415) ، (7 / 390) برقم: (4416) ، (7 / 466) برقم: (4493) والبزار في "مسنده" (18 / 255) برقم: (10386) ، (18 / 264) برقم: (10405) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 124) برقم: (3252) ، (3 / 124) برقم: (3253) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 176) برقم: (979) والطبراني في "الأوسط" (1 / 178) برقم: (568) ، (5 / 6) برقم: (4520) ، (8 / 330) برقم: (8786)

الشواهد55 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٧/٤٦٦) برقم ٤٤٩٣

لَوْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ النِّسَاءِ مَا نَرَى لَمَنَعَهُنَّ مِنَ الْمَسَاجِدِ كَمَا مَنَعَتْ [نِسَاءُ(١)] بَنُو إِسْرَائِيلَ نِسَاءَهَا ، لَقَدْ رَأَيْتُنَا [وَنَحْنُ(٢)] نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [صَلَاةَ(٣)] الْفَجْرَ فِي مُرُوطِنَا ، وَنَنْصَرِفُ وَمَا يَعْرِفُ بَعْضُنَا وُجُوهَ بَعْضٍ [وفي رواية : أَنَّ نِسَاءً مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ كُنَّ يَشْهَدْنَ صَلَاةَ الْفَجْرِ(٤)] [وفي رواية : الصُّبْحَ(٥)] [مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٦)] [وفي رواية : لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي صَلَاةَ الْفَجْرِ فَيَشْهَدُهَا مَعَهُ النِّسَاءُ(٧)] [وفي رواية : قَدْ كُنَّ نِسَاءٌ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ(٨)] [وفي رواية : الْمُهَاجِرَاتِ(٩)] [يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] [وفي رواية : لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْفَجْرَ فَيَشْهَدُ مَعَهُ نِسَاءٌ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ ،(١١)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ الْغَدَاةَ ، وَخَلْفَهُ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ ، فَإِذَا سَلَّمَ ، خَرَجْنَ(١٢)] [وفي رواية : يَخْرُجْنَ(١٣)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ بِغَلَسٍ ، فَيَنْصَرِفْنَ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ(١٤)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ . قَالَ الْأَنْصَارِيُّ : فَيَمُرُّ النِّسَاءُ(١٥)] [وفي رواية : فَكَانَ إِذَا سَلَّمَ انْصَرَفْنَ(١٦)] [وفي رواية : ثُمَّ تَخْرُجُ(١٧)] [وَهُنَّ(١٨)] [وفي رواية : وَنِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ(١٩)] [مُتَلَفِّعَاتٍ(٢٠)] [وفي رواية : مُتَلَفِّفَاتٍ(٢١)] [فِي مُرُوطِهِنَّ(٢٢)] [وفي رواية : بِمُرُوطِهِنَّ(٢٣)] [قَبْلَ أَنْ يُعْرَفْنَ(٢٤)] [ثُمَّ يَنْقَلِبْنَ(٢٥)] [وفي رواية : يَرْجِعْنَ(٢٦)] [وفي رواية : فَيَرْجِعْنَ(٢٧)] [إِلَى بُيُوتِهِنَّ(٢٨)] [وفي رواية : أَهْلِيهِنَّ(٢٩)] [وفي رواية : أَهْلِهِنَّ(٣٠)] [حِينَ يَقْضِينَ الصَّلَاةَ ، وَلَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ(٣١)] [وفي رواية : يُعْرَفْنَ(٣٢)] [مِنَ الْغَلَسِ(٣٣)] [وفي رواية : فَمَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ(٣٤)] [وفي رواية : الْغَبَشِ(٣٥)] [وفي رواية : مِنَ النَّاسِ(٣٦)] [وفي رواية : لَا يَعْرِفُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا(٣٧)] [وفي رواية : وَمَا يُعْرَفْنَ مِنْ تَغْلِيسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ(٣٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٣٧٠٥٧٤٨٦١·صحيح مسلم١٤٣٢١٤٣٣·سنن ابن ماجه٧١٤·مسند أحمد٢٤٦٧٤٢٦٦٩٨٢٦٨١٠·مسند الدارمي١٢٤٧·صحيح ابن حبان١٥٠٣١٥٠٤·صحيح ابن خزيمة٤٠٦·المعجم الأوسط٥٦٨٤٥٢٠٨٧٨٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٥٢٣٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٢١٦٨٢١٦٩٣٣١٩·مسند الحميدي١٧٧·مسند الطيالسي١٥٦٧·السنن الكبرى١٥٣٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤١٥٤٤١٦·شرح معاني الآثار٩٧٩·
  2. (٢)
  3. (٣)صحيح البخاري٥٧٤·سنن ابن ماجه٧١٤·صحيح ابن حبان١٥٠٣١٥٠٤·صحيح ابن خزيمة٤٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٦٨٢١٦٩٣٣١٩·شرح معاني الآثار٩٧٩·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٢١٦٨·
  5. (٥)صحيح البخاري٨٥٦٨٦١·صحيح مسلم١٤٣٢١٤٣٤·سنن أبي داود٤٢٠·جامع الترمذي١٥٦·سنن ابن ماجه٧١٤·مسند أحمد٢٤٦٧٤٢٦٠٣٧٢٦٦٩٨٢٦٨١٠·صحيح ابن حبان١٥٠٢١٥٠٤١٥٠٥·صحيح ابن خزيمة٤٠٦·المعجم الأوسط٤٥٢٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٦٩٢١٧٠٢١٧١·مسند الحميدي١٧٧·السنن الكبرى١٥٣٩١٥٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤١٦·شرح معاني الآثار٩٧٩·
  6. (٦)صحيح البخاري٥٧٤·صحيح مسلم١٤٣٣·مسند أحمد٢٤٦٧٤٢٦٦٩٨·صحيح ابن حبان١٥٠٣·صحيح ابن خزيمة٤٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٦٨٢١٦٩·مسند الطيالسي١٥٦٧·السنن الكبرى١٥٣٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤١٥٤٤١٦٤٤٩٣·شرح معاني الآثار٩٧٩·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٣٣١٩·
  8. (٨)صحيح ابن حبان١٥٠٣·
  9. (٩)المعجم الأوسط٤٥٢٠·مسند الطيالسي١٥٦٧·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٤٦٧٤·صحيح ابن حبان١٥٠٣·صحيح ابن خزيمة٤٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٦٩·مسند الطيالسي١٥٦٧·السنن الكبرى١٥٣٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤١٥٤٤١٦·شرح معاني الآثار٩٧٩·
  11. (١١)صحيح البخاري٣٧٠·المعجم الأوسط٨٧٨٦·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٥٦٨·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٤٦٢٩·صحيح ابن خزيمة٤٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٥٣·
  14. (١٤)صحيح البخاري٨٦١·
  15. (١٥)جامع الترمذي١٥٦·
  16. (١٦)السنن الكبرى١٢٨٧·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان١٥٠٤·
  18. (١٨)المعجم الأوسط٤٥٢٠·مسند الحميدي١٧٧·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى٢١٧١·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٣٧٠٥٧٤٨٥٦·صحيح مسلم١٤٣٢١٤٣٣١٤٣٤·سنن أبي داود٤٢٠·جامع الترمذي١٥٦·مسند أحمد٢٤٦٢٩٢٤٦٧٤٢٦٠٣٧٢٦٦٩٨٢٦٨١٠·مسند الدارمي١٢٤٧·صحيح ابن حبان١٥٠٢١٥٠٣١٥٠٥·صحيح ابن خزيمة٤٠٦·المعجم الأوسط٤٥٢٠٨٧٨٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٢١٦٨٢١٦٩٢١٧٠٢١٧١٣٣١٩·مسند الحميدي١٧٧·مسند الطيالسي١٥٦٧·السنن الكبرى١٢٨٧١٥٣٩١٥٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤١٥٤٤١٦·شرح معاني الآثار٩٧٩·
  21. (٢١)صحيح مسلم١٤٣٤·جامع الترمذي١٥٦·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٣٧٠·المعجم الأوسط٥٦٨٨٧٨٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٢١٦٨·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٥٧٤٨٥٦·صحيح مسلم١٤٣٢١٤٣٣١٤٣٤·سنن أبي داود٤٢٠·جامع الترمذي١٥٦·مسند أحمد٢٤٦٢٩٢٤٦٧٤٢٦٠٣٧٢٦٦٩٨٢٦٨١٠·مسند الدارمي١٢٤٧·صحيح ابن حبان١٥٠٢١٥٠٣١٥٠٤١٥٠٥·صحيح ابن خزيمة٤٠٦·المعجم الأوسط٤٥٢٠·سنن البيهقي الكبرى٢١٦٩٢١٧٠٢١٧١٣٣١٩·مسند الحميدي١٧٧·مسند الطيالسي١٥٦٧·السنن الكبرى١٢٨٧١٥٣٩١٥٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤١٥٤٤١٦·شرح معاني الآثار٩٧٩·
  24. (٢٤)مسند الدارمي١٢٤٧·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٥٧٤·صحيح مسلم١٤٣٣·مسند أحمد٢٦٦٩٨·سنن البيهقي الكبرى٢١٦٨·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٣٧٠·صحيح مسلم١٤٣٢·سنن ابن ماجه٧١٤·مسند أحمد٢٤٦٧٤·مسند الدارمي١٢٤٧·صحيح ابن حبان١٥٠٣·المعجم الأوسط٤٥٢٠٨٧٨٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٦٩٣٣١٩·مسند الحميدي١٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤١٥٤٤١٦·شرح معاني الآثار٩٧٩·
  27. (٢٧)السنن الكبرى١٥٣٩·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٣٧٠٥٧٤·صحيح مسلم١٤٣٣·مسند أحمد٢٦٦٩٨·صحيح ابن حبان١٥٠٣·المعجم الأوسط٨٧٨٦·سنن البيهقي الكبرى٢١٦٨٣٣١٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤١٥·
  29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٥٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٦٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤١٦·
  30. (٣٠)سنن ابن ماجه٧١٤·مسند أحمد٢٤٦٧٤·مسند الحميدي١٧٧·شرح معاني الآثار٩٧٩·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى٢١٦٨·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٨٥٦٨٦١·صحيح مسلم١٤٣٣١٤٣٤·سنن أبي داود٤٢٠·جامع الترمذي١٥٦·مسند أحمد٢٤٦٢٩٢٦٠٣٧٢٦٦٩٨٢٦٨١٠·مسند الدارمي١٢٤٧·صحيح ابن حبان١٥٠٢١٥٠٣١٥٠٤١٥٠٥·صحيح ابن خزيمة٤٠٦·المعجم الأوسط٥٦٨٤٥٢٠٨٧٨٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٢١٧٠٢١٧١·مسند الطيالسي١٥٦٧·السنن الكبرى١٢٨٧١٥٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤١٥·شرح معاني الآثار٩٨٢·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٥٧٤٨٥٦٨٦١·صحيح مسلم١٤٣٤·سنن أبي داود٤٢٠·جامع الترمذي١٥٦·سنن ابن ماجه٧١٤·مسند أحمد٢٤٦٧٤٢٦٠٣٧٢٦٦٩٨٢٦٨١٠·صحيح ابن حبان١٥٠٢١٥٠٣١٥٠٤١٥٠٥·المعجم الأوسط٥٦٨٤٥٢٠٨٧٨٦·سنن البيهقي الكبرى٢١٦٨٢١٧٠٢١٧١·مسند الحميدي١٧٧·مسند الطيالسي١٥٦٧·السنن الكبرى١٢٨٧١٥٣٩١٥٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤١٥·شرح معاني الآثار٩٨١٩٨٢·
  34. (٣٤)المعجم الأوسط٨٧٨٦·
  35. (٣٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٥٣·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى٣٣١٩·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٨٦١·مسند أحمد٢٦٨١٠·
  38. (٣٨)صحيح مسلم١٤٣٣·
مقارنة المتون162 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة872
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
بِغَلَسٍ(المادة: بغلس)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( غَلَسَ ) * فِيهِ : " أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ بِغَلَسٍ " الْغَلَسُ : ظُلْمَةُ آخِرِ اللَّيْلِ إِذَا اخْتَلَطَتْ بِضَوْءِ الصَّبَاحِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْإِفَاضَةِ : " كُنَّا نُغَلِّسُ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى " أَيْ نَسِيرُ إِلَيْهَا ذَلِكَ الْوَقْتَ ، وَقَدْ غَلَّسَ تَغْلِيسًا ، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ غلس ] غلس : الْغَلَسُ : ظَلَامُ آخِرِ اللَّيْلِ ؛ قَالَ الْأَخْطَلُ : كَذَبَتْكَ عَيْنُكَ أَمْ رَأَيْتَ بِوَاسِطٍ غَلَسَ الظَّلَامِ مِنَ الرَّبَابِ خَيَالَا ؟ وَغَلَّسْنَا : سِرْنَا بِغَلَسٍ ، وَهُوَ التَّغْلِيسُ . وَفِي حَدِيثِ الْإِفَاضَةِ : كُنَّا نُغَلِّسُ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى أَيْ نَسِيرُ إِلَيْهَا ذَلِكَ الْوَقْتَ ، وَغَلَّسَ يُغَلِّسُ تَغْلِيسًا . وَغَلَّسْنَا الْمَاءَ : أَتَيْنَاهُ بِغَلَسٍ ، وَكَذَلِكَ الْقَطَا وَالْحُمُرُ وَكُلُّ شَيْءٍ وَرَدَ الْمَاءَ ؛ أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : يُحَرِّكُ رَأْسًا كَالْكَبَاثَةِ وَاثِقًا بِوِرْدِ قَطَاةٍ غَلَّسَتْ وِرْدَ مِنْهَلِ قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْغَلَسُ أَوَّلُ الصُّبْحِ حَتَّى يَنْتَشِرَ فِي الْآفَاقِ ، وَكَذَلِكَ الْغَبَسُ ، وَهُمَا سَوَادٌ مُخْتَلِطٌ بِبَيَاضٍ وَحُمْرَةٍ مِثْلُ الصُّبْحِ سَوَاءٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : كَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ بِغَلَسٍ ؛ الْغَلَسُ : ظُلْمَةُ آخِرِ اللَّيْلِ إِذَا اخْتَلَطَتْ بِضَوْءِ الصَّبَاحِ . وَالتَّغْلِيسُ : وِرْدُ الْمَاءِ أَوَّلَ مَا يَنْفَجِرُ الصُّبْحُ ؛ قَالَ لَبِيدٌ : إِنَّ مِنْ وِرْدِيَ تَغْلِيسَ النَّهَلْ وَوَقْعَ فِي وَادِي تُغَلِّسَ ، وَتُغَلِّسَ غَيْرُ مَصْرُوفٍ مِثْلُ تُخُيِّبَ وَهُوَ الْبَاطِلُ وَالدَّاهِيَةُ . أَبُو زَيْدٍ : وَقَعَ فُلَانٌ فِي أُغْوِيَّةٍ وَفِي وَامِئَةٍ وَفِي تُغَلِّسَ ، غَيْرُ مَصْرُوفٍ ، وَهِيَ جَمِيعًا الدَّاهِيَةُ وَالْبَاطِلُ . وَحَرَّةُ غَلَّاسٍ : مَعْرُوفَةٌ ، وَهِيَ الْحِرَارُ فِي بِلَادِ الْعَرَبِ . وَالْمُغَلِّسُ : اسْمٌ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    بَابُ سُرْعَةِ انْصِرَافِ النِّسَاءِ مِنَ الصُّبْحِ وَقِلَّةِ مَقَامِهِنَّ فِي الْمَسْجِدِ 861 872 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ: حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ بِغَلَسٍ ، فَيَنْصَرِفْنَ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ لَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ ، أَوْ لَا يَعْرِفُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح3 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث