حديث: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَتَيْنِ… | صحيح البخاري (1146)

رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 1172

1146

باب التطوع بعد المكتوبة

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ ، فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ فَفِي بَيْتِهِ

معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد

تحقَّق من هذا الحديث

سلسلة الإسنادمعلق

01
عبد الله بن عمر بن الخطاب
تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
في هذا السند:عن
الوفاة72هـ
02
نافع مولى ابن عمر
تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
في هذا السند:أخبرنا
الوفاة116هـ
03
عبيد الله بن عمر العمري
تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
في هذا السند:عن
الوفاة144هـ
04
يحيى القطان
تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة198هـ
05
مسدد بن مسرهد
تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة228هـ
06
البخاري
تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
في هذا السند:⚠ التدليس
الوفاة256هـ

التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 127) برقم: (614) ، (2 / 13) برقم: (924) ، (2 / 56) برقم: (1139) ، (2 / 57) برقم: (1146) ، (2 / 58) برقم: (1153) ومسلم في "صحيحه" (2 / 159) برقم: (1657) ، (2 / 159) برقم: (1653) ، (2 / 159) برقم: (1655) ، (2 / 162) برقم: (1676) ، (3 / 17) برقم: (2024) ، (3 / 17) برقم: (2023) ومالك في "الموطأ" (1 / 175) برقم: (265) ، (1 / 231) برقم: (367) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 112) برقم: (290) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 290) برقم: (1260) ، (2 / 358) برقم: (1358) ، (2 / 359) برقم: (1359) ، (3 / 301) برقم: (2047) ، (3 / 323) برقم: (2084) ، (3 / 323) برقم: (2083) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 455) برقم: (1591) ، (6 / 207) برقم: (2459) ، (6 / 215) برقم: (2467) ، (6 / 225) برقم: (2478) ، (6 / 227) برقم: (2481) ، (6 / 229) برقم: (2484) ، (6 / 235) برقم: (2492) والحاكم في "مستدركه" (1 / 290) برقم: (1076) والنسائي في "المجتبى" (1 / 137) برقم: (583) ، (1 / 194) برقم: (873) ، (1 / 303) برقم: (1430) ، (1 / 303) برقم: (1428) ، (1 / 303) برقم: (1429) ، (1 / 371) برقم: (1761) ، (1 / 371) برقم: (1766) ، (1 / 371) برقم: (1762) ، (1 / 372) برقم: (1774) ، (1 / 372) برقم: (1770) ، (1 / 372) برقم: (1768) ، (1 / 372) برقم: (1772) ، (1 / 372) برقم: (1773) ، (1 / 372) برقم: (1769) ، (1 / 372) برقم: (1767) ، (1 / 373) برقم: (1777) ، (1 / 373) برقم: (1780) ، (1 / 373) برقم: (1776) ، (1 / 373) برقم: (1779) ، (1 / 373) برقم: (1775) ، (1 / 373) برقم: (1778) والنسائي في "الكبرى" (1 / 210) برقم: (332) ، (1 / 214) برقم: (342) ، (1 / 227) برقم: (377) ، (1 / 231) برقم: (389) ، (1 / 274) برقم: (502) ، (2 / 175) برقم: (1457) ، (2 / 176) برقم: (1458) ، (2 / 219) برقم: (1572) ، (2 / 290) برقم: (1759) ، (2 / 290) برقم: (1756) ، (2 / 290) برقم: (1757) وأبو داود في "سننه" (1 / 438) برقم: (1124) ، (1 / 438) برقم: (1125) ، (1 / 439) برقم: (1127) ، (1 / 440) برقم: (1129) ، (1 / 486) برقم: (1250) والترمذي في "جامعه" (1 / 450) برقم: (433) ، (1 / 455) برقم: (441) ، (1 / 526) برقم: (534) والدارمي في "مسنده" (2 / 902) برقم: (1473) ، (2 / 905) برقم: (1479) ، (2 / 905) برقم: (1481) ، (2 / 905) برقم: (1480) ، (2 / 981) برقم: (1610) ، (2 / 982) برقم: (1611) وابن ماجه في "سننه" (2 / 217) برقم: (1184) ، (2 / 227) برقم: (1198) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 189) برقم: (3090) ، (2 / 465) برقم: (4509) ، (2 / 471) برقم: (4548) ، (2 / 471) برقم: (4547) ، (2 / 477) برقم: (4578) ، (2 / 481) برقم: (4608) ، (3 / 239) برقم: (6018) ، (3 / 240) برقم: (6024) ، (3 / 240) برقم: (6023) وأحمد في "مسنده" (3 / 1037) برقم: (4572) ، (3 / 1051) برقم: (4657) ، (3 / 1063) برقم: (4725) ، (3 / 1103) برقم: (4986) ، (3 / 1137) برقم: (5192) ، (3 / 1160) برقم: (5361) ، (3 / 1180) برقم: (5485) ، (3 / 1182) برقم: (5500) ، (3 / 1185) برقم: (5516) ، (3 / 1190) برقم: (5548) ، (3 / 1237) برقم: (5810) ، (3 / 1240) برقم: (5829) ، (3 / 1246) برقم: (5878) ، (3 / 1275) برقم: (6051) ، (3 / 1325) برقم: (6334) ، (12 / 6378) برقم: (27013) ، (12 / 6380) برقم: (27020) ، (12 / 6380) برقم: (27019) ، (12 / 6380) برقم: (27023) ، (12 / 6380) برقم: (27021) ، (12 / 6380) برقم: (27024) ، (12 / 6381) برقم: (27028) والطيالسي في "مسنده" (3 / 372) برقم: (1950) ، (3 / 391) برقم: (1983) والحميدي في "مسنده" (1 / 304) برقم: (293) ، (1 / 544) برقم: (690) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 322) برقم: (5438) ، (10 / 155) برقم: (5777) ، (12 / 461) برقم: (7037) ، (12 / 466) برقم: (7041) ، (12 / 480) برقم: (7059) ، (12 / 486) برقم: (7067) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 240) برقم: (732) ، (1 / 250) برقم: (781) ، (1 / 446) برقم: (1546) والبزار في "مسنده" (12 / 132) برقم: (5702) ، (12 / 132) برقم: (5703) ، (12 / 179) برقم: (5828) ، (12 / 241) برقم: (5987) ، (12 / 264) برقم: (6040) ، (12 / 314) برقم: (6175) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 55) برقم: (4802) ، (3 / 56) برقم: (4804) ، (3 / 64) برقم: (4841) ، (3 / 64) برقم: (4842) ، (3 / 65) برقم: (4846) ، (3 / 65) برقم: (4844) ، (3 / 65) برقم: (4843) ، (3 / 67) برقم: (4857) ، (3 / 247) برقم: (5563) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 116) برقم: (5407) ، (4 / 128) برقم: (5462) ، (4 / 376) برقم: (6411) ، (4 / 377) برقم: (6412) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 140) برقم: (805) ، (1 / 296) برقم: (1657) ، (1 / 336) برقم: (1857) ، (1 / 336) برقم: (1856) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 300) برقم: (4736) ، (10 / 301) برقم: (4737) والترمذي في "الشمائل" (1 / 165) برقم: (283) ، (1 / 166) برقم: (285) ، (1 / 166) برقم: (284) والطبراني في "الكبير" (12 / 456) برقم: (13689) ، (13 / 236) برقم: (14007) ، (13 / 245) برقم: (14023) ، (13 / 246) برقم: (14025) ، (13 / 246) برقم: (14024) ، (13 / 247) برقم: (14026) ، (13 / 294) برقم: (14108) ، (13 / 305) برقم: (14128) ، (13 / 305) برقم: (14127) ، (13 / 306) برقم: (14130) ، (23 / 191) برقم: (20918) ، (23 / 192) برقم: (20922) ، (23 / 192) برقم: (20920) ، (23 / 192) برقم: (20921) ، (23 / 192) برقم: (20919) ، (23 / 193) برقم: (20924) ، (23 / 193) برقم: (20926) ، (23 / 193) برقم: (20925) ، (23 / 193) برقم: (20927) ، (23 / 193) برقم: (20923) ، (23 / 194) برقم: (20931) ، (23 / 194) برقم: (20929) ، (23 / 194) برقم: (20932) ، (23 / 194) برقم: (20930) ، (23 / 194) برقم: (20928) ، (23 / 209) برقم: (20965) ، (23 / 210) برقم: (20971) ، (23 / 211) برقم: (20976) ، (23 / 211) برقم: (20975) ، (23 / 211) برقم: (20977) ، (23 / 212) برقم: (20978) ، (23 / 212) برقم: (20981) ، (23 / 212) برقم: (20980) ، (23 / 212) برقم: (20979) ، (23 / 213) برقم: (20985) والطبراني في "الأوسط" (2 / 67) برقم: (1271) ، (5 / 236) برقم: (5193) ، (7 / 62) برقم: (6861) ، (8 / 10) برقم: (7805) ، (8 / 70) برقم: (8000) ، (8 / 134) برقم: (8200) والطبراني في "الصغير" (2 / 143) برقم: (933)

الشواهد43 شاهد

مسند أبي يعلى الموصلي

المتن المُجمَّع٥٠ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٢/٣٥٨) برقم ١٣٥٨

صَلَّيْتُ مَعَ [وفي رواية : حَفِظْتُ مِنَ(١)] [وفي رواية : حَفِظْتُ عَنْ(٢)] [وفي رواية : حَفِظْتُهُنَّ عَنْ(٣)] النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [مَا لَا أَدَعُهُ فِي حَضَرٍ وَلَا سَفَرٍ(٤)] [عَشْرَ رَكَعَاتٍ كَانَ يُصَلِّيهَا(٥)] [وفي رواية : عَشْرَ صَلَوَاتٍ(٦)] [وفي رواية : عَشْرَ رَكَعَاتٍ سِوَى الْفَرِيضَةِ(٧)] [وفي رواية : ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ(٨)] [وفي رواية : يُصَلِّيهِنَّ(٩)] [بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ(١٠)] [وفي رواية : عَشْرُ رَكَعَاتٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدَاوِمُ عَلَيْهِنَّ(١١)] [وفي رواية : كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي لَا يَدَعُ(١٢)] رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ [وفي رواية : وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ(١٣)] ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا [وفي رواية : وَبَعْدَهُ رَكْعَتَيْنِ(١٤)] [وفي رواية : سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ(١٥)] [وَقَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ(١٦)] ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ [وفي رواية : بَعْدَ عِشَاءِ الْآخِرَةِ(١٧)] فِي بَيْتِهِ [وفي رواية : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الظُّهْرِ سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَهَا سَجْدَتَيْنِ ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَ الْعِشَاءِ سَجْدَتَيْنِ ، وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ سَجْدَتَيْنِ . فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ وَالْجُمُعَةُ فَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ(١٨)] [وفي رواية : فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ وَالْجُمْعَةُ فَفِي رَحْلِهِ(١٩)] - انْتَهَى حَدِيثُ أَحْمَدَ ، وَزَادَ مُؤَمَّلٌ - قَالَ : وَحَدَّثَتْنِي [وفي رواية : فَحَدَّثَتْنِي(٢٠)] [وفي رواية : وَأَخْبَرَتْنِي(٢١)] [وفي رواية : وَذَكَرَتْ لِي(٢٢)] [أُخْتِي(٢٣)] حَفْصَةُ ، وَكَانَتْ سَاعَةً لَا يَدْخُلُ عَلَيْهِ فِيهَا أَحَدٌ [وفي رواية : وَكَانَتْ سَاعَةً لَا أَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا(٢٤)] ، قَالَ : إِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ [وفي رواية : وَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ إِذَا نَادَى(٢٥)] [وفي رواية : كَانَ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، وَذَلِكَ بَعْدَمَا يَطْلُعُ الْفَجْرُ(٢٦)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ(٢٧)] [وفي رواية : كَانَ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، وَذَلِكَ بَعْدَمَا يَطْلُعُ الْفَجْرُ(٢٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ(٢٩)] ، وَيُنَادِيَ الْمُنَادِي بِالصَّلَاةِ [ وفي رواية حِينَ يُنَادِي الْمُنَادِي لِصَلَاةِ الصُّبْحِ ] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ . وَأَخْبَرَتْهُ حَفْصَةُ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي إِذَا أَضَاءَ الصُّبْحُ رَكْعَتَيْنِ .(٣٠)] قَالَ : أُرَاهُ قَالَ : خَفِيفَتَيْنِ ، [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ حَتَّى أَظُنُّ أَنَّهُ لَا يَقْرَأُ فِيهِمَا(٣١)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ وَطَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ(٣٢)] [وفي رواية : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : « وَحَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بِرَكْعَتَيِ الْغَدَاةِ ، وَلَمْ أَكُنْ أَرَاهُمَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٣)] وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ(٣٤)] [وفي رواية : وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ سَجْدَتَيْنِ فَأَمَّا الْجُمُعَةُ وَالْمَغْرِبُ(٣٥)] فِي بَيْتِهِ [وفي رواية : وَلَا يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ إِلَّا فِي أَهْلِهِ(٣٦)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَالرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ ، إِلَّا فِي بَيْتِهِ(٣٧)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَيُصَلِّي رَكَعَاتٍ يُطِيلُ فِيهِنَّ الْقِيَامَ ، فَإِذَا انْصَرَفَ الْإِمَامُ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، وَقَالَ : هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٨)] [وفي رواية : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا صَلَّى الْجَمَاعَةَ انْصَرَفَ إِلَى بَيْتِهِ ، فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ ، وَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ(٣٩)] [وفي رواية : وَكَانَ لَا يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ شَيْئًا حَتَّى يَنْصَرِفَ فَيَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ(٤٠)] [وفي رواية : وَكَانَ لَا يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ فَيَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ(٤١)] [وفي رواية : أَنَّهُ وَصَفَ تَطَوُّعَ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : فَكَانَ لَا يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ . فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ(٤٢)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا كَانَ بِمَكَّةَ فَصَلَّى الْجُمُعَةَ تَقَدَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَلَّى أَرْبَعًا ، وَإِذَا كَانَ بِالْمَدِينَةِ صَلَّى الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، وَلَمْ يُصَلِّ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ(٤٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ يُطِيلُ فِيهِمَا وَيَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ(٤٤)] [وفي رواية : أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَالَ : قَدْ كَانَ يُطِيلُ الصَّلَاةَ قَبْلَهَا ، وَيُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ ، وَيُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ(٤٥)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ(٤٦)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٤٧)] [رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي مَقَامِهِ فَدَفَعَهُ ، وَقَالَ : أَتُصَلِّي الْجُمُعَةَ أَرْبَعًا ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّي يَوْمَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ ، وَيَقُولُ : هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(٤٨)] [وَآلِهِ(٤٩)] [وَسَلَّمَ(٥٠)]

خريطة الاختلافات

(١)صحيح البخاري١١٥٣·مسند أحمد٥٨١٠ ٥٨٢٩ ٦٠٥١·المعجم الكبير١٤٠٢٥·مصنف ابن أبي شيبة٦٠١٨ ٦٠١٩·سنن البيهقي الكبرى٤٥٤٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٧٧·الشمائل المحمدية٢٨٥·
(٢)جامع الترمذي٤٤١·مسند أحمد٥٤٨٥·صحيح ابن حبان٢٤٧٨·المعجم الكبير١٤٠٠٧ ١٤٠٢٤ ١٤٠٢٦ ١٤١٠٨·مصنف عبد الرزاق٤٨٤٤·السنن الكبرى٣٨٩·مسند عبد بن حميد٧٣٢·
(٣)المعجم الكبير١٤١٢٧ ١٤١٢٨ ١٤١٣٠·مسند الطيالسي١٩٨٣·
(٤)المعجم الكبير١٤١٠٨·
(٥)جامع الترمذي٤٤١·مصنف عبد الرزاق٤٨٤٤·
(٦)مسند أحمد٥٨١٠ ٦٠٥١·المعجم الكبير١٤٠٢٣·المعجم الأوسط٧٨٠٥·السنن الكبرى٣٨٩·
(٧)مسند أحمد٥٨٢٩·المعجم الكبير١٤١٣٠·
(٨)الشمائل المحمدية٢٨٥·
(٩)مسند عبد بن حميد٧٣٢·
(١٠)جامع الترمذي٤٤١·مصنف عبد الرزاق٤٨٤٤·مسند عبد بن حميد٧٣٢·
(١١)مسند أحمد٥٥٠٠·
(١٢)مسند أحمد٥١٩٢·
(١٣)مسند الحميدي٦٩٠·
(١٤)المعجم الكبير١٤٠٠٧·
(١٥)صحيح البخاري١١٤٦·
(١٦)مسند البزار٥٧٠٣·
(١٧)المعجم الكبير١٤١٢٧·
(١٨)صحيح مسلم١٦٧٦·
(١٩)السنن الكبرى٣٧٧·
(٢٠)مسند البزار٥٧٠٢·
(٢١)مسند أحمد٤٧٢٥ ٦٣٣٤·صحيح ابن حبان٢٤٥٩ ٢٤٧٨·مسند البزار٥٧٠٣·
(٢٢)صحيح ابن خزيمة١٣٥٩·
(٢٣)صحيح البخاري١١٤٦·مسند أحمد٤٧٢٥·
(٢٤)صحيح البخاري١١٤٦·مسند أحمد٤٧٢٥·
(٢٥)مصنف عبد الرزاق٤٨٤٦·
(٢٦)صحيح ابن حبان٢٤٧٨·
(٢٧)مسند أحمد٦٣٣٤·
(٢٨)صحيح ابن حبان٢٤٧٨·
(٢٩)مسند أحمد٤٧٢٥·
(٣٠)مسند الدارمي١٤٨١·
(٣١)مسند البزار٥٧٠٣·
(٣٢)صحيح البخاري١١٥٣·سنن البيهقي الكبرى٤٥٤٧·
(٣٣)الشمائل المحمدية٢٨٥·
(٣٤)مسند الحميدي٦٩٠·
(٣٥)مسند أحمد٤٧٢٥·
(٣٦)مسند البزار٥٩٨٧·
(٣٧)صحيح ابن حبان٢٤٩٢·
(٣٨)مسند أحمد٥٨٧٨·
(٣٩)المعجم الأوسط٨٢٠٠·
(٤٠)سنن البيهقي الكبرى٤٥٧٨·
(٤١)
(٤٢)صحيح مسلم٢٠٢٣·
(٤٣)سنن أبي داود١١٢٧·
(٤٤)السنن الكبرى١٧٥٩·
(٤٥)صحيح ابن خزيمة٢٠٤٧·
(٤٦)سنن أبي داود١١٢٤·مسند أحمد٥٨٢٩ ٥٨٧٨ ٢٧٠٢٤·شرح معاني الآثار١٨٥٧·شرح مشكل الآثار٤٧٣٦·
(٤٧)صحيح البخاري١١٣٩ ١١٤٦ ١١٥٣·سنن البيهقي الكبرى٣٠٩٠·المنتقى٢٩٠·شرح معاني الآثار٨٠٥ ١٦٥٨ ١٨٥٧·شرح مشكل الآثار٤٧٣٧·
(٤٨)سنن أبي داود١١٢٤·
(٤٩)المعجم الصغير٩٣٣·المستدرك على الصحيحين١٠٧٦·
(٥٠)صحيح البخاري٦١٤ ٩٢٤ ١١٣٩ ١١٤٦ ١١٥٣·صحيح مسلم١٦٥٣ ١٦٥٥ ١٦٥٧ ١٦٧٦ ٢٠٢٣ ٢٠٢٤·سنن أبي داود١١٢٤ ١١٢٥ ١١٢٧ ١١٢٩ ١٢٥٠·جامع الترمذي٤٣٣ ٤٤١ ٤٤٢ ٥٣٤·سنن ابن ماجه١١٨٤ ١١٩٨·مسند أحمد٤٥٧٢ ٤٦٥٧ ٤٧٢٥ ٤٩٨٦ ٥١٩٢ ٥٣٦١ ٥٤٨٥ ٥٥٠٠ ٥٥١٦ ٥٥٤٨ ٥٨١٠ ٥٨٢٩ ٥٨٧٨ ٦٠٥١ ٦٣٣٤ ٢٧٠١٣ ٢٧٠١٩ ٢٧٠٢٠ ٢٧٠٢١ ٢٧٠٢٣ ٢٧٠٢٤ ٢٧٠٢٨·مسند الدارمي١٤٧٣ ١٤٧٩ ١٤٨٠ ١٤٨١ ١٦١٠ ١٦١١·صحيح ابن حبان١٥٩١ ٢٤٥٩ ٢٤٦٧ ٢٤٧٨ ٢٤٨١ ٢٤٨٤ ٢٤٩٢·صحيح ابن خزيمة١٢٦٠ ١٣٥٨ ١٣٥٩ ٢٠٤٧ ٢٠٨٣ ٢٠٨٤·المعجم الكبير١٣٦٨٩ ١٤٠٠٧ ١٤٠٢٣ ١٤٠٢٤ ١٤٠٢٥ ١٤٠٢٦ ١٤١٠٨ ١٤١٢٧ ١٤١٢٨ ١٤١٣٠ ٢٠٩١٨ ٢٠٩١٩ ٢٠٩٢٠ ٢٠٩٢١ ٢٠٩٢٢ ٢٠٩٢٣ ٢٠٩٢٤ ٢٠٩٢٥ ٢٠٩٢٦ ٢٠٩٢٧ ٢٠٩٢٨ ٢٠٩٢٩ ٢٠٩٣٠ ٢٠٩٣١ ٢٠٩٣٢ ٢٠٩٦٥ ٢٠٩٧١ ٢٠٩٧٥ ٢٠٩٧٦ ٢٠٩٧٧ ٢٠٩٧٨ ٢٠٩٧٩ ٢٠٩٨٠ ٢٠٩٨١ ٢٠٩٨٥ ٢٠٩٨٦·المعجم الأوسط١٢٧١ ٥١٩٣ ٦٨٦١ ٧٨٠٥ ٨٠٠٠ ٨٢٠٠·المعجم الصغير٩٣٣·مصنف ابن أبي شيبة٥٤٠٧ ٥٤٦٢ ٦٠١٨ ٦٠١٩ ٦٤١١ ٦٤١٢·مصنف عبد الرزاق٤٨٠٢ ٤٨٠٤ ٤٨٤١ ٤٨٤٢ ٤٨٤٣ ٤٨٤٤ ٤٨٤٦ ٤٨٥٧ ٥٥٦٣ ٥٥٦٤·سنن البيهقي الكبرى٣٠٩٠ ٤٥٠٩ ٤٥٤٧ ٤٥٤٨ ٤٥٧٨ ٤٦٠٨ ٦٠١٨ ٦٠٢٣ ٦٠٢٤·مسند البزار٥٧٠٢ ٥٧٠٣ ٥٧٠٤ ٥٨٢٨ ٥٨٢٩ ٥٩٨٧ ٦٠٤٠ ٦١٧٥·مسند الحميدي٢٩٣ ٦٩٠·مسند الطيالسي١٩٥٠ ١٩٨٣·السنن الكبرى٣٣٢ ٣٤٢ ٣٧٧ ٣٨٩ ٥٠٢ ١٤٥٧ ١٤٥٨ ١٥٧٢ ١٧٥٦ ١٧٥٧ ١٧٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٣٨ ٥٧٧٧ ٧٠٣٧ ٧٠٤١ ٧٠٥٩ ٧٠٦٧·المستدرك على الصحيحين١٠٧٦·المنتقى٢٩٠·شرح معاني الآثار٨٠٥ ١٦٥٧ ١٨٥٦ ١٨٥٧·مسند عبد بن حميد٧٣٢ ٧٨١ ١٥٤٦·شرح مشكل الآثار٤٧٣٦ ٤٧٣٧ ٤٧٣٨·الشمائل المحمدية٢٨٣ ٢٨٤ ٢٨٥·

مقارنة المتون2294 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى

الشمائل المحمدية

المستدرك على الصحيحين

مسند أبي يعلى الموصلي

تحليل الحديث

حديث مرفوع للنبي ﷺ

سُنَّة فِعلِيَّة

مرفوع

ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة1172

البخاري

المواضيع

عدد ركعات سنة الفجر وقت سنة الفجر صفة سنة الفجر عدد ركعات سنة الظهر البعدية وقت سنة المغرب عدد ركعات سنة المغرب وقت سنة العشاء عدد ركعات سنة العشاء سنة الجمعة البعدية مكان صلاة التطوع صلاة النبي

شروح الحديث2 مصدران

شرح مشكل الآثار
641 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يتطوع به بعد صلاة الجمعة من الركوع في الموطن الذي يصلى فيه . 4737 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا سفيان بن عيينة ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه . عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا . 4738 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم حدثنا الفريابي حدثنا سفيان يعني الثوري ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4739 - حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا الحجاج بن منهال ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4740 - حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا حجاج بن منهال ح وحدثنا أحمد بن داود بن موسى ، قال : حدثنا سهل بن بكار ، قالا : حدثنا أبو عوانة ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4741 - حدثنا فهد بن سليمان حدثنا محمد بن كثير حدثنا معمر ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4742 - حدثنا محمد بن علي بن داود حدثنا يوسف الصفار ، قال : حدثنا عبيد بن سعيد حدثنا أبيض بن أبان الثقفي ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه . عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كان مصليا فليصل قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا . قال عبيد : فقلت لأبيض : إن سفيان حدثني به ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ZZ من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا ، قال ذاك ما سمع سفيان وذا ما سمعت أنا أما إني أخذت كتاب سهيل . قال أبو جعفر : عبيد بن سعيد هذا هو الأموي وسمعت إبراهيم بن أبي داود يقول : قال يحيى بن معين : بنو سعيد الأموي خمسة عنبسة بن سعيد ويحيى بن سعيد ومحمد بن سعيد وعبيد بن سعيد وعبد الله بن سعيد وكانوا ببغداد كلهم إلا عبيد بن سعيد ، وكان من أكبرهم روى عن عبد الملك بن عمير ولم يكتب عنه كتبه أحد وكان صاحب سلطان هو وأخوه عبد الله . قال أبو جعفر : ففي هذه الآثار أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان مصليا بعد الجمعة أن يصلي أربعا . فقال قائل فقد رويتم من حديث الثوري عن سهيل بهذا الإسناد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الجمعة صلى بعدها ركعتين ، ثم أربعا وذكر في ذلك . 4743 - ما قد حدثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي حدثنا نوح بن حبيب القومسي حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان الثوري ، عن سهيل بن
شرح مشكل الآثار
641 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يتطوع به بعد صلاة الجمعة من الركوع في الموطن الذي يصلى فيه . 4737 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا سفيان بن عيينة ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه . عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا . 4738 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم حدثنا الفريابي حدثنا سفيان يعني الثوري ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4739 - حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا الحجاج بن منهال ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4740 - حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا حجاج بن منهال ح وحدثنا أحمد بن داود بن موسى ، قال : حدثنا سهل بن بكار ، قالا : حدثنا أبو عوانة ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4741 - حدثنا فهد بن سليمان حدثنا محمد بن كثير حدثنا معمر ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4742 - حدثنا محمد بن علي بن داود حدثنا يوسف الصفار ، قال : حدثنا عبيد بن سعيد حدثنا أبيض بن أبان الثقفي ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه . عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كان مصليا فليصل قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا . قال عبيد : فقلت لأبيض : إن سفيان حدثني به ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ZZ من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا ، قال ذاك ما سمع سفيان وذا ما سمعت أنا أما إني أخذت كتاب سهيل . قال أبو جعفر : عبيد بن سعيد هذا هو الأموي وسمعت إبراهيم بن أبي داود يقول : قال يحيى بن معين : بنو سعيد الأموي خمسة عنبسة بن سعيد ويحيى بن سعيد ومحمد بن سعيد وعبيد بن سعيد وعبد الله بن سعيد وكانوا ببغداد كلهم إلا عبيد بن سعيد ، وكان من أكبرهم روى عن عبد الملك بن عمير ولم يكتب عنه كتبه أحد وكان صاحب سلطان هو وأخوه عبد الله . قال أبو جعفر : ففي هذه الآثار أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان مصليا بعد الجمعة أن يصلي أربعا . فقال قائل فقد رويتم من حديث الثوري عن سهيل بهذا الإسناد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الجمعة صلى بعدها ركعتين ، ثم أربعا وذكر في ذلك . 4743 - ما قد حدثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي حدثنا نوح بن حبيب القومسي حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان الثوري ، عن سهيل بن

الأصول والأقوال2 مصدران

شرح مشكل الآثار
641 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يتطوع به بعد صلاة الجمعة من الركوع في الموطن الذي يصلى فيه . 4737 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا سفيان بن عيينة ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه . عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا . 4738 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم حدثنا الفريابي حدثنا سفيان يعني الثوري ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4739 - حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا الحجاج بن منهال ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4740 - حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا حجاج بن منهال ح وحدثنا أحمد بن داود بن موسى ، قال : حدثنا سهل بن بكار ، قالا : حدثنا أبو عوانة ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4741 - حدثنا فهد بن سليمان حدثنا محمد بن كثير حدثنا معمر ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4742 - حدثنا محمد بن علي بن داود حدثنا يوسف الصفار ، قال : حدثنا عبيد بن سعيد حدثنا أبيض بن أبان الثقفي ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه . عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كان مصليا فليصل قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا . قال عبيد : فقلت لأبيض : إن سفيان حدثني به ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ZZ من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا ، قال ذاك ما سمع سفيان وذا ما سمعت أنا أما إني أخذت كتاب سهيل . قال أبو جعفر : عبيد بن سعيد هذا هو الأموي وسمعت إبراهيم بن أبي داود يقول : قال يحيى بن معين : بنو سعيد الأموي خمسة عنبسة بن سعيد ويحيى بن سعيد ومحمد بن سعيد وعبيد بن سعيد وعبد الله بن سعيد وكانوا ببغداد كلهم إلا عبيد بن سعيد ، وكان من أكبرهم روى عن عبد الملك بن عمير ولم يكتب عنه كتبه أحد وكان صاحب سلطان هو وأخوه عبد الله . قال أبو جعفر : ففي هذه الآثار أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان مصليا بعد الجمعة أن يصلي أربعا . فقال قائل فقد رويتم من حديث الثوري عن سهيل بهذا الإسناد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الجمعة صلى بعدها ركعتين ، ثم أربعا وذكر في ذلك . 4743 - ما قد حدثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي حدثنا نوح بن حبيب القومسي حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان الثوري ، عن سهيل بن
شرح مشكل الآثار
641 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يتطوع به بعد صلاة الجمعة من الركوع في الموطن الذي يصلى فيه . 4737 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا سفيان بن عيينة ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه . عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا . 4738 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم حدثنا الفريابي حدثنا سفيان يعني الثوري ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4739 - حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا الحجاج بن منهال ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4740 - حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا حجاج بن منهال ح وحدثنا أحمد بن داود بن موسى ، قال : حدثنا سهل بن بكار ، قالا : حدثنا أبو عوانة ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4741 - حدثنا فهد بن سليمان حدثنا محمد بن كثير حدثنا معمر ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4742 - حدثنا محمد بن علي بن داود حدثنا يوسف الصفار ، قال : حدثنا عبيد بن سعيد حدثنا أبيض بن أبان الثقفي ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه . عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كان مصليا فليصل قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا . قال عبيد : فقلت لأبيض : إن سفيان حدثني به ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ZZ من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا ، قال ذاك ما سمع سفيان وذا ما سمعت أنا أما إني أخذت كتاب سهيل . قال أبو جعفر : عبيد بن سعيد هذا هو الأموي وسمعت إبراهيم بن أبي داود يقول : قال يحيى بن معين : بنو سعيد الأموي خمسة عنبسة بن سعيد ويحيى بن سعيد ومحمد بن سعيد وعبيد بن سعيد وعبد الله بن سعيد وكانوا ببغداد كلهم إلا عبيد بن سعيد ، وكان من أكبرهم روى عن عبد الملك بن عمير ولم يكتب عنه كتبه أحد وكان صاحب سلطان هو وأخوه عبد الله . قال أبو جعفر : ففي هذه الآثار أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان مصليا بعد الجمعة أن يصلي أربعا . فقال قائل فقد رويتم من حديث الثوري عن سهيل بهذا الإسناد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الجمعة صلى بعدها ركعتين ، ثم أربعا وذكر في ذلك . 4743 - ما قد حدثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي حدثنا نوح بن حبيب القومسي حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان الثوري ، عن سهيل بن

مصادر الحكم على الحديث4 مصادر

صحيح البخاري
بَابُ التَّطَوُّعِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ 1146 1172 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ ، فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ فَفِي بَيْتِهِ قَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ : بَعْدَ الْعِشَاءِ فِي أَهْلِهِ . تَابَعَهُ كَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ ، وَأَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ </
صحيح البخاري
بَابُ التَّطَوُّعِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ 1146 1172 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ ، فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ فَفِي بَيْتِهِ قَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ : بَعْدَ الْعِشَاءِ فِي أَهْلِهِ . تَابَعَهُ كَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ ، وَأَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ </
صحيح البخاري
بَابُ التَّطَوُّعِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ 1146 1172 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ ، فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ فَفِي بَيْتِهِ قَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ : بَعْدَ الْعِشَاءِ فِي أَهْلِهِ . تَابَعَهُ كَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ ، وَأَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ </
صحيح البخاري
بَابُ التَّطَوُّعِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ 1146 1172 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ ، فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ فَفِي بَيْتِهِ قَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ : بَعْدَ الْعِشَاءِ فِي أَهْلِهِ . تَابَعَهُ كَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ ، وَأَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ </

أحاديث مشابهة6 أحاديث

الشروح2 مَدخل

اعرض الكلَّ ←

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل

اعرض الكلَّ ←

أصل1 مَدخل

اعرض الكلَّ ←

مخالف1 مَدخل

اعرض الكلَّ ←