26 - حديث: لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس . أخرجه الشيخان عن أبي سعيد وأبي هريرة وعمر وابن عمرو وابن عبسة وعقبة بن عامر وعائشة، والبخاري عن معاوية، والبزار عن أنس وابن مسعود، وأحمد عن زيد بن ثابت وسعد بن أبي وقاص وسمرة وكعب بن مرة ومرة بن كعب وأبي أمامة، وابنُه عن صفوان بن المعطل، والطبراني عن أبي.

8 - بَاب إِذَا كُلِّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فَأَشَارَ بِيَدِهِ وَاسْتَمَعَ 1233 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَزْهَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَرْسَلُوهُ إِلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالُوا : اقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِنَّا جَمِيعًا وَسَلْهَا عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ وَقُلْ لَهَا : إِنَّا أُخْبِرْنَا عَنْكِ أَنَّكِ تُصَلِّينَهُمَا ، وَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَكُنْتُ أَضْرِبُ النَّاسَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ عَنْهَا . فَقَالَ كُرَيْبٌ : فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَبَلَّغْتُهَا مَا أَرْسَلُونِي ، فَقَالَتْ : سَلْ أُمَّ سَلَمَةَ . فَخَرَجْتُ إِلَيْهِمْ فَأَخْبَرْتُهُمْ بِقَوْلِهَا ، فَرَدُّونِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِمِثْلِ مَا أَرْسَلُونِي بِهِ إِلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْهَا ثُمَّ

8 - باب إذا كلم وهو يصلي فأشار برأسه أو استمع 1233 - حدثنا يحيى بن سليمان ، نا ابن وهب ، أخبرني عمرو ، عن بكير ، عن كريب . فذكر حديثًا قد ذكرناه بتمامه في " باب : ما يصلى بعد العصر من الفوائت " ، وفيه : أن أم سلمة قالت : دخل علي - تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم - وعندي نسوة من بني حرام من الأنصار ، فأرسلت إليه الجارية ، فقلت : قومي بجنبه ، قولي له : تقول لك أم سلمة : يا رسول الله ، سمعتك تنهى عن هاتين الركعتين ، وأراك تصليهما ، فإن أشار بيده ، فاستأخري عنه ، ففعلت الجارية ، فأشار بيده ، فاستأخرت عنه ، فلما انصرف قال : " يا ابنة أبي أمية ، سألت عن الركعتين بعد العصر ، إنه أتاني ناس من عبد القيس ، فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر ، فهما هاتان " . وخرجه في " المغازي " أيضا بهذا الإسناد ، ثم قال : " وقال بكر بن مضر ، عن عمرو بن الحارث ، عن بكر ، فذكر نحوه " . ومقصوده بهذا الباب أن المصلي يجوز أن يكلم في صلاته ، ويستمع لمن كلمه ، ويشير بيده أو برأسه ؛ فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم ينكر على أم سلمة إرسالها الجارية إليه ؛ لتكلمه وهو يصلي ، بل أشار إليها فاستأخرت عنه ، ثم أجاب عن سؤالها بعد الصلاة . وق

باب إذا كلم وهو يصلي فأشار بيده واستمع أي : هذا باب يذكر فيه إذا كلم المصلي ، والحال أنه في الصلاة ، فأشار بيده يعلمه أنه في الصلاة ، وكلم بضم الكاف على صيغة المجهول . 257 - حدثنا يحيى بن سليمان ، قال : حدثني ابن وهب ، قال : أخبرني عمرو ، عن بكير ، عن كريب ، أن ابن عباس ، والمسور بن مخرمة ، وعبد الرحمن بن أزهر رضي الله عنهم أرسلوه إلى عائشة رضي الله عنها ، فقالوا : اقرأ عليها السلام منا جميعا ، وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر ، وقل لها : إنا أخبرنا أنك تصليهما ، وقد بلغنا أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عنهما . وقال ابن عباس : وكنت أضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنها . قال كريب : فدخلت على عائشة رضي الله عنها فبلغتها ما أرسلوني به ، فقالت : سل أم سلمة ، فخرجت إليهم فأخبرتهم بقولها ، فردوني إلى أم سلمة بمثل ما أرسلوني به إلى عائشة ، فقالت أم سلمة رضي الله عنها : سمعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ينهى عنها ، ثم رأيته يصليهما حين صلى العصر ، ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الأنصار ، فأرسلت إليه الجارية ، فقلت : قومي بجنبه قولي له : تقول لك أم سلمة : يا رسول الله ، سمعتك تنهى عن هاتين وأراك تصليهما ، فإن أشار بيده فاستأخري عنه ، ففعلت الجارية فأشار بيده فاستأ

3986 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عائِشَة أُمِّ المُؤمِنِين ، عَن أُمِّ سَلَمَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم - فِي الرَّكَعَتَينِ بَعد العَصرِ . فَقال : هُو حَدِيثٌ اختُلِف فِيهِ عَلَى عائِشَة ، وقَد ذَكَرنا الاختِلاف عَلَيها فِي مُسنَدِها ، ونذكَرُ هاهُنا مَن أَسنَدَهُ عَن أُمِّ سَلَمَة . حَدَّث بِهِ الأَزرَقُ بن قَيسٍ عَن ذَكوان مَولَى عائِشَة ، عَن عائِشَة ، قالَت : حَدَّثَتنِي أُمُّ سَلَمَة . وخالَفَهُ مُحَمد بن عَمرِو بنِ عَطاءٍ ؛ رَواهُ عَن ذَكوان مَولَى عائِشَة ، عَن عائِشَة . ولَم يَذكُر أُمّ سَلَمَة . قال ذَلِك مُحَمد بن إِسحاق عَنهُ ، وخالَفَهُ الوَلِيد بن كَثِيرٍ ، فَرَواهُ عَن مُحَمدِ بنِ عَمرِو بنِ عَطاءٍ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي سُفيان ، عَن عائِشَة ، قالَت : حَدَّثَتنِي أُمُّ سَلَمَة . وَرَواهُ يَزِيد بن أَبِي زِيادٍ عَن عَبدِ الله بنِ الحارِثِ ، عَن عائِشَة ، قالَت : لَم أَسمَعهُ مِن النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، ولَكِن حَدَّثَتنِي أُمُّ سَلَمَة . وخالَفَهُ حَنظَلَةُ بن أَبِي سُفيان ، فَرَواهُ عَن عَبدِ الله بنِ الحارِثِ ، عَن مَيمُونَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم

53 - كُرَيْبٌ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ . 23482 - حَدِيثُ (مي عه طح حب) : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَزْهَرَ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَرْسَلُوهُ إِلَى عَائِشَةَ ، فَقَالُوا : اقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِنَّا جَمِيعًا ، وَسَلْهَا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْر ِ ، وَقُلْ : إِنَّا أُخْبِرْنَا أَنَّكِ تُصَلِّينَهُمَا ، وَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُمَا ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَكُنْتُ أَضْرِبُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ النَّاسَ عَلَيْهِمَا ، قَالَ كُرَيْبٌ : فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا ، وَبَلَّغْتُهَا مَا أَرْسَلُونِي بِهِ . فَقَالَتْ : سَلْ أُمَّ سَلَمَةَ . . . الْحَدِيثَ . وَفِيهِ : قِصَّةُ اشْتِغَالِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ . 6 210/أ مي فِي الصَّلَاةِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْهُ ، بِهِ . عه فِيهِ : ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ ، ثَنَا عَمِّي ، بِهِ . وَعَنْ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا أَص

18207 - [ خ م د ] حديث : أن ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن أزهر أرسلوه إلى عائشة يسألها عن الركعتين بعد العصر، قال: فدخلت على عائشة فقالت: سل أم سلمة ...... الحديث . خ في السهو (الصلاة 546) وفي المغازي (70: 3) عن يحيى بن سليمان، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، عن كريب بهذا. قال (في المغازي 70: 30 تعليقا) : وقال بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث به. م في الصلاة (161: 1) عن حرملة بن يحيى - د في ه (الصلاة 299) عن أحمد بن صالح - كلاهما عن ابن وهب به.