89 - بَاب الْمَيِّتِ يُعْرَضُ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ 1379 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ ؛ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ ، فَيُقَالُ : هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . قَوْلُهُ : ( بَابُ الْمَيِّتِ يُعْرَضُ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ ) أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ : " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ " . قَالَ ابْنُ التِّينِ : يَحْتَمِلُ أَنْ يُرِيدَ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ غَدَاةً وَاحِدَةً ، وَعَشِيَّةً وَاحِدَةً يَكُونُ الْعَرْضُ فِيهَا . وَمَعْنَى قَوْلِهِ : " حَتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ " . أَيْ : لَا تَصِلُ إِلَيْهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ . وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُرِيدَ كُلَّ غَدَاةٍ وَكُلَّ عَشِيٍّ ، وَهُ

باب الميت يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي أي هذا باب يذكر فيه الميت يعرض عليه . . . إلى آخره ، والمراد بالغداة والعشي وقتهما وإلا فالموتى لا صباح عندهم ولا مساء ، والمراد من المقعد الموضع الذي أعد له في الجنة أو في النار . 133 - حدثنا إسماعيل قال : حدثني مالك ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ، إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة ، وإن كان من أهل النار ، فيقال : هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة . مطابقته للترجمة ظاهرة ؛ لأنها جزء من الحديث . ورجاله قد ذكروا غير مرة ، وإسماعيل ابن أبي أويس واسمه عبد الله وهو ابن أخت مالك رحمه الله . والحديث أخرجه مسلم في صفة النار عن يحيى بن يحيى ، وأخرجه النسائي في الجنائز عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين . ( ذكر معناه ) : قوله ( بالغداة ) ؛ أي في الغداة وفي العشي . قوله ( إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة ) ؛ يعني : إن كان الميت من أهل الجنة فمقعده من مقاعد أهل الجنة يعرض عليه ، وقال الطيبي : يجوز أن يكون المعنى إن كان من أهل الجنة فسيبشر بما لا يكتنه كنهه ؛ لأن هذا المنزل لطليعة تباشير السعادة الكبرى ، لأن الشرط

11238 حَدِيثُ ( عه حب حم ) : " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ ... " الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الْبَعْثِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَيُّوَيْهِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْقَعْنَبِيِّ ، زَادَ ابْنُ حَيُّوَيْهِ : وَمُطَرِّفٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ مَالِكٍ ، بِهِ . حب فِي الْحَادِي وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى ، عَنْهُ ، بِهِ .

8361 - [ خ م س ] حديث : إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ...... الحديث . خ في الجنائز (89) عن إسماعيل - م في صفة النار (والجنة 18: 1) عن يحيى بن يحيى - س في الجنائز (116: 5) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين، كلاهما عن ابن القاسم - ثلاثتهم عنه به.