حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 202
202
باب المسح على الخفين

حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرٌو: حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
معلقمرفوع· رواه عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة23هـ
  2. 02
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  3. 03
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  4. 04
    سالم بن أبي أمية التيمي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة129هـ
  5. 05
    عمرو بن الحارث بن يعقوب
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة147هـ
  6. 06
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة197هـ
  7. 07
    أصبغ بن الفرج مولى عمر بن عبد العزيز
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة224هـ
  8. 08
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 51) برقم: (202) ومالك في "الموطأ" (1 / 49) برقم: (65) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 293) برقم: (207) ، (1 / 294) برقم: (209) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (1 / 300) برقم: (178) والنسائي في "المجتبى" (1 / 50) برقم: (122) ، (1 / 50) برقم: (121) والنسائي في "الكبرى" (1 / 123) برقم: (128) ، (1 / 123) برقم: (127) وابن ماجه في "سننه" (1 / 343) برقم: (588) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 269) برقم: (1293) ، (1 / 269) برقم: (1295) ، (1 / 282) برقم: (1364) ، (1 / 292) برقم: (1412) والدارقطني في "سننه" (1 / 360) برقم: (758) وأحمد في "مسنده" (1 / 36) برقم: (88) ، (1 / 36) برقم: (87) ، (1 / 364) برقم: (1459) ، (1 / 365) برقم: (1466) والطيالسي في "مسنده" (1 / 18) برقم: (14) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 158) برقم: (170) ، (1 / 158) برقم: (169) والبزار في "مسنده" (1 / 233) برقم: (160) ، (1 / 241) برقم: (166) ، (1 / 248) برقم: (175) ، (1 / 256) برقم: (189) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 195) برقم: (766) ، (1 / 196) برقم: (768) ، (1 / 197) برقم: (773) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 248) برقم: (1884) ، (2 / 254) برقم: (1899) ، (2 / 254) برقم: (1898) ، (2 / 259) برقم: (1920) ، (2 / 265) برقم: (1943) ، (18 / 278) برقم: (34466) ، (18 / 283) برقم: (34478) والطبراني في "الكبير" (1 / 73) برقم: (86) والطبراني في "الأوسط" (2 / 157) برقم: (1569) ، (4 / 96) برقم: (3703) ، (4 / 314) برقم: (4307) ، (4 / 357) برقم: (4429) ، (8 / 237) برقم: (8517) والطبراني في "الصغير" (1 / 363) برقم: (608)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١/٧٣) برقم ٨٦

سَافَرْتُ مَعَ سَعْدٍ فَبَالَ وَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ [وفي رواية : أَنَّهُ رَأَى سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ ، وَهُوَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ(١)] [وفي رواية : رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ بِالْعِرَاقِ حِينَ يَتَوَضَّأُ(٢)] [وفي رواية : أَتَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ فِي حَاجَةٍ ، فَرَأَيْتُهُ قَضَى حَاجَتَهُ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَدِمَ الْكُوفَةَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَهُوَ أَمِيرُهَا فَرَآهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ(٤)] [وفي رواية : اخْتَلَفْتُ أَنَا وَسَعْدٌ بِالْقَادِسِيَّةِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ سَعْدٌ : امْسَحْ عَلَيْهِمَا(٥)] ، ثُمَّ أَمَّ النَّاسَ فَعِبْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ [وفي رواية : فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ(٦)] [وفي رواية : وَأَنْكَرْتُ أَنَا ذَلِكَ(٧)] [وفي رواية : فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ(٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّكُمْ تَفْعَلُونَ ذَلِكَ ؟(٩)] [وفي رواية : قُلْتُ لَهُ : تَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟(١٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ ذَلِكَ ؟(١١)] ، فَقَالَ : أَتَرْضَى بِأَبِيكَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَاجْتَمَعْنَا عِنْدَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ [وفي رواية : فَاجْتَمَعَا عِنْدَ عُمَرَ ، فَقَالَ سَعْدٌ لِعُمَرَ(١٢)] : إِنِّي بُلْتُ ثُمَّ تَوَضَّأْتُ فَمَسَحْتُ عَلَى خُفَّيَّ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ [وفي رواية : أَفْتِ ابْنَ أَخِي فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ(١٣)] [وفي رواية : أَلَمْ تَرَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ يُنْكِرُ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟(١٤)] [وفي رواية : سَلْ أَبَاكَ عَمَّا أَنْكَرْتَ عَلَيَّ مِنْ مَسْحِ الْخُفَّيْنِ قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ(١٥)] [وفي رواية : قَالَ : نَعَمْ إِذَا لَقِيتَ أَبَاكَ فَسَلْهُ(١٦)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - سَأَلَهُ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ(١٧)] [ وفي رواية : فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : سَلْ أَبَاكَ إِذَا قَدِمْتَ عَلَيْهِ ، فَقَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ فَنَسِيَ أَنْ يَسْأَلَ عُمَرَ عَنْ ذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ سَعْدٌ ، فَقَالَ : أَسَأَلْتَ أَبَاكَ ؟ فَقَالَ : لَا ، فَسَأَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ ] [وفي رواية : فَلَمَّا اجْتَمَعْنَا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ لِي : سَلْ أَبَاكَ عَمَّا أَنْكَرْتَ عَلَيَّ مِنْ مَسْحِ الْخُفَّيْنِ قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ(١٨)] [وفي رواية : إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَنْكَرَ عَلَيَّ أَنْ أَمْسَحَ عَلَى خُفِّي(١٩)] [وفي رواية : سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ : أَيَتَوَضَّأُ أَحَدُنَا وَرِجْلَاهُ فِي الْخُفَّيْنِ ؟(٢٠)] ، فَقَالَ : أَحْسَنْتَ وَأَصَبْتَ السُّنَّةَ ، قَالَ : إِنَّ ابْنَكَ عَبْدَ اللَّهِ عَابَ ذَلِكَ عَلَيَّ ، فَقَالَ : يَا سَعْدُ أَنْتَ كُنْتَ أَكْبَرَ مِنْهُ ، وَأَعْلَمَ [وفي رواية : نَعَمْ إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْهُ غَيْرَهُ(٢١)] [وفي رواية : فَذَكَرَهُ لِأَبِيهِ ، فَقَالَ : سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ أَعْلَمُ مِنْكَ(٢٢)] [وفي رواية : قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا أَدْخَلَهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ(٢٣)] [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ : كُنَّا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَمْسَحُ عَلَى خِفَافِنَا لَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا(٢٤)] [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ : إِذَا أَدْخَلْتَ رِجْلَيْكَ فِي الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ فَامْسَحْ عَلَيْهِمَا(٢٥)] [وفي رواية : رَأَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ(٢٦)] [وفي رواية : سَأَلَ سَعْدٌ عُمَرَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ فَقَالَ عُمَرُ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُ بِالْمَسْحِ عَلَى ظَهْرِ الْخُفِّ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً(٢٧)] [وفي رواية : قَالَ عُمَرُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُنَا(٢٨)] [وفي رواية : يَأْمُرُ(٢٩)] [بِالْمَسْحِ عَلَى ظَهْرِ الْخُفَّيْنِ إِذَا لَبِسَهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ(٣٠)] [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ : لَا يَتَخَلَّجَنَّ فِي نَفْسِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَتَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ وَإِنْ كَانَ جَاءَ مِنَ الْغَائِطِ(٣١)] [وفي رواية : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَلَقِيتُ أَبِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : نَعَمْ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَفَعَلْنَاهُ(٣٢)] [وفي رواية : إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ بِشَيْءٍ ، فَلَا تَرُدَّ عَلَيْهِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ(٣٣)] [قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَإِنْ جَاءَ أَحَدُنَا مِنَ الْغَائِطِ ! فَقَالَ عُمَرُ : نَعَمْ ، وَإِنْ جَاءَ أَحَدُكُمْ مِنَ الْغَائِطِ(٣٤)] [وفي رواية : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ : اخْتَلَفْتُ أَنَا وَسَعْدٌ فِي ذَلِكَ وَنَحْنُ بِجَلُولَاءَ ، فَقَالَ سَعْدٌ : امْسَحْ عَلَيْهِمَا ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى عُمَرَ ذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ ، قَالَ : فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّهُ يَقُولُ : يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا بَعْدَ الْحَدَثِ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَلَا بَعْدَ الْخِرَاءَةِ أَلَا بَعْدَ الْخِرَاءَةِ(٣٥)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ سَعْدًا يَقُولُ : امْسَحْ عَلَيْهِمَا بَعْدَ الْحَدَثِ ، قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ : أَلَا بَعْدَ الْحَدَثِ ، أَلَا بَعْدَ الْخِرَاءَةِ(٣٦)] [وفي رواية : فِي الْوُضُوءِ عَلَى الْخُفَّيْنِ : أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ عَلَى الْخُفَّيْنِ(٣٧)] [وفي رواية : إِذَا أَدْخَلَ الرَّجُلُ رِجْلَيْهِ فِي الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ ، ثُمَّ ذَهَبَ لِلْحَاجَةِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ . وَإِنْ كَانَ يَقُولُ : أَمَرَ بِذَلِكَ عُمَرُ(٣٨)] [وفي رواية : أَنْكَرْتُ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَهُوَ أَمِيرٌ بِالْكُوفَةِ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ : وَعَلَيَّ فِي ذَلِكَ بَأْسٌ ؟ وَهُوَ مُقِيمٌ بِالْكُوفَةِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : لَمَّا قَالَ ذَلِكَ عَرَفْتُ أَنَّهُ يَعْلَمُ مِنْ ذَلِكَ مَا لَا أَعْلَمُ ، فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئًا ، ثُمَّ الْتَقَيْنَا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ سَعْدٌ : اسْتَفْتِ أَبَاكَ فِيمَا أَنْكَرْتَ عَلَيَّ فِي شَأْنِ الْخُفَّيْنِ ، فَقُلْتُ : أَرَأَيْتَ أَحَدَنَا إِذَا تَوَضَّأَ وَفِي رِجْلَيْهِ الْخُفَّانِ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ بَأْسٌ أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا ؟(٣٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٥٨٨·صحيح ابن خزيمة٢٠٩·
  2. (٢)مسند أحمد٨٧·
  3. (٣)المعجم الأوسط٣٧٠٣·
  4. (٤)موطأ مالك٦٥·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة١٨٩٨·
  6. (٦)مسند أحمد٨٧·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة١٨٩٨·
  8. (٨)موطأ مالك٦٥·مصنف ابن أبي شيبة١٩٤٣·
  9. (٩)صحيح ابن خزيمة٢٠٩·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٣٧٠٣·
  11. (١١)سنن ابن ماجه٥٨٨·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه٥٨٨·صحيح ابن خزيمة٢٠٩·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٥٨٨·صحيح ابن خزيمة٢٠٩·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة١٨٩٨·
  15. (١٥)مسند أحمد٨٧·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٣٧٠٣·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٤١٢·
  18. (١٨)مسند أحمد٨٧·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق٧٦٦·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٣٦٤·
  21. (٢١)مسند أحمد٨٨·
  22. (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة١٩٤٣·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٦٤·
  24. (٢٤)صحيح ابن خزيمة٢٠٩·
  25. (٢٥)موطأ مالك٦٥·
  26. (٢٦)المعجم الأوسط٤٤٢٩·
  27. (٢٧)سنن الدارقطني٧٥٨·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى١٤١٢·
  29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة١٨٨٤·سنن الدارقطني٧٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٦٩·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى١٤١٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٦٩·
  31. (٣١)مصنف عبد الرزاق٧٦٦·
  32. (٣٢)المعجم الأوسط٣٧٠٣·
  33. (٣٣)مسند أحمد٨٧·
  34. (٣٤)موطأ مالك٦٥·
  35. (٣٥)مصنف ابن أبي شيبة١٨٩٩·
  36. (٣٦)مصنف ابن أبي شيبة١٨٩٨·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٥·
  38. (٣٨)مصنف عبد الرزاق٧٧٣·
  39. (٣٩)مصنف عبد الرزاق٧٦٨·
مقارنة المتون158 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
صحيح ابن خزيمة
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة202
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • تأويل مختلف الحديث

    قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 4 - الْبَوْلُ فِي حَالَةِ الْقِيَامِ : قَالُوا : رَوَيْتُمْ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : مَا بَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمًا قَطُّ . ثُمَّ رَوَيْتُمْ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ بَالَ قَائِمًا . وَهَذَا خِلَافُ ذَاكَ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : لَيْسَ هَاهُنَا - بِحَمْدِ اللَّهِ - اخْتِلَافٌ ، وَلَمْ يَبْلُ قَائِمًا قَطُّ فِي مَنْزِلِهِ وَالْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَتْ تَحْضُرُهُ فِيهِ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - وَبَالَ قَائِمًا فِي الْمَوَاضِعِ الَّتِي لَا يُمْكِنُ أَنْ يَطْمَئِنَّ فِيهَا ، إِمَّا لِلَثَقٍ فِي الْأَرْضِ وَطِينٍ أَوْ قَذِرٍ ، وَكَذَلِكَ الْمَوْضِعُ الَّذِي رَأَى فِيهِ حُذَيْفَةُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَبُولُ قَائِمًا كَانَ مَزْبَلَةً لِقَوْمٍ ، فَلَمْ يُمْكِنْهُ الْقُعُودُ فِيهِ ، وَلَا الطُّمَأْنِينَةُ. وَحُكْمُ الضَّرُورَةِ خِلَافُ حُكْمِ الْاخْتِيَارِ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الزِّيَادَيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عِيسَى ، عَنْ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ ، فَبَالَ قَائِمًا فَذَهَبْتُ أَتَنَحَّى ، فَقَالَ : ادْنُ مِنِّي فَدَنَوْتُ مِنْهُ ، حَتَّى قُمْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ . وَالسُّبَاطَةُ: الْمَزْبَلَةُ ، وَكَذَلِكَ الْكُسَاحَةُ وَالْقُمَامَةُ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ 202 202 - حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرٌو: حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ سَأَلَ عُمَرَ ، عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: نَعَمْ ، إِذَا حَدَّثَكَ شَيْئًا سَعْدٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَسْأَلْ عَنْهُ غَيْرَهُ . <قول ربط="1002032" نوع="الم

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث