4 - بَاب حُبِّ الْأَنْصَارِ من الإيمان 3783 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حدثني عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأَنْصَارُ لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ ، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللَّهُ ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ . 3784 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ ، وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ . قَوْلُهُ : ( بَابُ حُبِّ الْأَنْصَارِ ) أَيْ فَضْلُهُ ، ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ الْبَرَاءِ لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَحَدِيثَ أَنَسٍ : آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ . قَالَ ابْنُ التِّينِ : الْمُرَادُ حُبُّ جَم

( باب حب الأنصار من الإيمان ) أي هذا باب في بيان حب الأنصار 271 – حدثنا حجاج بن منهال ، حدثنا شعبة قال : أخبرني عدي بن ثابت ، قال : سمعت البراء - رضي الله عنه - قال : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - ، أو قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ، ولا يبغضهم إلا منافق ، فمن أحبهم أحبه الله ، ومن أبغضهم أبغضه الله " . مطابقته للترجمة ظاهرة ، وعدي بفتح العين وكسر الدال المهملتين ، وتشديد الياء ابن ثابت الأنصاري الكوفي ، والبراء بن عازب رضي الله تعالى عنه ، والحديث أخرجه مسلم في الإيمان عن زهير بن حرب ، وعن عبيد الله بن معاذ ، وأخرجه الترمذي في المناقب عن محمد بن بشار ، وأخرجه النسائي فيه عن محمد بن المثنى ، وعبد الله بن محمد ، وأخرجه ابن ماجه في السنة عن علي بن محمد ، وعمرو بن عبد الله ، وقال ابن التين : يريد حب جميعهم وبغض جميعهم ؛ لأن ذلك إنما يكون للدين ، ومن أبغض بعضهم لمعنى يسوغ له البغض فليس داخلا في ذلك ، واستحسن هذا بعضهم ، وقال غيره : هذا مما لا يجوز فهو آثم ، وقال الداودي : هو من الكبائر وليس من النفاق .

2114 - - حَدِيثُ (حب حم عه) : مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ . . . الْحَدِيثَ . حب فِي التَّاسِعِ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَالْحَوْضِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْهُ - بِهِ . أَحْمَدُ : ثَنَا بَهْزٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ بِلَفْظِ : لَا يُحِبُّ الْأَنْصَارَ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَبَهْزٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْهُ - بِهِ . ( عه ) فِي الْإِيمَانِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، ثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْهُ بِهَذَا .

1792 - [ خ م ت س ق ] حديث : في الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ...... الحديث . خ في فضل الأنصار (المناقب 64: 1) عن حجاج بن منهال - م في الإيمان (32: 3) عن زهير بن حرب، عن معاذ - و (32: 3) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - كلاهما عن شعبة، عنه به ...... ت في المناقب (139: 2) عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة به. وقال: صحيح. س فيه (المناقب، في الكبرى) عن محمد بن [ ال ] مثنى وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن، كلاهما عن معاذ بن معاذ به. ق في السنة (11: 21: 1) ، عن علي بن محمد وعمرو بن عبد الله الأودي، كلاهما عن وكيع، عن شعبة بمعناه: من أحب الأنصار أحبه الله، ومن أبغض الأنصار أبغضه الله.